Search by property

This page provides a simple browsing interface for finding entities described by a property and a named value. Other available search interfaces include the page property search, and the ask query builder.

List of results

Caesilia Nina Yanuariani + (Di sebuah poster aku melihat wajah ibu rep … Di sebuah posteraku melihat wajah iburepertoar unik bermandi cahayasungguh aneh kukiramengapa ia ada di sanasorot matanya tajamseperti hendak menghujamatau ia sedang menipu nestapa?di setiap tembang aku melihat jiwa ibuberkelana mengarungi jata rayaseperti hendak menemukankidung kenanganBerpuluh abad berpuluh kesunyianMenikam senjaPotret khayali hikayat MalinkundangLegenda yang menjadi batuibarat pusaran air di gigir waktuBergulung dalam almanakMemberikan warna bagi kanak-kanakPerempuan menjadi ibuMeneteskan darah dari rahimMelahirkan perahu layarBertumbuh menjadi bahteraAkankah ia menjadi batu padas?(Bali Post Minggu, 17 Juli 2016)u padas? (Bali Post Minggu, 17 Juli 2016))
Tjandra Hutama + (Dibalik Karya Seni : Kupu-kupu membutuhkan … Dibalik Karya Seni :Kupu-kupu membutuhkan sumber daya alam, seperti tumbuhan dan bunga, untuk makanan dan tempat bertelur. Kupu-kupu tidak menyukai kebisingan perkotaan, seperti kendaraan, konstruksi, dan aktivitas manusia lainnya yang dapat mengganggu kupu-kupu dan memengaruhi perilakunya. Kupu-kupu sangat bergantung pada persepsi visual dan kemampuan penciuman, yang penting dalam menemukan makanan dan pasangan. Kebisingan dapat mengganggu kemampuan kupu-kupu untuk berkomunikasi dan memperhatikan lingkungannya. Selain itu, kebisingan yang terus-menerus dapat menyebabkan stres dan kecemasan pada kupu-kupu. Karena itu, kupu-kupu lebih menyukai lingkungan yang tenang, damai, dan udara bersih.Cerminan :“Naluri untuk mencari kedamaian dan kebahagiaan menjadi acuan hidup setiap manusia. Filosofi kupu-kupu mengajarkan manusia untuk lebih luwes, terbuka, berani, sabar, dan menghargai perbedaan. Ini pelajaran yang bermanfaat bagi kehidupan manusia dalam berbagai aspek kehidupan. ."manusia dalam berbagai aspek kehidupan. .")
I Nyoman Ekaputra, S.Sos M.AP + (Dikisahkan Rsi Markandeya mempunyai istri … Dikisahkan Rsi Markandeya mempunyai istri yang bernama Dewi Dumara lalu memiliki seorang anak yang bernama Rsi Dewa Sirah Pertami dan Bhujangga Waisnawa. Diceritakanlah Rsi Markandeya ini bertapa di Gunung Hyangg, ternyata di disana beliau mendapatkan banyak gangguan lalu pindahlah beliau bertapa di Gunung Raung, disana beliau mendapat sabda dari Hyang Jagat Natha yang meminta beliau untuk merambas hutan agar menjadi sawah dan kebun ke daerah jawa ke timur. Lalu Rsi Markandeya merambas hutan dengan sarana yadnya dengan lancar.Setelah itu berhasillah beliau membuat persawahan, menambang emas dan sebaginya dihutan tersebut yang di berinama Desa Basukih Karanin. Dinamakan Desa Basukih Karanin karena tidak ada kekurangan apapun disana atau dapat dibilang makmur. Di sana beliau menanam panca datu, mas, perak, tembaga dan lainnya. Dan juga Rsi Markandeya ini memiliki nama lain yakni Ida Maha Rsi Hyang Nerada Tapa.lain yakni Ida Maha Rsi Hyang Nerada Tapa.)
Dewi Dian Reich + (Dipercayai bahwa Barong Landung adalah man … Dipercayai bahwa Barong Landung adalah manifestasi dari pasangan kerajaan, Raja Jayapangus dan Permaisuri Cina Kang Cing Wie.Cerita berlanjut, bahwa pasangan kerajaan itu sangat mencintai tetapi setelah bertahun-tahun tidak juga dikaruniai anak. Membutuhkan penerus, Raja pergi ke Gunung Batur untuk bertapa dan mencari petunjuk. Saat dia bertapa di sana dia bertemu dan mengambil sebagai istri keduanya Dewi Danu. Putri Dewi Danau Batur. Setelah pernikahan kedua inilah konflik terus menghantui keluarga Raja Jayapangus. Singkatnya, Dewi Danau, marah melihat putrinya terluka dan dikhianati. Karena itu Dia menghancurkan Raja Jayapangus dan istri pertamanya Kang Cing Wie.Baca artikel terkait di www.sawidji.com. Baca artikel terkait di www.sawidji.com)
Ni Made Ayu Marthini, M.Sc. + (Direktur Perundingan Bilateral, Ni Made Ay … Direktur Perundingan Bilateral, Ni Made Ayu Marthini meraih predikat Tiga Terbaik pada Kategori Pejabat Pimpinan Tinggi (PPT) Pratama Teladan dalam Anugerah Aparatur Sipil Negara (ASN) Tahun 2021. Ajang ini diselenggarakan oleh Kementerian Pendayagunaan Aparatur Negara dan Reformasi Birokrasi.n Aparatur Negara dan Reformasi Birokrasi.)
