Ruwatan Sapuh Leger

RUWATAN SAPUH LEGER Wayang sapuh leger merupakan salah satu jenis pertunjukan wayang kulit bali yang di sakralkan, wayang ini juga kerap di katakana (wali) karena wayang ini merupakan salah satu pementasan wayang kulit yang hanya di pentaskan dalam suatu upacara adat bali dari upacara yang berada dalam sikuls kehidupan manusia (Manusa yadnya). Hanya di pertunjukan kelahiran anak yang lahir pada Wuku Wayang, terutaman sekali yang kelahirannya persis pada sabtu/Saniscra Kajeng Kliwon Tumpek Wayang. Peristiwa penyelenggaran Wayang sapuh leger di laksanakan berulang tiap-tiap 210 hari (6 bulan kalender bali Pawukon bali). Sudah berlangsung sejak tahun 1995 sampai sekarang. Wali Wayang sapuh leger hanya di pentaskan pada saat hari Tumpek Wayang menurut kalender/Pawekon bali. Terdapat juga larangan pada hari Tumpek Wayang menurut orang bali yang Dimana tidah boleh keluar/beraktivitas pada Tengai tepet (siang hari), Sandyakala (sore hari menjelang malam), Tengah lemeng (Tengah malam), karena di yakini bahwa waktu-waktu tersebut adalah waktu trasisi yang sering mengancam keamanan seseorang yang melakukan perjalanan. Tumpek Wayang itu sendiri merupakan tumpukan dari waktu- waktu transisi dan hari itu jatuh pada Sabtu/ Saniscara Kajeng Keliwon Wuku Wayang, dimana Sabtu merupakan hari terakhir dalam perhitungan saptawara; kajeng adalah hari terakhir dalam perhitungan triwara; dan Kliwon menjadi hari yang terakhir dalam kaitannya dengan perhitungan pancawara. Sedangkan Tumpek wayang adalah tumpek terakhir dari urutan enam tumpek yang ada dalam siklus kalender pawukon Bali. Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa, Tumpek Wayang menjadi hari yang penuh dengan waktu-waktu peralihan, dan oleh karenanya anak-anak yang lahir pada saat ini ditakdirkan menderita karena mengalami gangguan emosi dan menyusahkan orang lain. Untuk melawan akibat keadaan yang tidak menguntungkan itu, orang Bali melakukan upacara "penebusan dosa khusus" yang dinamakan lukatan sapuh leger, Adapun orang yang boleh memimpin ruatan sapuh leger hanyalah seorang Dalang yang sudah tau Dharma Pewayangan. Adapun sarana upacara (sesajen) yang patut di siapkan jiika mengadakan Ruwatan / pangelukatan sapuh leger, ada berupa sangku sudamala (periuk tanah) berisi air kayu cendana , (air kayu cendana, beras kuning), dupa dan 11 jenis bunga, segehan gede lengkap dengan tetabuhan, tuak,arak, berem. Hal itu menurut lontar Kala Purana yang menyebutkan:“ Wadah panglukatan Sang Mpu Leger, sangku Sudha mala, matatakan beras, benang, Artha 225, madaging sekar warna 11 warna, swahan, mwang rawi-rawi, masamsam wija kuning. Adapun jenis-jenis wayang yang digunakan sebagai sarana panglukatan diantara lain: Tawalen (Semar); Sang Hyang Siwa( Bahatara Guru);Sang Hyang Acintya;dan Kayonan.

