Indonesia has a large population of diverse religions, namely Islam, Hinduism, Protestant Christianity, Catholicism, Buddhism and Confucianism. Everyone, especially in Bali, has a religion that is adhered to according to their respective beliefs. Even the right to freedom of religion is also guaranteed in Article 29 paragraph two of the 1945 Constitution of the Republic of Indonesia, which states "The state guarantees the freedom of each resident to embrace their own religion and to worship according to their religion and beliefs." From the diversity of religions, of course, everyone must have awareness within themselves in order to maintain inter-religious harmony. Maintaining inter-religious harmony must of course be based on our country's motto, namely "Bhinneka Tunggal Ika" (Unity in Diversity). This motto means that even though we are different, we are still one. From the meaning of the motto, as religious people who adhere to different religions, they must be able to maintain religious harmony with each other. Maintaining religious harmony can be done by helping each other regardless of everyone's religious background, respecting each other among fellow religions who are carrying out religious ceremonies, and giving each other to complement each other regardless of differences in religion. In Bali, the implementation of maintaining inter-religious harmony is carried out through the teachings of "Asah, Asih, Asuh". This teaching guides each individual to be compassionate, compassionate, and caring towards others, even though they have different religions. Asah means equal. Because they are equal, in fact, one religion and another is the same in God's eyes, the only difference being the name and the way of worship. Asih means to love and care. Maintaining religious harmony can be done by mutual love, tolerance, and increasing social awareness towards others, as well as helping one another. Asuh means fostering or nurturing each other. Every religious person can be an example that can be emulated by anyone, regardless of their religion, because the true values of virtue in every religion are universal. If Asah, Asih, Asuh is built in every religious soul, religious harmony will undoubtedly be built with a solid foundation and not easily shaken by anything.
Panegara Indonesia maduwe makudang-kudang agama, minakadi Islam, Hindu, Kristen Protestan, Katolik, Budha, miwah Konghucu. Sekancan jadma ring sajebag Bali ma-agama nganutin sraddha miwah bhakti soang-soang. Napi malih, bebas ma-agama punika sampun munggah ring Pasal 29 Ayat 2 UUD RI 1945 inggih punika Negara menjamin kemerdekaan tiap-tiap penduduk untuk memeluk agamanya masing-masing, dan untuk beribadat menurut agama dan kepercayaannya. Malarapan antuk pabinayan punika, iraga dados umat ma-agama patut ngutamayang rasa rumaket ring anak siosan. Nyaga kerukunan umat ma-agama patut kadasarin antuk semboyan Bhinneka Tunggal Ika . Semboyan sane maartos yadiastun mabinayan agama utawi suku, nanging iraga sareng sami tetep nunggal utawi dados asiki. Punika mawinan, sekancan umat maagama patut ngamel semboyan punika melarapan antuk adung menyama, mapitulung sareng nyama-braya, yadiastun mabinayan agama. Ring Bali, parisolah punika kawastanin Asah, Asih, Asuh. Asah, Asih, Asuh puniki marupa titi pangancan sekancan jadma mangda maparisolah sane becik, asah, asih, asuh majeng ring jadma siosan. Asah artos ipun pateh. Sami ring jagat puniki pateh, yadiastun agama nyane mabinayan. Sane mabinayan punika tatacara miwah wastane manten. Asih artos ipun saling tresnasih manyama-braya. Nyaga kerukunan ma-agama dados kalaksanayang antuk parisolah tresnasih sareng anak siosan, toleransi, miwah mapitulung olas asih majeng ring anak siosan. Asuh artos ipun saling ngasuh utawi ngicen ajah-ajahan sane patut. Sekancan jadma ma-agama prasida dados pengasuh sane mapaica keteladanan ring parilaksana sane prasida katinutin olih jadma siosan, yadiastun mabinayan agama, santukan nilai-nilai adiluhung ring soang-soang agama punika universal. Yening asah, asih, asuh punika prasida katincapang, pastika sampun prasida nincapang kerukunan umat ma-agama.
Indonesia memiliki banyak penduduk dengan keberagaman agama, yakni Islam, Hindu, Kristen Protestan, Katolik, Buddha, dan Konghucu. Setiap orang khususnya di Bali memiliki agama yang dianut sesuai dengan kepercayaannya masing-masing. Bahkan hak kebebasan beragama juga dijamin dalam Pasal 29 ayat dua UUD RI 1945, yang menyatakan “Negara menjamin kemerdekaan tiap-tiap penduduk untuk memeluk agamanya masing-masing, dan untuk beribadat menurut agama dan kepercayaannya.” Dari keberagaman agama tersebut, tentunya setiap orang harus memiliki kesadaran dalam dirinya agar bisa menjaga kerukunan antar-umat beragama. Menjaga kerukunan antar-umat beragama tentunya harus berlandaskan semboyan negara kita, yaitu “Bhinneka Tunggal Ika”. Semboyan tersebut memiliki arti walaupun kita berbeda kita tetap satu. Dari arti semboyan tersebut, sebagai umat beragama yang menganut agama yang berbeda harus bisa saling menjaga kerukunan umat beragama. Menjaga kerukunan umat beragama bisa dilakukan dengan cara saling membantu tanpa memandang latar belakang agama setiap orang, saling menghargai antar-sesama agama yang sedang melakukan upacara keagamaan, dan saling memberi untuk saling melengkapi tanpa memandang perbedaan agama yang dianut. Di Bali pengimplementasian menjaga kerukunan antar-umat beragama dilakukan melalui ajaran “Asah, Asih, Asuh”. Ajaran ini menuntun tiap individu untuk bersikap asah, asih, dan asuh terhadap sesama, walaupun berbeda agama. Asah artinya sama rata. Karena sama rata, sejatinya antara agama satu dan agama lainnya itu sama di mata Tuhan, yang berbeda hanya nama dan cara peribadatannya. Asih artinya mengasihi dan peduli. Menjaga kerukunan umat beragama dapat dilakukan dengan saling mengasihi, toleransi, dan meningkatkan kepedulian sosial terhadap sesama, serta saling membantu satu sama lain. Asuh artinya saling membina atau mengasuh. Setiap insan beragama dapat menjadi teladan yang dapat dicontoh oleh siapa pun, tanpa melihat agamanya apa, karena sejatinya nilai-nilai kebajikan dalam setiap agama berlaku universal. Jika Asah, Asih, Asuh ini terbangun di setiap jiwa-jiwa insan beragama, niscaya kerukunan umat beragama akan terbangun dengan pondasi yang kokoh dan tidak mudah tergoyahkan oleh apapun.
Enable comment auto-refresher
I Ketut Yoga Pramuditya
Permalink |
NKjuli
Permalink |
Gekdian
Permalink |