I Wayan Suartha + (DONGENG BURUNG BURUNG Dingin masih mengal … DONGENG BURUNG BURUNGDingin masih mengalirterdengar suara burung burungmencari deru gelombang laut malamkemana perginya burung burung itusampai malam larut tak ada suaraterbang terbanglahmenyambung luka yang lelapberbagi kasih pada anak anakbekas goresan perjalanan panjangsampai jauhmasih terdengar suara burung burungsehelai demi sehelai bulu sayapnya terlepasmelayang layang menumpuk rindubegitu lama ia peliharakemana perginya burung burung itujelang pagi belum juga ada suaraterbang terbanglah mendekat mataharidengan suara bahasanyaanak anaknya terdiamdongeng burung burungaku terhenyak masa laluaku tak pernah melihat wajah ibuwajah burung burung tampak bercerminmenunggu bulan menyapadengan pelan kuraba dadakubekas bekas luka masa lalu hilangibu telah mengambilnya Binduana, Klungkung 86-20 mengambilnya Binduana, Klungkung 86-20)
I Wayan Suartha + (DONGENGAN SANG LELAKI Bulan mulai mengapu … DONGENGAN SANG LELAKIBulan mulai mengapungdalam isyaratmupadahal aku baru tiba di puncakrindu mencariyang datang tak pernah bersatumaka kubangun dan menutupkan pintu pintu rumahku tuadimana anak-anakku tertidur telanjangmemainkan diamnya yang kokohmesranya baying tak pastikemudian satu satu bintang menggeserdudukku dari embun dan pandan layusebelum terbit, Aku Binduana, Klungkung ‘83lum terbit, Aku Binduana, Klungkung ‘83)
Dewi Dian Reich + (Dunia Tanpa Suara adalah Antologi seni dan … Dunia Tanpa Suara adalah Antologi seni dan pemikiran. Dengan kontribusi dari Putu Suasta, Warih Wisatsana, Made Kaek, Putu Bonuz, Ellen Lane, Made Artawa, Wayan Suastama, Agung Putra, Made Delo Budiarta, Nyoman Handi, Tjandra Hutama, Made Somadita , David Hopkins, Kadek Sudiasa, ManButur Suantara, Sun Rong Fang, Wayan Juniari, Dewi Dian Reich.Sawidji telah menyusun serangkaian karya seni dan puisi untuk presentasi khusus ini. Ini adalah sebuah antologi. Tema 'Dunia Tanpa Suara' ini terinspirasi oleh pengalaman luar biasa yang kami alami saat bekerja sama dengan Komunitas Sekolah Tuli Sushrusa. Bukan hanya tentang meningkatkan kesadaran tentang mereka yang memiliki perbedaan dalam komunitas dan bahasa isyarat kita. Mungkin yang lebih luar biasa, adalah mengalami realitas sifat inklusivitas. Sebagai nilai kuat yang memupuk empati kolektif yang tumbuh.Sebagian besar pameran seni memiliki satu tujuan utama yaitu menampilkan dan menonjolkan karya seni dan seniman. Ini sama sekali tidak berbeda. Namun, mungkin semangat yang menyatukan ini sedikit berbeda. Agak eksperimental sehingga tidak dapat diramalkan apa hasilnya. Kami mengundang orang-orang di komunitas kami, baik itu sosial, digital, atau lokal untuk berpartisipasi dalam kontemplasi. Merenungkan konsep ‘Dunia Tanpa Suara’. Ini diterjemahkan menjadi 'Dunia Tanpa Suara' (meskipun dapat juga diterjemahkan menjadi 'Dunia tanpa suara'). Untuk berkontribusi pada refleksi ini menggunakan karya kreatif.Semangat InklusivitasUndangan kami dilakukan dalam semangat inklusivitas. Bukan hanya seniman tetapi juga anggota komunitas lainnya yang merasa bahwa refleksi tentang tema ini bermanfaat. Dengan waktu dan ruang yang tersedia, kami hanya bisa mengucapkan terima kasih yang tulus kepada semua orang. Mereka yang karya dan kontribusinya memungkinkan kami mempersembahkan antologi ini. Satu untuk dinikmati semua komunitas kami. Ini sangat kaya dengan wawasan dan pembelajaran. Yang sarat dengan pelajaran hidup dari segala penjuru pengalaman hidup.Dengan kebebasan dan keintiman pribadi seperti itu, semua orang datang ke pesan pribadi mereka tentang imajinasi mereka 'Dunia Tanpa Suara'. Untuk setiap kesadaran pada setiap individu, itu adalah pelajaran kebijaksanaan, empati atau hanya keindahan yang bisa kita ikuti.terima kasih yang tulus kepada semua orang yang membuka diri dan dengan murah hati membagikan waktu, kreasi, dan pemikiran mereka kepada kami. Kami merasa terhormat atas kemurahan hati para seniman dan penulis berbakat yang telah bersatu dalam antologi seni dan pemikiran ini, dengan semangat inklusivitas.Pameran Online tersedia untuk dilihat di Sawidji.com https://sawidji.com/2023/04/16/world-without-sound-an-anthology/23/04/16/world-without-sound-an-anthology/)
Wayan Sumahardika + (ELEGI KOPER TUA Mungkin inilah saat meng … ELEGI KOPER TUA Mungkin inilah saat mengemasi hati masing-masing.Memasukkannya dalam koper lusuh yang lapar.Hanya bisa mengunyah sepi sendiri. Sementara sudah terlalu sesak kamar yang kita tinggali.Kamar sempit di antara kesal terjepit. Pikiran melompat ke luar jendela. Percakapan tersesat.Ditambah para Tuhan yang keramat. Tengah sengit berdebat. Menjadikan cinta kita kian berjarak.Semua telah terlipat rapi dalam kotak persegi.Laba-laba tua kehilangan sarang. Tak mampu lagi buat menyulam benang sendiri. Hanya bisa pasrah.Larut perlahan bersama apak koper. Memudarkan diri. Mengekalkan perpisahan hati.arkan diri. Mengekalkan perpisahan hati.)