<ul><li>Property "Holiday information text ban" (as page type) with input value "RUWATAN SAPUH LEGER Wayang Sapuh Leger inggih punika silih tunggil wayang kulit Bali sane kebaos sakral, duaning pinaka (wali) rikalaning ngewentenang yadnya utamanyane karya (Manusa yadnya), Sane kasolahang majeng ring anake sane embas ring rahina Wuku wayang, utamanyane sane embas ring, sabtu/saniscra Kajeng Keliwon Wuku Wayang. Pemargin sesolahan Wayang Sapuh Leger sampun kemargiang tiap 210 rahina (6 bulan kalender Pawukon Bali). Sampun kemargiang ngawit saking tahun 1995 ngantos mangkin. Wali Wayang Sapuh Leger kesolahang ring rahina Tumpek Wayang manut kalender Pawekon Bali, ring rahina Tumpek Wayang taler nenten dados malelungan ring tengai tepet (siang hari), sandyakala (sore hari), Tengah lemeng (Tengah malam), duaning sampun kapercaya galah-galahe punika jagi pacang ngerauhin sengkala yening anakne malelungan. Taler majeng ring anake sane embas ring Wuku Wayang, patut karuwat Sapuh Leger taler sane patut utawi wenang ngeruwat anake sane embas ring Wuku Wayang punika wantah Sang Amangku Dalang turmaning Dalang sane wenang ngemargiang ruwatan wantah Dalang sane sampun nguningayang aji Dharma Pewayangan. Miwah Dalang sane maduwe aji kaweruhan (Skil) minakadi: Uning Satwa, Uning Mabasa, Uning Magambel, Uning Sasolahan Wayang, Uning Raos Wayang, Nyusup Pikayunan Ring Wayang,Nyikiang Pamineh, Uning Kakawin, Uning Indik Kesaktian. Taler wenten minakadi sarana (Sesajen) sane patut kedagingin rikala ngewentenan Ruwatan / pangelukatan sapuh leger, wenten kebaos sangku sudamala (periuk tanah) medaging toya cenana, bija kuning (air kayu cendana, beras kuning), dupa taler sekar 11 warna, segehan gede medaging tetabuhan, tuak, arak, sareng berem. Sarana upacara puniki kakecap manut ring lontar Kala Purana sane maosang: “Wadah panglukatan Sang Mpu Leger, sangku Sudha mala, matatakan beras, benang, Artha 225, madaging sekar warna 11 warna, swahan, mwang rawi-rawi, masamsam wija kuning. Taler wayang sane kaanggen rikala ngemargiang Panglukatan wenten minakadi: Tawalen (Semar); Sang Hyang Siwa (Bahatara Guru); Sang Hyang Acintya; miwah Kayonan." contains invalid characters or is incomplete and therefore can cause unexpected results during a query or annotation process.</li> <li>Property "Holiday information text id" (as page type) with input value "RUWATAN SAPUH LEGERWayang sapuh leger merupakan salah satu jenis pertunjukan wayang kulit bali yang di sakralkan, wayang ini juga kerap di katakana (wali) karena wayang ini merupakan salah satu pementasan wayang kulit yang hanya di pentaskan dalam suatu upacara adat bali dari upacara yang berada dalam sikuls kehidupan manusia (Manusa yadnya). Hanya di pertunjukan kelahiran anak yang lahir pada Wuku Wayang, terutaman sekali yang kelahirannya persis pada sabtu/Saniscra Kajeng Kliwon Tumpek Wayang. Peristiwa penyelenggaran Wayang sapuh leger di laksanakan berulang tiap-tiap 210 hari (6 bulan kalender bali Pawukon bali). Sudah berlangsung sejak tahun 1995 sampai sekarang. Wali Wayang sapuh leger hanya di pentaskan pada saat hari Tumpek Wayang menurut kalender/Pawekon bali. Terdapat juga larangan pada hari Tumpek Wayang menurut orang bali yang Dimana tidah boleh keluar/beraktivitas pada Tengai tepet (siang hari), Sandyakala (sore hari menjelang malam), Tengah lemeng (Tengah malam), karena di yakini bahwa waktu-waktu tersebut adalah waktu trasisi yang sering mengancam keamanan seseorang yang melakukan perjalanan. Tumpek Wayang itu sendiri merupakan tumpukan dari waktu- waktu transisi dan hari itu jatuh pada Sabtu/ Saniscara Kajeng Keliwon Wuku Wayang, dimana Sabtu merupakan hari terakhir dalam perhitungan saptawara; kajeng adalah hari terakhir dalam perhitungan triwara; dan Kliwon menjadi hari yang terakhir dalam kaitannya dengan perhitungan pancawara. Sedangkan Tumpek wayang adalah tumpek terakhir dari urutan enam tumpek yang ada dalam siklus kalender pawukon Bali. Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa, Tumpek Wayang menjadi hari yang penuh dengan waktu-waktu peralihan, dan oleh karenanya anak-anak yang lahir pada saat ini ditakdirkan menderita karena mengalami gangguan emosi dan menyusahkan orang lain. Untuk melawan akibat keadaan yang tidak menguntungkan itu, orang Bali melakukan upacara "penebusan dosa khusus" yang dinamakan lukatan sapuh leger, Adapun orang yang boleh memimpin ruatan sapuh leger hanyalah seorang Dalang yang sudah tau Dharma Pewayangan. Adapun sarana upacara (sesajen) yang patut di siapkan jiika mengadakan Ruwatan / pangelukatan sapuh leger, ada berupa sangku sudamala (periuk tanah) berisi air kayu cendana , (air kayu cendana, beras kuning), dupa dan 11 jenis bunga, segehan gede lengkap dengan tetabuhan, tuak,arak, berem. Hal itu menurut lontar Kala Purana yang menyebutkan:“ Wadah panglukatan Sang Mpu Leger, sangku Sudha mala, matatakan beras, benang, Artha 225, madaging sekar warna 11 warna, swahan, mwang rawi-rawi, masamsam wija kuning. Adapun jenis-jenis wayang yang digunakan sebagai sarana panglukatan diantara lain: Tawalen (Semar); Sang Hyang Siwa( Bahatara Guru);Sang Hyang Acintya;dan Kayonan." contains invalid characters or is incomplete and therefore can cause unexpected results during a query or annotation process.</li></ul>