Educational Problems of Deaf Students
OM Swastyastu, ‘OM Ano Bhadrah Kratavo Vyāntu Vicva Taḥ’ “May good thoughts come from all corners.”
Mr/Mrs candidate for leader of Bali.
Education is the initial provision for achieving dreams. Every citizen has the right to receive education in accordance with Article 31 Paragraph 1 of the 1945 Constitution, namely that every citizen has the right to receive education. The citizens referred to are everyone without exception, men, women, children, adults, elderly and disabled. Obtaining the right to education is the responsibility of all parties. Parents are obliged to provide basic education to their children. Education is carried out by the government through the Education Service, including general, special and inclusive education. Now the question is, has the government provided adequate access for people with disabilities? The answer is not yet, brothers and sisters.
I invite you to focus on deaf disabilities. So far, Deaf friends have experienced many obstacles when continuing their education at university because access is not available properly. The campus accepts Deaf students, but does not provide appropriate access, so they cannot study well. Another contributing factor is the use of SIBI (Indonesian Sign Language System) at the primary and secondary education levels. SIBI is confusing for Deaf and non-Deaf cultural students. SIBI is created by hearing people who use Indonesian vocabulary patterns so that deaf people cannot understand the context discussed. According to Ade Wirawan, a Deaf activist in Bali, the forced use of SIBI results in language deprivation which has an impact on the cognitive development of Deaf children and students.
The solution to the forced use of SIBI is to use Bisindo (Indonesian Sign Language) which is a natural language that emerged and developed in the Deaf community. Bisindo is a representation of Deaf culture and is therefore strongly championed by Deaf communities, organizations and activists. Regarding the use of Bisindo in educational units, the government has played a role in Deaf education with the issuance of PP No. 13 of 2020 concerning appropriate accommodation for students with disabilities, especially for deaf-speech or deaf disabilities as stated in Article 15. Next is a Circular from the Directorate General of Community Education and Special Education on September 23 2021, regarding the widespread use of Bisindo in units special education for the deaf or hard of hearing community in the wider community. PP No. 13 of 2020 and the circular letter above are in accordance with Law no. 8 of 2016 concerning disabilities. However, its implementation has not yet run according to its objectives. Many do not provide adequate accommodation for students or teachers who master complex sign languages.
The things that Bali's prospective leaders should realize for the sake of equal access to qualified education for Deaf students are: 1. The government is obliged to adjust the curriculum according to the needs of the Deaf. 2. Provide an introduction to Deaf disability to teachers at the elementary school level to serve as a guide for providing teaching in an appropriate manner. 3. Provide training to improve complex sign language skills and linguistic understanding of sign language for teachers. Prospective leaders of Bali, let's work together to overcome this problem of educational obstacles, then fix it immediately. Otherwise, this chain of problems will continue to take root and give rise to increasingly complex obstacles. Elections are the right opportunity to fix problems that have actually been going on for a long time.
Mr/Madam, future leader of Bali, are you the right person? Are you able to approach the Deaf community? Can you meet the demands of the Deaf community?
OM Shantih Santhi Santhi OM
Pikobet Peplajahan ring Sisya Tuli
OM Swastyastu, OM Ano Bhadrah Kratavo Vy ntu Vicva Ta Mogi-mogi pikayunan san becik rauh saking sagenah-genah, mangda rahayu jagat iragan sareng sami.
Ibu miwah Bapak san jagi manados catraning jagat Bali,
Pendidikan utawi peplajahan pinaka titi pangancan ri sajeroning ngerereh tetujon ring kahuripan iraga sareng sami. Ri sajeroning para wargi negaran patut ngamolihang peplajahan nganutin Pasal 31 Ayat 1 UUD 1945 inggih punika indik para wargi negaran kapatutang antuk ngamolihang peplajahan. Para wargi san kabaos inggih punika lanang, wadon, alit, ageng, sane sampun lingsir asapunika taler sane disabilitas. Ri sajeroning paw h peplajahan sujatinyan patut manados among-amongan iraga sareng sami. Guru rupaka patut micayang dasar peplajahan majeng ring okannyan . Pamargi pendidikan kalaksanayang olih pemerintah saking Dinas Pendidikan, yadyan pendidikan umum, khusus, miwah inklusif. Sane mangkin, napik pemerintah sampun ngic n sarana sane patut maj ng ring kaw ntenan disabilitas? Sujatin durung ida dan sareng sami.