Ni Kadék Widiasih + (EMBUN PENGHIBUR (Ni Kadek Widiasih) Bagai … EMBUN PENGHIBUR(Ni Kadek Widiasih)Bagai jalannya airYang bergericik di bawah pohonMemang segar menerebes ditelanUntuk berteduhLebih-lebih tahuSinaran matahari setengah apiDi tengah jalannya hidupTerasa meraup embunnyaHendak selalu berdekatanMenghiasi hidupDapat selalu ada di siniTatkala perasaan dijauhiDisanalah membagi bagianMerasa terhibur.Karangasem, 5-1-2008ian Merasa terhibur. Karangasem, 5-1-2008)
Wayan Sumahardika + (EPILOG Inikah rasanya, berada di rahim bu … EPILOG Inikah rasanya, berada di rahim bumi Kembali menjadi benih yang tak pasti Lahir disambut cium bibir matahari Atau membiarkan diri gugur terkikis bisu tanah Jika sekarang waktunya memilih, Akan kupilih hidup bagi anakku Sebab telah kesekian kali diri lahir kembali Namun tak pernah sanggup menanggalkan cemberut pada bibir anak sendiri Apalah yang beda dari kematian saat ini Sedang rumah tinggal berada di antara palung dan tebing gunung Hari-hari adalah menanggalkan ketakutan Buat hidup sampai esok pagi Nak, Jika nanti, namaku ada dalam pencarian Jangan biarkan orang-orang itu Menggali tanah kita.Relakan saja tubuh ini terkubur Menjadi pupuk buat bekal hidupmu kelak Lupakan saja aku, Seperti kau melupakan tangis kemarin Saat menginginkan mainan baruis kemarin Saat menginginkan mainan baru)
I Made Suantha + (Equilibrium Kupu-kupu (1) Malam terlahir … Equilibrium Kupu-kupu (1)Malam terlahir karena kerlip kunang-kunangSiapa terlahir ditengah isak. Didalam perasan mawarDipusaran madu yang terperah dari lenguh lembu“mata air !”Peladang kabut menyemai ilalang disebuah taman bungaMenjadi gubuk dengan tiang pohon tanpa getah !Kunang-kunang menyembunyikan gemaMenenggelamkan senja disela bayanganYang melengkung di dalam cahaya. Angin menyentuhmuSangat pekat. Kau berdiamDingin karam di diri : kulintasi matahariMengenal air mata yang sudah terbakarDibawah ufuk:burung-burung berganti kicauDengan lenguh sapi meluku endapan airMenera panasDan ngiang kupu-kupu memekarkan musim bunga ?Malam tanpa jarak dengan terbang kelekatuSiapa menunggu di rumah ilalang : menyamak lelehanMadu dan memahami rahasia kupu-kupu di sekuntum bunga ?Kunang-kunang menera sinar bulan,”aku jadi bekuPada panas kalbu !”Jiwaku limbung, menanam warna terburaiDari bayangan lembab !Cuaca kembar berdarah : singatan dan gigilanPohon terpaku diantaranya !Patung air. Patung air. Kupu-kupu membentuknyaKusemai pada lendir darah : tumbuhlah hamparanMemuati pelabuhan burungDan cahaya dingin teduhMemanjangkan jejak kupu-kupu yang kembali“aku telah menulis bening mata air !”bali “aku telah menulis bening mata air !”)
Nyoman Butur Suantara + (Fotografi lanskap sangat memuaskan saat An … Fotografi lanskap sangat memuaskan saat Anda menjelajahi genre ini. Apalagi jika Anda cukup beruntung untuk tinggal di tempat yang memiliki destinasi menakjubkan semuanya dalam jarak dekat dan kaya keragaman seperti yang kita miliki. Gambar ini diambil di Yeh Malet di Kabupaten Karangasem Bali. Pantai Yeh Malet sebenarnya terkenal dengan Pantai Wates-nya, karena pasir hitamnya yang memantulkan cahaya. Seringkali melalui popularitas, salah satu aspek dari suatu daerah mendapat eksposur dan kita sering tidak melihat banyak lapisan keindahan yang hadir setiap hari. Seperti pada gambar ini. Bukan pantai pasir hitam populer yang cerah, tetapi di malam hari, kehidupan desa masih berjalan.malam hari, kehidupan desa masih berjalan.)
Made Agus Janardana + (Gambar mozaik dari sampah plastik)
Ni Nyoman Srayamurtikanti + (Garapan ini diciptakan pada tahun 2020 dal … Garapan ini diciptakan pada tahun 2020 dalam rangka festival Ubud Performing Arts oleh dua seniman muda Dewa Ayu Eka Putri dan Ni Nyoman Srayamurtikanti. Garba nenjadi awal terciptanya kehidupan. Sebuah ruang dimana semesta mikro terbentuk. Rahim perempuan tak lain adalah Brahman itu sendiri, Sang Pencipta semesta.Garapan ini dipersembahkan pada seluruh rahim di semesta. Serta pada semua perempuan hebat di dunia.Serta pada semua perempuan hebat di dunia.)
I Putu Pradnyana Anggara + (Geguritan Geger Kageringan (Ritatkala Sangsaya, Bingung lan Dukhitane Mapadu) merupakah sebuah geguritan yang terinspirasi dari pandemi Covid 19 yang menyerang Indonesia khususnya Bali)
I Made Suarsa + (Geguritan Korona Karana lan Kirana, yang s … Geguritan Korona Karana lan Kirana, yang secara sederhana geguritan ini memuat tentang dari awal munculnya virus covid-19 sampai dengan bagaimana kita hidup berdampingan dengan virus ini. Jika dilihat dari padanan kata Geguritan Korona Karana lan Kirana ini memiliki arti Korona yang artinya covid-19 ini, Karana yang artinya yang menyebabkan atau sebab, Kirana yang artinya sinar matahari. Jadi dapat disimpulkan Korona Karana lan Kirana memiliki arti yang menyebabkan penyakit (grubug) salah satu yang bisa menyebuhkan adalah dengan (Kirana) sinar matahari.kan adalah dengan (Kirana) sinar matahari.)
I Gusti Ngurah Made Agung + (Geguritan Niti Raja Sasana adalah salah sa … Geguritan Niti Raja Sasana adalah salah satu karya sastra Bali. Sebagai sebuah karya sastra Geguritan Niti Raja Sasana adalah geguritan yang mengandung ajaran-ajaran kepemimpinan Hindu. Pemimpin dan kepemimpinan merupakan dua unsur yang tidak bisa dipisahkan. Seorang pemimpin harus memiliki jiwa kepemimpinan, dan jiwa kepemimpinan yang terdapat dalam diri seorang pemimpin adalah tidak bisa diperoleh dengan cepat dan segera namun sebuah proses yang terbentuk dari waktu ke waktu hingga akhirnya mengkristal dalam sebuah karakteristik. Dalam artian ada sebagian orang yang memiliki sifat kepemimpinan namun dengan usahanya yang gigih mampu membantu lahirnya penegasan sikap kepemimpinan pada dirinya tersebut.Pemimpin adalah individu yang mampu memengaruhi perilaku orang lain tanpa harus mengandalkan kekerasan; pemimpin adalah individu yang diterima oleh orang lain sebagai pemimpin. Sedangkan kepemimpinan adalah upaya mempengaruhi pengikut melalui proses komunikasi untuk mencapai tujuan tertentu Siapapun bisa saja menjadi seorang pemimpin atas orang lain, tapi belum tentu memiliki kepemimpinan yang diharapkan oleh orang lain. Oleh karena itu seorang pemimpin harus memiliki kepemimpinan yang memenuhi persyaratan ideal.emimpinan yang memenuhi persyaratan ideal.)
