How to reduce plastic waste from religious ceremonies? Post your comments here or propose a question.

Makering-Keringan tur Macolek Endut di Banyuning

Colek endut Basabali WIki1.jpeg
Holiday or Ceremony
Makering-Keringan tur Macolek Endut di Banyuning
Related books
Related children's books
Related folktales
Related lontar
Related places
Calendar
Dictionary words


Add your comment
BASAbaliWiki welcomes all comments. If you do not want to be anonymous, register or log in. It is free.

Information about Holiday or Ceremony

Makering-Keringan tur Macolek Endut di Banyuning
Colek endut Basabali WIki2.jpeg

Where did this ceremony take place:


In English

Makering-Keringan tradition in Banyuning Village, Singaraja is also sometimes called Majaran-jaranan. Macolek endut used to be called macolek adeng (poking somebody with charcoal), but because people rarely use firewood, this unique tradition was replaced by poking with mud.

In fact, this familiar tradition is a series of pujawali or piodalan at Pura Gede Pemayun every Buda Kliwon Ugu. The people who follow the Makering-Keringan caught each other and covered each other's bodies with mud. Nothing should be allowed to escape. If they escape, they will continue to be chased and then caught and covered with mud.

However, all residents were happy to participate in this event. Mud reminds everyone that the human body comes from the elements of earth, water and so on. In the end, this gross body will return to the ground when a person dies. Therefore, there is no point in being arrogant because of wealth, position, caste or education. Basically, all humans come from the same origin (pertiwi) and will return to the same origin. Therefore, every human being should maintain brotherhood and unity. This is the philosophy of the Macolek Endut from Banyuning.

In Balinese

Makering-keringan ring Desa Banyuning, Singaraja puniki taler kasengguh Majaran-jaranan. Macolek endut dumunan kabaos macolek adeng, sakewanten riantukan kramane sampun langah ngangge saang, tradisi unik puniki kagentosin antuk saling colek endut.

Sujatine, tradisi sane madaging sahananing pasawitran puniki inggih punika dudonan pujawali utawi piodalan ring Pura Gede Pemayun nyabran Buda Kliwon Ugu. Anake sane nyarengin Makering-Keringan puniki saling ejuk tur saling ngurabin angga ngangge endut. Nenten wenten sane dados kakelesang. Yening wenten anake eleb, ipun pacang terus kauber tur kaejuk, raris kaurab antuk endut. Yadiastun asapunika, sami wargine gargita tur seneng nyarengin acara puniki. Endute ngelingin i raga sareng same indik sarira sane mawit saking tanah miwah sane lianan. Pamungkasne, stula sarira puniki pacang mawali ring tanah ritatkala anake padem. Nika mawinan, tan wenten gunannyane ajum antuk arta brana, soroh, jabatan, utawi kapradnyanan. Dasarnyane, sami manusane mawit saking wit sane pateh pertiwi tur pacang mawali ring wit sane pateh. Nika mawinan, sami manusane patut nyaga pasametonan tur pasikian. Niki sampun sane dados tattwan macolek endut saking Banyuning.

In Indonesian

Makering-keringan di Desa Banyuning, Singaraja ini juga kadang disebut Majaran-jaranan. Macolek endut dahulu disebut macolek adeng (arang), namun karena masyarakat sudah jarang menggunakan kayu bakar, maka tradisi unik ini diganti dengan saling colek dengan lumpur.

Sesungguhnya, tradisi yang penuh keakraban ini adalah rangkaian pujawali atau piodalan di Pura Gede Pemayun setiap Buda Kliwon Ugu. Masyarakat yang mengikuti Makering-Keringan ini saling tangkap dan saling melumuri badan dengan lumpur. Tidak ada yang boleh dibiarkan lolos. Apabila lolos, mereka akan terus dikejar lalu ditangkap dan dilumuri dengan lumpur.

Namun demikian, semua warga bergembira dan senang mengikuti acara ini. Lumpur mengingatkan setiap orang bahwa badan manusia berasal dari unsur-unsur tanah, air dan sebagainya. Pada akhirnya, badan kasar ini akan kembali kepada tanah ketika seseorang meninggal. Karena itu, tidak ada gunanya menjadi sombong karena harta, kedudukan, kasta atau pendidikan. Pada dasarnya, semua manusia berasal dari asal yang sama (pertiwi) dan akan kembali kepada asal yang sama. Karena itu, setiap manusia hendaknya menjaga persaudaraan dan persatuan. Inilah filosofi macolek endut dari Banyuning.