Titiyang nyarengin ida dan sareng sami antuk nelengin ring disabilitas Tuli. Santukan nyantos mangkin ak h pisan sawitran iragan san Tuli ngamolihang kapiambeng ri sedek ngelanturang peplajahan ring mahawidy laya. Santukan sarana san kasadyayang n nten patut. Mahawidy la nerima mahasisya Tuli, sak wanten n nten nyayagayang sarana, punika ngawinang semeton Tuli iragan n nten mresidayang nyarengin peplajahan. San ngawinang punika n nten tios, wantah pangangg n SIBI Sistem Isyarat Bahasa Indon sia ring pendidikan dasar miwah menengah. SIBI ngawinang bingung para sisya Tuli miwah punika n nten pinaka kabudayan Tuli. SIBI kakaryanin olih sang san wikan ngangg n polah kosa Basa Indon sia, punika san ngawinang n nten mresidayang ngresepang unteng san kabaosang. Manut sakadi Ad Wirawan, san pinaka Aktivis Tuli ring Bali, pangangg n SIBI san kapaksayang ngawinang D privasi Bahasa inggih punika n nten prasida nincap kognitif alit-alit miwah mahasisya Tuli.
Panganggen Bisindo inggih punika pinaka jalaran saking panganggen SIBI sane kapaksayang. Bisindo Bahasa isyarat Indon sia pinaka basa alami sane sampun kemargiang ring komunitas Tuli. Bisindo inggih punika Bahasa isyarat Indon sia sane pinaka panyelidii kabudayan Tuli, punika mawinan banget pisan kautsahayang olih komunitas, organisasi miwah aktivis Tulin . Mapaiketan pangangg n Bisindo ring satuan pendidikan, pemerintah sampun nyarengin ring pendidikan Tuli sane kacihnayang antuk medalnyan PP No. 13 Warsa 2020 indik piranti patut sane kangg n para sisya disabilitas, utaminyan majeng ring Tuli san manut ring pasal 15. Salanturnyan Surat Edaran saking Dir ktorat J ndral Pendidikan Masyarakat miwah Pendidikan Khusus ring tanggal 23 Sept mber 2021, indik pangangg n Bisindo saking sagenah-genah satuan pendidikan khusus komunitas Tuli ring wewidangan para kraman sareng sami. PP No. 13 Warsa 2020 miwah Surat Edaran ring ajeng sampun manut sakadi UU No. 8 Warsa 2016. Sak wanten pamarginyan durung nganutin tetujonnyan . Ak h san durung micayang sarana san becik ring para sisyan utawi para guru san waged ngangg n bahasa isyarat.
San patut kamargiang olih sang san jagi manados catraning jagat Bali mangda prasida ngic nin peplajahan san pateh ring para sisya san Tuli inggih punika : 1. Pemerintah patut nyayagayang kurikulum san nganutin para sisya Tuli 2. Micayang pagatran disabilitas Tuli majeng ring para guru sekolah dasar mangdan prasida manados titi pangancan ngic nin peplajahan san patut 3. Micayang peplajahan bahasa isyarat majeng ring para guru mangdan sida nincap kawagedan bahasa isyarat san kompleks lan ngresepang indik linguistik bahasa isyarat
Banget pinunas titiyang majeng ring san jagi manados catraning jagat Bali, ngiring sareng-sareng nitenin pikobet peplajahan puniki, raris mangda gelis kapikamkamin. Yening n nten, titi pangancan pikobet puniki sayan ngagengang ngembasang pikobet san pinih m weh. Pemilu pinaka galah san becik angg n muputang pikobet san sampun su pisan kapanggihin.
Napik Bapak miwah Ibu sane jagi manados catraning jagat Bali sampun pinaka penyelidii sane patut? Napik dan mrasidayang mautsaha mangda prasida nampekin komunitas Tuli? Napik prasida ngicenin sakadi sane sampun kabaosang?
OM anthi , anthi , anthi OM
Masalah Pendidikan Peserta Didik Tuli
OM Swastyastu,
‘OM Ano Bhadrah Kratavo Vyāntu Vicva Taḥ’
“Semoga pikiran yang baik datang dari segala penjuru.”
Bapak/Ibu calon pemimpin Bali.