I Wayan Turun + (Geguritan Penataran berisi mengenai cara p … Geguritan Penataran berisi mengenai cara pengobatan obat dan lontar, geguritan ini terinspirasi saat beliau memenuhi utusan dari kantor Museum Bali untuk ikut penataran di Balai Penelitian Bahasa Singaraja. Kata penataran juga terinspirasi dikala beliau yang pada saat itu sedang mengikuti penataran mengenai klasifikasi dan pengobatan lontar.engenai klasifikasi dan pengobatan lontar.)
Ida Ketut Djelantik + (Geguritan Sucita-Subudi merupakan salah sa … Geguritan Sucita-Subudi merupakan salah satu karya beliau yang dikenal banyak orang, mengapa begitu? Dikarenakan geguritan ini mengandung konsep budaya Bali seperti Dharma, Tri Hita Karana, Desa Kala Patra, Rwa Bhineda, dan Karmaphala. Dharma merupakan salah satu konsep penting dalam agama Hindhu. Dharma sering disamakan artinya dengan kebenaran, kebajikan atau kewajiban dan hukum. Dharma diibaratkan sebagai jalan yang halus dan sangat sejuk yang dapat melindungi dan menolong orang yang mengikuti jalan itu dari bencana. Seorang yang melaksanakan dharma disebut dharmika. Orang yang menjalankan dharma hanya menginginkan satu hal yaitu kebahagiaan yang kekal dan abadi bukan kebahagiaan palsu yang ditimbulkan hal-hal keduniawian.Tri Hita Karana adalah konsep tentang keselarasan hubungan yang dapat mendatangkan kebahagiaan. Keselarasan hubungan tersebut meliputi tiga hal yaitu keselarasan hubungan manusia dengan Tuhan, keselarasan hubungan manusia dengan sesama manusia dan keselarasan hubungan manusia dengan lingkungan alam sekitarnya. Dalam Geguritan Sucita-Subudi, konsep keselarasan hubungan manusia dengan Tuhan disebut hubungan tidak nyata atau rohani sedangkan konsep keselarasan hubungan manusia dengan manusia dan hubungan manusia dengan alam sekitar.Rwa bhineka adalah konsep dualistis yang merefleksikan dua kategori yang berlawanan dalam hidup ini, semisal baik dan buruk atau positif dan negatif. Di dalam Geguritan Sucita-Subudi, konsep ini dijelaskan secara implisit atau secara tidak langsung dalam ungkapan di dalam sesuatu yang disebutkan byakta atau seusatu yang ada selalu terkandung dua hal yang menyatu. Konsep ini menyiratkan bahwa di dunia ini tidak ada yang sempurna selain Tuhan. Segala sesuatu itu pasti memiliki kelebihan dan sekaligus kekurangan.Karmaphala merupakan salah satu dari lima sistem keyakinan dalam agama Hindhu yang disebut Panca Sradha. Karmaphala berasal dari kata karma ‘perbuatan’ dan phala ‘buah’ yang diartikan sebagai hasil dari perbuatan seseorang. Inti dari pengertian karmaphala adalah bahwa sesuatu sebab akan menghasilkan suatu akibat.Geguritan Sucita-Subudi terdiri atas 1841 bait. Dari sekian banyak bait itu dibentuk oleh 11 macam pupuh. Adapun kesebelas macam pupuh tersebut adalah Sinom, Pangkur, Durma, Ginanda, Ginanti, Kumambang, Warga-sari, Pucung, Smaradana, dan Sadpada Ngisep Sekar. Di antarapupuh tersebut yang paling sering digunakan adalah pupuh Sinom yaitu sebanyak 15 kali. Penggunaan pupuh-pupuh itu dalam Geguritan Sucita-Subudi dipilih dan disesuaikan antara tugas atau watak dari masing-masing pupuh.tugas atau watak dari masing-masing pupuh.)
Ni Luh Wida Apriliani, S.Pd + (Geguritan Tamba Sastra dibuat pada ajang K … Geguritan Tamba Sastra dibuat pada ajang Kreasi Sastra, Sastra Saraswati Sewana Pamarisuddha Gering Agung di Puri Kauhan, Ubud. Geguritan Tamba Sastra karya Ni Luh Wida Apriliani S.Pd. ini termasuk kedalam 5 karya terbaik katagori geguritan pada ajang Kreasi Sastra tersebut. Geguritan Tamba Sastra diikat oleh 8 Pupuh dimana pupuh-pupuh itu meliputi pupuh sinom, pupuh sembaradana, pupuh maskumambang, pupuh pucung, pupuh pangkur, pupuh ginanti, pupuh ginada dan juga pupuh durma.Geguritan ini sangat menarik karena menceritakan tentang awal mulanya virus Corona yang melanda dunia terutama di Indonesia dimana Ibu Pertiwi mengalami duka yang sangat mendalam yang dilanda oleh Covid-19. Berbagai cara telah dilakukan lakukan untuk mencegah virus ini tapi karena begitu lamanya virus ini berlangsung menyebabkan keadaan masyarakat semakin hancur dikarenakan tidak bekerja, ekonomi menurut membuat banyak orang melakukan tindakan kriminal dikarenakan banyaknya tindakan kriminal yang terjadi di Indonesia. Dan pada akhirnya presiden Indonesia yakni bapak Jokowi ingat tentang sau hal yang sangat penting dalam kehidupan dimana pedoman tersebut merupakan kunci utama adanya sastra yakni Pancasila yang merupakan 5 dasar negara Republik Indonesia. Virus Corona sebenarnya obat bukan penyakit karena menyadarkan kita tentang 5 hal penting yang termuat dalam 5 dasar negara kita yakni Pancasila.Adapun nilai-nilai yang terkandung didalam Geguritan Tamba Sastra ini yakni nilai agama, nilai sosial dan juga nilai kemanusiaan., nilai sosial dan juga nilai kemanusiaan.)
