Where did this ceremony take place:
R.A. Kartini was born in Jepara on April 21, 1879. She was born in a “priyayi” or aristocratic Javanese family. At that time, the Dutch opened schools for native aristocrats. Luckily for Kartini, she was able to attend the Europeesche Lagere School (ELS) which was actually exclusively established for people of European descent and Javanese aristocrats. Because Kartini came from a noble family, she was able to attend the school.
Because Kartini was fluent in Malay, Javanese, Dutch and several other foreign languages, she read a lot of books. From there, she understood that her people were being oppressed. One of the reasons for the oppression of a nation is a lack of knowledge. At that time, women who were not aristocrats were not allowed to go to school and get proper education. Society thought that women should stay at home, take care of children and serve their husbands. Kartini, on the other hand, was against this. Thanks to her habit of writing and replying letters from her friends abroad, Kartini believed that women should get the same education as men. She opposed Javanese culture at that time which hindered the progress of women. She also founded an all-girls school in her homeland. Thanks to that school, many women in common were finally able to read and write.
Kartini's ideas were contained in her letters. The collection of letters was then collected by Jaques Abendanon, a pen pal from the Netherlands. The collection of letters was then given the title Door Duisternis tot Licht "From Darkness to Light". This book was published in 1911. In 1922, Balai Pustaka published this book in Malay and entitled "Habis Gelap Terbitlah Terang." This book was later published again in 1938 by Armin Pane, who reviewed Kartini's letters in a literary perspective. This book was also translated into English, Javanese and Sundanese.
Kartini's letters and ideas regarding the emancipation of indigenous women have inspired generations of Indonesian women even today. The name "Kartini" has become so close and precious for Indonesian women. The fruit of her thoughts became a revolution for women in Java and also in other areas in Indonesia. Kartini was later crowned a national hero and her birthday is celebrated every year as Kartini Day.
On Kartini Day, school children wear traditional costumes from all over Indonesia. This historic day teaches Indonesia's young generation that Indonesia is a big country. A large country cannot be run by one or two people. A large country cannot be run by Java, Bali or Kalimantan alone. All Indonesians must work together. In order to work together, everyone must make friends. Friendship can be established if everyone learns to accept differences.
Difference is not something to be debated. Difference can be beauty. A dish will taste good if the spices are varied but combined into one. That is the meaning and spirit of the Kartini Day celebration.Rahina Kartini rauh nyabran pinanggal 21 April pinaka pakeling rahina embasnyane Raden Ajeng Kartini. Ida inggih punika tokoh emansipasi kawula istri ring Indonesia. Raden Ajeng Kartini, sane ketah mapesengan R.A. Kartini wiadin Ibu Kartini, mautsaha melanin pendidikan, kasetaraan gender miwah hak-hak anak istri lokal utawi pribumi duk panguntat satawarsa kaping sanga welas.
R.A. Kartini embas ring Jepara duk 21 April 1879. Ida embas ring kulawarga priyayi utawi anak Jawi menak. Daweg punika, Belanda ngwangun sekolah-sekolah kusus anak menak lokal. Aget pisan Kartini, ida prasida masekolah ring Europeesche Lagere School ELS sane sujatine wantah sekolah kusus alit-alit pranakan Eropa sareng Jawi m nak. Awanan Kartini mawit saking kulawarga m nak, ida kadadosang masekolah.
Duaning Kartini wikan mabasa Melayu, Jawi, Belanda miwah akudang basa dura negara lianan, ida akeh ngwacen buku. Saking buku-bukune punika, ida ngresepin indik kawentenan wangsakulan idane sane kajajah. Silih tunggil napi mawinan wangsakulane kajajah inggih punika kirangnyane kaweruhan. Daweg punika, anak istri sane ngranjing ring soroh biasa sakadi anak jaba nenten kalugra masekolah tur ngamolihang pendidikan sane becik. Anake akehan pracaya, anak istri mustine meneng ring umah utawi jero, miara alit-alit tur ngayahin rabi lanang. Kartini, nenten cumpu ring parindikan punika. Duaning ida sering nyurat tur ngwales surat saking para sawitran idane ring dura negara, Kartini pracaya, anak istri sapatutnyane ngamolihang pendidikan sane pateh sakadi anak lanang. Ida nungkas budaya Jawi daweg nika sane ngambengin kamajuan kawula istri. Ida taler ngwangun sekolah kusus anak istri ring genah ida embas. Kawentenan sekolah puniki mawiguna pisan. Akeh anak istri biasa kadi anak jaba pamungkasne prasida mamaca tur nulis.
Sarin pikayun Kartini karipta ring surat-surat ida. Pupulan surat-surat punika raris kapunduhang olih Jaques Abendanon, prakanti penan ida saking Belanda. Pupulan surat punika raris kamurdanin Door Duisternis tot Licht Saking Peteng Nuju Sunar . Buku puniki kawedar ring warsa 1911. Duk 1922, Balai Pustaka ngawedar buku puniki ring basa Melayu turkamurdanin Habis Gelap Terbitlah Terang. Buku puniki raris kawedar malih duk warsa 1938 olih Armin Pane, sane ngwewehin panampen dane saking sisi sastra. Buku puniki taler kasalin ring basa Inggris, Jawi miwah Sunda.