Pendidikan merupakan bekal awal untuk meraih cita-cita. Setiap warga negara berhak mendapat pendidikan sesuai dengan Pasal 31 Ayat 1 UUD 1945 yakni setiap warga negara berhak mendapat pendidikan. Warga negara yang dimaksud adalah setiap orang tanpa kecuali, laki-laki, perempuan, anak-anak, dewasa, lansia, dan disabilitas. Pemerolehan hak pendidikan memang menjadi tanggung jawab semua pihak. Orang tua wajib memberikan pendidikan dasar kepada anaknya. Penyelenggaraan pendidikan dilaksanakan oleh pemerintah melalui Dinas Pendidikan, baik pendidikan umum, khusus maupun inklusif. Sekarang pertanyaannya, apakah pemerintah sudah memberikan akses yang layak untuk disabilitas? Jawabannya ternyata belum saudara-saudara.
Saya mengajak saudara-saudara untuk berfokus pada disabilitas Tuli. Selama ini banyak sekali hambatan yang dirasakan teman Tuli saat melanjutkan pendidikan di perguruan tinggi karena akses yang tidak tersedia dengan layak. Kampus menerima mahasiswa Tuli, namun tidak menyediakan akses yang sesuai, sehingga mereka tidak bisa belajar dengan baik. Faktor penyebab lain adalah penggunaan SIBI (Sistem Isyarat Bahasa Indonesia) di jenjang pendidikan dasar dan menengah. SIBI membingungkan bagi peserta didik Tuli dan bukan budaya Tuli. SIBI dibuat oleh orang dengar yang menggunakan pola kosa kata bahasa Indonesia sehingga Tuli tidak dapat memahami konteks yang dibahas. Menurut Ade Wirawan, seorang aktivis Tuli di Bali, pemakaian SIBI yang dipaksakan mengakibatkan terjadinya Deprivasi Bahasa yang berdampak pada tidak berkembangnya kognitif anak dan mahasiswa Tuli.
Solusi dari pemakaian SIBI yang dipaksakan ialah dengan menggunakan Bisindo (Bahasa isyarat Indonesia) yang merupakan bahasa alami yang muncul dan berkembang di komunitas Tuli. Bisindo merupakan representasi budaya Tuli sehingga sangat diperjuangkan oleh komunitas, organisasi dan aktivis Tuli. Terkait penggunaan Bisindo di satuan pendidikan, pemerintah sudah berperan dalam pendidikan Tuli dengan dikeluarkannya PP No. 13 Tahun 2020 tentang akomodasi yang layak bagi peserta didik penyandang disabilitas, khususnya untuk disabilitas rungu wicara atau Tuli yang tertera pada Pasal 15. Berikutnya Surat Edaran dari Direktorat Jendral Pendidikan Masyarakat dan Pendidikan Khusus pada tanggal 23 September 2021, tentang penggunaan Bisindo secara luas di satuan pendidikan khusus komunitas tunarungu atau Tuli di lingkungan masyakrakat luas. PP No. 13 Tahun 2020 maupun surat eadaran diatas sudah sesuai dengan UU No. 8 Tahun 2016 tentang disabilitas. Namun pelaksanaanya belum berjalan sesuai dengan tujuannya. Banyak yang belum memberikan akomodasi yang layak untuk peserta didik ataupun guru yang menguasai bahasa isyarat secara kompleks.
Hal-hal yang sepatutnya calon pemimpin Bali wujudkan demi kesetaraan akses pendidikan secara mumpuni bagi peserta didik Tuli adalah:
1. Pemerintah wajib melakukan penyesuaian kurikulum sesuai dengan kebutuhan Tuli.
2. Memberikan pengenalan disabilitas Tuli kepada guru di tingkat sekolah dasar untuk menjadi pedoman agar bisa memberikan pengajaran dengan cara yang tepat.
3. Memberikan pelatihan peningkatan kemampuan bahasa isyarat yang kompleks dan pemahaman linguistik bahasa isyarat bagi guru.
Calon pemimpin Bali, mari bersama-sama atasi masalah hambatan pendidikan ini, lalu benahi segera. Kalau tidak, rantai masalah ini akan terus mengakar dan melahirkan hambatan yang semakin kompleks. Pemilu adalah ajang yang tepat untuk membenahi masalah yang sebetulnya sudah lama terjadi.
Bapak/Ibu calon pemimpin Bali apakah anda orang yang tepat? Apakah anda mampu melakukan pendekatan dengan komunitas Tuli? Bisakah Anda memenuhi tuntutan dari masyarakat Tuli?
OM Shantih Santhi Santhi OM
Enable comment auto-refresher