Gm. Sukawidana + (Gm. Sukawidana Cerita-cerita Kuta – Seminy … Gm. SukawidanaCerita-cerita Kuta – Seminyakmenjelang siangseorang bule tidur telentang setengah telanjang di pasir pesisir kutaterpesona dengan kehangatan matahari tropis yang menjilati tubuhnyadibiarkan saja orang berlalu lalang.“hi, sir! are you ready?lets go metajen!”usik lelaki pribumi setengah baya dengan penuh semangatbadannya penuh rajahdi kalangan tajenorang-orang bersorak riuhbrumbun sangkur tajian temberangmulutnya semakin menganga dan membesarni dirah pakembar menebar sihirsekali patuk sebidang tanah warisan melayangselalu begitu sampai habis!menjelang malamsepanjang jalan seminyak - kutalampu-lampu restoran mulai berbagi cahyadari yang remang sampai yang benderangpara bule hilir mudik sepanjang trotoarmencari tempat yang aman dan nyamanuntuk santap malammasakan eropa, cina, atau …seorang lelaki berambut kritinghidungnya mancung ada tindik di bagian kananmenawarkan menu special malam inibahasa inggrisnya sulit dipahami“hi, sir! we have special menu todaydo you like rw bumbu kering or basahplease mampir ke warung restoran kamiwe have sofi, ya, hard drink!”sialan!siapa saja bisa meraup untung besarasal bisa bersilat lidah dengan rayuan gombal selangitmenjelang tengah malamsepanjang jalan raya kuta – seminyakpara bule hilir mudik mencari hiburansorot lampu diskotik berputar-putar membuat kepala pusingberbagai irama lagu mulai berdentum memekakkan telingasementara para bencong dan perempuan malamseperti laron mencari cahayaberbagi ruang dengan berbagai aksi dan siulanmenuggu penawaran kencanmenjelang pagisepanjang jalan raya kuta – seminyaksuara hingar bingar musik mulai redapertanda pesta akan segera berakhirpara bule keluar diskotik dengan sumpah serapahnyadi jalan yang gelap berpasang mata mengintaiingin hidup enak dan gampang“nak mule jaen idup di balii have no money karena itu i nodong you! nyambret you!”risiko babak belur digebuk massa atau didor pak polisiitu urusan belakang!pagi harijalan raya menuju seminyak – kuta macetseperti tak memberi ruang liar bagi keliaran pikiranku!emberi ruang liar bagi keliaran pikiranku!)
Nyoman Butur Suantara + (Gunung Agung dilihat dari Mahagiri. Fotogr … Gunung Agung dilihat dari Mahagiri.Fotografi lanskap sangat memuaskan apabila Anda bereksplorasi dalam bidang ini, terutama jika Anda cukup beruntung tinggal di tempat yang punya destinasi menakjubkan yang bisa dijangkau dalam waktu singkat namun memiliki keberagaman. Semua tempat di dunia ini punya keindahan alami.Ini sifatnya teknis, Teknik eksposur nol menjangkau dasar-dasar pencahayaan dalam fotografi, dengan contoh yang indah dari Fotografi Lanskap ManButurs.ng indah dari Fotografi Lanskap ManButurs.)
Nyoman Butur Suantara + (Gunung Hitam Putih karya ManButur Suantara … Gunung Hitam Putih karya ManButur Suantara. Menampilkan pegunungan di pulau kami. Apa arti dari kata 'Gunung'. Perasaan apa yang kita rasakan ketika melihat 'Gunung'? Dan pikiran apa yang kita miliki ketika kita berdiri di atas 'Gunung'? "Dari peradaban kuno sampai sekarang di belahan dunia Gunung masih ada. Menjadi salah satu sumber energi. Dalam budaya tradisional gunung memegang tempat yang signifikan dalam kehidupan masyarakat." ~ManButur Suantara kehidupan masyarakat." ~ManButur Suantara)
Bagas Tri Prastyo + (Gunungan pada wayang kulit berbentuk keruc … Gunungan pada wayang kulit berbentuk kerucut (lancip ke atas) melambangkan kehidupan manusia. Semakin tinggi ilmu dan semakin tua usia, manusia harus semakin mengkerucut (golong gilig) manunggaling Jiwa, Rasa, Cipta, Karsa, dan Karya dalam kehidupan kita (semakin dekat dengan Sang Pencipta) kita (semakin dekat dengan Sang Pencipta))

Nyoman Butur Suantara + (Harapan)

Ni Putu Rastiti + (Hari yang Pergi : di wr. made Meja … Hari yang Pergi : di wr. made Meja di sudut tak lagi punya ruang untuk kita tiap percakapan mabuk oleh segelas wiski tak ada yang tau kapan lagu terakhir usai dilantunkan Bulan menggenangi atap teduh sepasang kekasih saling meraba masa silam yang tak terbaca Kau yang tak pernah mengetuk pintuku katakan siapa yang tersedu di depan cermin antara dinding biru ini berulang mengeja namamu Aku di perempatan menunggu isyarat lampu jalan namun peta rumahmu lebih dulu raib oleh waktu Siapa yang tahu kemana hari membawamu pergiapa yang tahu kemana hari membawamu pergi)
Gde Hariwangsa + (Hartanto Elegi Sebuah Kedai Dingin senj … HartantoElegi Sebuah KedaiDingin senja di jalan Wang Fu Jingserasa menusuk tulang tualangku. sayup, kudengar nyanyian misa di gereja tuadilapis riuh kanak-kanak yang bermain gasing nasib, seirama putaran rembulan.Di kedai perempuan cantik, bir tak mampumenghangatkan tubuh dan ruhmeski pendiangan hanya sedepa di sisikudan gerimis kembali menyentuh ingatankutentang gereja tua yang terhimpitkeriuhan para pejalan dan masa silam“Ni hao ma”, sapa dan senyum manisGadis penjaja bir buyarkan lamunandan angananku yang mengembara di altar tanpa jiwa, tanpa darah penebusan.Hujan memacu malam, dan jiwa-jiwakian membeku di dingin alam.Siapa sembunyi di remang lampuketika kudengar derit bambu milik para dinasti yang beranjangdi singgasana sunyi.Di mata beningmu, terguratnganga luka dari kuil di desamuyang roboh dilanda air bahsebab, rahib dan para pemuja kesunyiankehilangan jejak perjalanan silam.Cahaya bulan malam ini semburatjadi simponi pemandu hati ketika kau memuja Sun Yat Sendari serpihan duka purbamu.Mari bersulang,melupakan perang kemarin petangketika candu mengkoyak rumpun suku.Kudengar lirih gemertak gigi rapimudi tengah malam kian kelam.Ada yang meleleh dari kelopak matamuItu bukan air mata, tapi perih dan rintihYang mengkristal di putaran waktuBeijing – Denpasar, 2012-2020.ran waktu Beijing – Denpasar, 2012-2020.)