Deuh Rendra


https://www.youtube.com/channel/UCfgZAzKymeY_YiGUqdpt6pA

<ul><li>Property "Holiday information text" (as page type) with input value "Makering-Keringan tradition in Banyuning Village, Singaraja is also sometimes called Majaran-jaranan. Macolek endut used to be called macolek adeng (poking somebody with charcoal), but because people rarely use firewood, this unique tradition was replaced by poking with mud.In fact, this familiar tradition is a series of pujawali or piodalan at Pura Gede Pemayun every Buda Kliwon Ugu. The people who follow the Makering-Keringan caught each other and covered each other's bodies with mud. Nothing should be allowed to escape. If they escape, they will continue to be chased and then caught and covered with mud.However, all residents were happy to participate in this event. Mud reminds everyone that the human body comes from the elements of earth, water and so on. In the end, this gross body will return to the ground when a person dies. Therefore, there is no point in being arrogant because of wealth, position, caste or education. Basically, all humans come from the same origin (pertiwi) and will return to the same origin. Therefore, every human being should maintain brotherhood and unity. This is the philosophy of the Macolek Endut from Banyuning." contains invalid characters or is incomplete and therefore can cause unexpected results during a query or annotation process.</li> <!--br--><li>Property "Holiday information text ban" (as page type) with input value "Makering-keringan ring Desa Banyuning, Singaraja puniki taler kasengguh Majaran-jaranan. Macolek endut dumunan kabaos macolek adeng, sakewanten riantukan kramane sampun langah ngangge saang, tradisi unik puniki kagentosin antuk saling colek endut.Sujatine, tradisi sane madaging sahananing pasawitran puniki inggih punika dudonan pujawali utawi piodalan ring Pura Gede Pemayun nyabran Buda Kliwon Ugu. Anake sane nyarengin Makering-Keringan puniki saling ejuk tur saling ngurabin angga ngangge endut. Nenten wenten sane dados kakelesang. Yening wenten anake eleb, ipun pacang terus kauber tur kaejuk, raris kaurab antuk endut. Yadiastun asapunika, sami wargine gargita tur seneng nyarengin acara puniki. Endute ngelingin i raga sareng same indik sarira sane mawit saking tanah miwah sane lianan. Pamungkasne, stula sarira puniki pacang mawali ring tanah ritatkala anake padem. Nika mawinan, tan wenten gunannyane ajum antuk arta brana, soroh, jabatan, utawi kapradnyanan. Dasarnyane, sami manusane mawit saking wit sane pateh (pertiwi) tur pacang mawali ring wit sane pateh. Nika mawinan, sami manusane patut nyaga pasametonan tur pasikian. Niki sampun sane dados tattwan macolek endut saking Banyuning." contains invalid characters or is incomplete and therefore can cause unexpected results during a query or annotation process.</li> <!--br--><li>Property "Holiday information text id" (as page type) with input value "Makering-keringan di Desa Banyuning, Singaraja ini juga kadang disebut Majaran-jaranan. Macolek endut dahulu disebut macolek adeng (arang), namun karena masyarakat sudah jarang menggunakan kayu bakar, maka tradisi unik ini diganti dengan saling colek dengan lumpur.Sesungguhnya, tradisi yang penuh keakraban ini adalah rangkaian pujawali atau piodalan di Pura Gede Pemayun setiap Buda Kliwon Ugu. Masyarakat yang mengikuti Makering-Keringan ini saling tangkap dan saling melumuri badan dengan lumpur. Tidak ada yang boleh dibiarkan lolos. Apabila lolos, mereka akan terus dikejar lalu ditangkap dan dilumuri dengan lumpur.Namun demikian, semua warga bergembira dan senang mengikuti acara ini. Lumpur mengingatkan setiap orang bahwa badan manusia berasal dari unsur-unsur tanah, air dan sebagainya. Pada akhirnya, badan kasar ini akan kembali kepada tanah ketika seseorang meninggal. Karena itu, tidak ada gunanya menjadi sombong karena harta, kedudukan, kasta atau pendidikan. Pada dasarnya, semua manusia berasal dari asal yang sama (pertiwi) dan akan kembali kepada asal yang sama. Karena itu, setiap manusia hendaknya menjaga persaudaraan dan persatuan. Inilah filosofi macolek endut dari Banyuning." contains invalid characters or is incomplete and therefore can cause unexpected results during a query or annotation process.</li></ul>