Surat-surat miwah sarin pikayun Kartini indik emansipasi kawula istri lokal dados inspirasi para kawula stri Indonesia nyantos mangkin. Pesengan Kartini dados nampek tur mataksu pisan. Sarin pikayun ida dados revolusi majeng ring kawula istri ring Jawi miwah wewidangan lianan ring Indonesia. Kartini raris kaluhurang pinaka pahlawan nasional, tur rahina embas idane kadadosang rahina pak ling nyabran warsa sane kasengguh Hari Kartini rahina Kartini .
Duk rahina Kartini, alit-alite sane ngranjing ring sekolah ngangge pangangge khas suang-suang daerah ring Indonesia. Rahina masejarah puniki ngajahin para yowana indonesiane indik kawentenan Indonesia pinaka panegara sane ageng. Panegara sane ageng nenten prasida kamargiang olih asiki-kalih pangamong kemanten. Panegara sane ageng tan prasida kamargiang olih Jawi, Bali tawi Kalimantan kemanten. Makasami wargi Indonesia musti makarya sareng-sareng. Yening pacang makarya sareng-sareng, sami anake musti masawitra. Pasawitran punika prasida atep yening sami nerima kabinayan sane wenten.
Kabinayan nenten ja pikobet sane musti kajogjag. Kabinayan prasida dados kaluihan. Ritatkala ngrateng, reratengane pacang marasa luih yening sami lakar basane sane pada malianan kacampuh tur kaaduk sareng-sareng. Punika sujatinnyane piteket pakeling rahina Kartini.
R.A. Kartini lahir di Jepara pada 21 April 1879. Ia lahir di keluarga priyayi atau bangsawan Jawa. Pada masa itu, Belanda membuka sekolah-sekolah untuk kaum bangsawan pribumi. Beruntung bagi Kartini, dia bisa bersekolah di Europeesche Lagere School (ELS) yang sesungguhnya dikhususkan untuk orang-orang peranakan Eropa dan bangsawan Jawa. Karena Kartini berasal dari keluarga bangsawan, dia bisa mendapatkan pendidikan.
Karena Kartini lancer berbahasa Melayu, Jawa, Belanda dan beberapa bahasa asing lain, dia banyak membaca buku. Dari sana, dia mengerti bahwa bangsanya sedang tertindas. Salah satu sebab tertindasnya suatu bangsa adalah karena kurangnya pengetahuan. Saat itu, kaum perempuan yang bukan bangsawan tidak diperbolehkan bersekolah dan mendapatkan pendidikan yang layak. Masyarakat beranggapan bahwa perempuan seharusnya tinggal di rumah, mengurus anak dan melayani suami. Kartini, di sisi lain, menentang hal ini. Berkat kebiasaannya berbalas-balasan surat dari kawan-kawannya di luar negeri, Kartini percaya bahwa perempuan seharusnya mendapatkan pendidikan yang sama dengan laki-laki. Dia menentang budaya Jawa kala itu yang menghambat kemajuan perempuan. Dia juga mendirikan sekolah khusus perempuan di tanah kelahirannya. Berkat sekolah itu, banyak perempuan yang bukan bangsawan akhirnya bisa membaca dan menulis.
Ide-ide Kartini tertuang dalam surat-suratnya. Kumpulan surat itu kemudian dikumpulkan oleh Jaques Abendanon, sahabat penanya dari Belanda. Kumpulan surat itu kemudian diberi judul Door Duisternis tot Licht “Dari Kegelapan Menuju Cahaya”. Buku ini terbit tahun 1911. Tahun 1922, Balai Pustaka menerbitkan buku ini dalam bahasa Melayu dan diberi judul “Habis Gelap Terbitlah Terang.” Buku ini kemudian terbit lagi di tahun 1938 oleh Armin Pane, yang mengulas surat-surat Kartini secara sastra. Buku ini juga diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris, Jawa dan Sunda.
Surat-surat dan ide-ide Kartini mengenai emansipasi perempuan pribumi menginspirasi generasi perempuan Indonesia bahkan hingga kini. Nama ‘Kartini” menjadi begitu lekat dan berharga. Buah pemikirannya menjadi revolusi bagi kaum perempuan di Jawa dan juga di daerah-daerah lain di Indonesia. Kartini kemudian dinobatkan menjadi pahlawan nasional dan hari lahirnya diperingati setiap tahun sebagai Hari Kartini.
Pada Hari Kartini, anak-anak sekolah mengenakan pakaian khas daerah dari seluruh wilayah Indonesia. Hari bersejarah ini mengajarkan kepada generasi muda Indonesia bahwa Indonesia adalah negara yang besar. Negara yang besar tidak bisa dijalankan oleh satu-dua orang. Negara yang besar tidak bisa dijalankan oleh Jawa, Bali, atau Kalimantan saja. Semua rakyat Indonesia harus bekerja bersama-sama. Agar dapat bekerja bersama-sama, setiap orang harus menjalin persahabatan. Persahabatan bisa terjalin apabila setiap orang menerima perbedaan yang ada.
Perbedaan bukanlah suatu hal yang harus dipertentangkan. Perbedaan bisa menjadi keindahan. Suatu masakan akan terasa enak apabila bumbu-bumbunya beragam namun digabung menjadi satu. Demikianlah makna dan semangat perayaan Hari Kartini.
Eko Pratomo
Enable comment auto-refresher