Ida Ayu Komang Sartika Dewi + (Harus diakui, sebagai manusia yang hidup d … Harus diakui, sebagai manusia yang hidup di dunia materiil ini, mau tidak mau kita harus bisa membuat diri kita semenarik mungkin. Entah dengan cara meningkatkan kualitas diri atau….bahkan mengeksploitasi diri?Seperti manisan, tanpa mengecapnya pun kita tau pasti rasanya manis bukan? Tapi dengan tampilan yang menarik, akan lebih cepat mengambil hati yang melihat, yang akhirnya menentukan masa depan mereka (para manisan). Namun sayang, nasib mereka hanya ada dua.Laku lalu habis, atau terbuang karna busuk.Ini adalah karya pertamaku yang terinspirasi dari kehidupan manusia, alih-alih membicarakan diriku sendiri, namun tetap menggunakan objek tubuh dan wajahku sebagai perwakilannya. Alasannya? Aku juga salah satu dari manusia-manusia itu, aku pun mengalaminya sendiri. Menjadi menarik, atau tersisihkan.endiri. Menjadi menarik, atau tersisihkan.)
Ni Nyoman uli Widya Kusuma wardani + (Hidup damai dan bahagia berdasarkan ajaran … Hidup damai dan bahagia berdasarkan ajaran Tri Hita KaranaKita sebagai manusa yang mempunyai perbedaan,namun kita perlu mengetahui semboyan kita yaitu " Bhineka Tunggal Ika "artinya "walaupun berbeda-beda tetapi tetap Satu juga". Sudah seharusnya kita saling sayang menyayang kepada teman satu Sama lain. Di zaman modern ini,mari kita bersama-sama menguatkan Rasa pertemanan kita,agar kita bisa memproleh hidup tentram dan bahagia berdasarkan ajaran Tri Hita Karana.Tri Hita Karana ialah tiga hubungan yang harmonis. Pertama, kepada Tuhan Yang Maha Esa.Kedua,menjalin hubungan yang harmonis kepada sesama manusa.Ketiga, hubungan harmonis kepada lingkungan.Mengenai ke-tiga unsur tersebut, Kita sebagai manusia yang mempunyai perbedaan seperti,Suku,adat-istiadat,budaya, dan Agama. Nah sudah seharusnya kita tidak saling ejek,tidak saling Hina,marilah kita saling ajak,saling bina,saling hormat - menghormati dan saling bantu -membantu antar Umat ber-Agama,membangun karakter yang baik dimasing-masing raga.Meskipun kita beda agama itu tidak menjadi halangan untuk menguatkan Rasa pertemanan kita.Nah,jika itu sudah dilaksanakan Maka kita bisa memperoleh hidup nyaman dan damai.ta bisa memperoleh hidup nyaman dan damai.)
Dewi Dian Reich + (Hutan Monyet Sangeh. Memori Hutan, Kekuata … Hutan Monyet Sangeh.Memori Hutan, Kekuatan Memori dan Rahasia Hutan SuciMemori itu misterius. Ingatan dapat memegang kekuasaan atas kita seumur hidup. Itu bisa kuat dan jelas atau kabur dan lemah. Entah kita melihat memori atau tidak, memori itu ada di sana, berdiam di balik pikiran kita. Membentuk persepsi, tindakan, dan pilihan kita. Memori membentuk kita sejak dini. Ini adalah rekaman pengalaman kita. Kisah-kisah yang diputar ulang di benak kita yang memberi tahu kita siapa diri kita. Dari mana kita berasal dan barangkali di mana kita seharusnya berada.barangkali di mana kita seharusnya berada.)
I Gde Nala Antara + (I Gede Nala Antara pinaka Tim Pembangunan … I Gede Nala Antara pinaka Tim Pembangunan Gubernur Bali pinaka Keynotespeech maosang indik Bali madué potensi peradaban sané ageng. Silih sinunggil dasar sané ngawinang Bali madué dasar panglimbak kawagedan manusané sané kuat santukan basa Bali madué aksara soang-soang. Saking akéh basa lokal sané wénten ring Indonésia, basa Bali wantah silih tunggil basa sané madué aksara. “Aksara wantah silih tunggil sarana komunikasi, mawinan inovasi aplikasi digital nganggén aksara Bali prasida kalimbakang ring sajeroning pendidikan aksara Bali.ng ring sajeroning pendidikan aksara Bali.)
I Gde Nala Antara + (I Gede Nala Antara pinaka Tim Pembangunan … I Gede Nala Antara pinaka Tim Pembangunan Gubernur Bali pinaka Keynotespeech maosang indik Bali madué potensi peradaban sané ageng. Silih sinunggil dasar sané ngawinang Bali madué dasar panglimbak kawagedan manusané sané kuat santukan basa Bali madué aksara soang-soang. Saking akéh basa lokal sané wénten ring Indonésia, basa Bali wantah silih tunggil basa sané madué aksara. “Aksara wantah silih tunggil sarana komunikasi, mawinan inovasi aplikasi digital nganggén aksara Bali prasida kalimbakang ring sajeroning pendidikan aksara Bali.ng ring sajeroning pendidikan aksara Bali.)
I Kadek Surya Kencana + (I Kadek Surya Kencana September anjing y … I Kadek Surya KencanaSeptemberanjing yang pandai mencuri ikan itu aku pengais sampah yang tertawa sendiriandi antara pembunuh,calon pembunuh, dan merekayang tak akan pernah pulangjanji-janji yang berbaris panjang di televisi kujilatiliurku membasahi headline media massasiang malamkukencingi pula tembok tinggi hotel dan puraserta baliho para pemain sirkus yang mengemis di sudut pasaraku betah jadi anjingbisa telanjang di mana sajatak perlu memeluk agamaatau pura-pura seperti manusiabiar aku jadi anjingseperti katamu,selusin giorgio armani acqua di gio pour homme dan menu impor di meja makantak akan mengubah kerinduanku pada comberanbiar aku bebas menggonggong mengais mimpi ikan-ikan kecilyang kehilangan laut 2018an-ikan kecil yang kehilangan laut 2018)
Made Sarjana + (I Made Sarjana Maafkan Aku Ibu (2) dari … I Made SarjanaMaafkan Aku Ibu (2)dari lahirku hingga pusaramu terhapus rata dan kau berangkat ke alam yang semestinya,tak sedetik pun aku mampu membahagiakanmuhanya anak sungai yang selalu mengalir dari matamu yang kuyukarena keringat deras mengucurdari seluruh tubuhmumenggenapi tanggung jawabmu sebagai ibu.kini aku tak tahuperjalananmu sudah sampai di manaatau mungkin matamu tetap menatapkarena kasihmu tak pernah terhenti kuyakin kini kau tak perlu kata selamat dariku kata selamatku tak kan mampu membalasrasa kasih ibumu yang tak pernah semu.hanya ini yang ada dalam benakkuterima kasih segala kasihmumaafkan segala salahkuagar mampu kujejak langkahkuseperti inginmu22 Desember 2016Menunggu Waktuufuk berkalung senja di lengkung lehernyalazuardi tak lagi sebiru asakuentah berapa langkah lagiberhenti sebelum tiba nantiKetika waktu itu menyergapAku sudah tak mampu berkata apaAngin berhenti berembusAwan tersentak tiba-tiba pupusPohon-pohonku kering di sela gemericik airApa kabarmu rindukuApa masih kau simpan pandang mata penuh harapkuDi sini aku sendiriMeski hanya mimpisudah pasti kita tak kan berjumpaTetap kuharap waktu kan tibaApa kabar suara bisik lembutkuYang pernah kau ucap di liang telinga kangenkuAh, napasku Sesakkapan kita bisa bersuaDalam alunan napas dan igau tidurkuAku di sini sendiri hanya mimpiMeski mimpi tetaplah berjanjiKan datang malam ini.Februari 2020BegitulahBumi larut dalam putaran porosnyaWaktu jenak beranjak tak hendak berhenti bergerakOrang orang melangkah searah nafasnyaSambil membawa mimpi dari asanyaKita harus melangkah bila tak ingin digilas zaman, katamuTak adakah titik perhentian? tanyakuKau dan aku bungkam kehabisan kata Begitulah2021u bungkam kehabisan kata Begitulah 2021)
Mark Hobart + (Imajinasi terhadap Bali sebagai sebuah sur … Imajinasi terhadap Bali sebagai sebuah surga dunia bertolak belakang dengan kondisi sesungguhnya. Memahami perbedaan tersebut membutuhkan pembahasan mengenai siapa yang berwenang mewakili Bali, seperti apa dan pada kondisi apa. Hal ini juga berkaitan dengan sifat dari pertentangan itu sendiri – apakah argumentasi atau ketidaksepemahaman – dan bagaimana isu dimaksud mengenyampingkan alternatif. Gaya berargumen hegemonic yang disukai di Bali disebut monolog, disukai oleh mereka yang berkuasa, yang secara efekfif mampu mengantisipasi dan mencegah pertikaian. Sebaliknya, dialogi bersifat terbuka, demokratis dan tersebar di kehidupan keseharian masyarakat, namun seringkali terlewati tanpa disadari. Sementara itu, dialog memungkinkan diskusi dan pemecahan masalah, monolog menekankan ideologi saat menghadapi keadaan sulit. Di Bali, bentuk ideologi berpusat pada berbagai fantasi mengenai bayangan budaya jaman kuno. Kelemahan yang dimiliki sebagai bukti bagaimana klaim terhadap Tri Hita Karana menyamarkan kekurangan dalam penerapannya.menyamarkan kekurangan dalam penerapannya.)
Putu Nomy Yasintha + (Indonesia diketahui sebagai negara demokra … Indonesia diketahui sebagai negara demokratis, namun masih banyak terhadap kasus intoleransi terutamanya intoleransi terhadap kaum minoritas seperti kaum LGBTQ. Indonesia juga masih tergolong kedalam negara yang belum berpihak sepenuhnya kepada kaum ini karena norma-norma agama beserta berbagai aturan yang membatasi ruang gerak kaum LGBTQ. Kehidupan sosial masyarakat Indonesia masih berpegang teguh pada konsep heteronomativitas dimana kaum hetero adalah “normal” sedangkan yang lainnya adalah “abnormal.” Diskriminasi terhadap kaum LGBTQ juga muncul diantara para remaja muda, tidak diterima oleh masyarakat dan bahkan tidak bisa menjadi diri mereka sendiri didepan teman dan keluarga sendiri. Pendidikan terkait gender dan seksualitas penting adanya di tingkat universitas di Indonesia untuk dapat memberikan pemahaman yang lebih luas kepada masyarakat, terutama kepada remaja muda, yang mana diharapkan pada akhirnya akan meningkatkan toleransi masyarakat terhadap kaum LGBTQ. Studi ini menggunakan metode deskriptif kualitatif dengan menyebarkan kuesioner (anonimus) kepada sejumlah informan. Data pendukung dari berbagai literatur juga digunakan dalam penelitian ini. Hasil menunjukkan bahwa banyak kaum remaja muda LGBTQ yang merasa termarjinalisasi dari keluarganya sendiri maupun teman-temannya. Mereka tidak dapat menunjukkan orientasi seksual mereka tanpa disertai rasa takut dari gunjingan publik.disertai rasa takut dari gunjingan publik.)
I Gusti Putu Windya + (Informasi ini saya dapat dari narasumber y … Informasi ini saya dapat dari narasumber yaitu Gusti Ayu Agustini yang mana merupakan anak ke 4 beliau yang juga pewaris alm. Gusti putu windya. Beliau mengatakan bahwa alm. Bapak gusti putu windya memiliki buku biografi akan tetapi saat ini tidak ada di tempat karena dibawa ke jerman dan belum dikembalikan dan beberapa dokumen2 terkait karya2 beliau yang juga dulu dipinjam dan belum dikembalikan hingga saat ini. Selain itu pada tahun 2015 juga geguritan cangak disadur oleh malaysia dengan membuat tokoh kartun 'bangau dan kepiting' dalam animasi pada zaman dahulu tanpa izin dari pewaris alm. Gusti putu windya. izin dari pewaris alm. Gusti putu windya.)
David Metcalf + (Ini adalah tarian yang sangat populer di d … Ini adalah tarian yang sangat populer di desa-desa. Asalnya dari tahun 1930-an. Disebut juga tari Cinta, tarian ini dibawakan oleh 10 pasangan muda yang belum menikah, serta melibatkan nyanyian dan tarian mengikuti gambelan gerakan rayuan. Janger berarti tergila-gila. Jadi, para remaja putra dan putri saling menggoda satu sama lain selama tarian itu, menciptakan hubungan yang bahagia, menyenangkan dan terkadang lucu.Para penari telah berlatih tarian ini sejak berbulan-bulan di Desa Pesalakan, sebuah desa tradisional sekitar 15 menit dari pusat Ubud. Latihannya cukup lama karena banyak yang belum pernah menari sebelumnya.Jadi ini adalah kebangkitan budaya melalui tarian yang sangat penting untuk disaksikan dengan banyaknya influencer modern yang mempengaruhi budaya di pulau dewata.Salah satu tujuan utama dari Proyek Kebersamaan ini adalah untuk melestarikan dan menghidupkan kembali budaya di kalangan generasi muda. Tarian ini adalah contoh kebersamaan yang luar biasa, karena menyatukan generasi muda untuk mempraktikkan dan mengekspresikan budaya mereka.ktikkan dan mengekspresikan budaya mereka.)
Ida Bagus Arya Lawa Manuaba + (Isi dari Kakawin Korona Parisuddha ini men … Isi dari Kakawin Korona Parisuddha ini menceritakan bagaimana kejamnya virus korona yang menyerang tidak hanya Bali namun seluruh dunia, membuat semua orang tidak berpergian, beraktivitas dengan sebagai mana mestinya, dan bahkan membuat banyak nyawa hilang karena adanya virus tersebut. Banyak orang yang kehilangan pekerjaan, kehilangan keluarganya. Selain itu isi kakawin ini juga menyebutkan beberapa aturan yang berlaku selama virus ini menyebar sekaligus sebagai cara mengatasi virus ini. Di antara lain adalah selalu menutup hidung dan mulut menggunakan masker, menggunakan sanitizer, mencuci tangan dengan sabun, dan menjaga jarak di keramaian.gan sabun, dan menjaga jarak di keramaian.)
Sylvine Pickel-Chevalier + (Jumlah perempuan Bali yang menempuh pendid … Jumlah perempuan Bali yang menempuh pendidikan di bidang pariwisata pada berbagai tingkatan menunjukkan peningkatan sejalan dengan perkembangan lembaga pendidikan pariwisata dan industri pariwisata di Bali. Artikel ini menganalisa motivasi perempuan Bali dalam menempuh pendidikan pasca sarjana di bidang pariwisata, dimulai dari tingkat sarjana hingga doktoral. Menggunakan metode kuantitatif, artikel ini menampilkan data yang dikumpulkan melalui wawancara dengan 30 perempuan bali yang termotivasi untuk mengambil pendidikan bidang pariwisata karena beberapa alasan, seperti motivasi untuk mendapatkan pekerjaan di bidang pariwisata, mereka memiliki kerabat yang juga bekerja di bidang pariwisata, dan mereka tinggal di Bali dimana terdapat banyak peluang kerja di bidang ini. Dengan mengambil pendidikan kepariwisataan, perempuan Bali yang menjadi informan bagi studi ini membuktikan bahwa mereka telah menemukan pekerjaan dan karir yang lebih baik pada sektor ini. Pengalaman mereka juga menjadi inspirasi bagi perempuan Bali lainnya untuk menjalani karir yang serupa.lainnya untuk menjalani karir yang serupa.)
Putu Sucita Yanthy + (Jumlah perempuan Bali yang menempuh pendid … Jumlah perempuan Bali yang menempuh pendidikan di bidang pariwisata pada berbagai tingkatan menunjukkan peningkatan sejalan dengan perkembangan lembaga pendidikan pariwisata dan industri pariwisata di Bali. Artikel ini menganalisa motivasi perempuan Bali dalam menempuh pendidikan pasca sarjana di bidang pariwisata, dimulai dari tingkat sarjana hingga doktoral. Menggunakan metode kuantitatif, artikel ini menampilkan data yang dikumpulkan melalui wawancara dengan 30 perempuan bali yang termotivasi untuk mengambil pendidikan bidang pariwisata karena beberapa alasan, seperti motivasi untuk mendapatkan pekerjaan di bidang pariwisata, mereka memiliki kerabat yang juga bekerja di bidang pariwisata, dan mereka tinggal di Bali dimana terdapat banyak peluang kerja di bidang ini. Dengan mengambil pendidikan kepariwisataan, perempuan Bali yang menjadi informan bagi studi ini membuktikan bahwa mereka telah menemukan pekerjaan dan karir yang lebih baik pada sektor ini. Pengalaman mereka juga menjadi inspirasi bagi perempuan Bali lainnya untuk menjalani karir yang serupa.lainnya untuk menjalani karir yang serupa.)
Nyoman Butur Suantara + (Kadal Hijau oleh ManButur Suantara, mengek … Kadal Hijau oleh ManButur Suantara, mengeksplorasi fotografi makro hanya dengan menggunakan cahaya alami di alam sekitarnya.Dunia Alam yang indah, indah terkadang menakutkan di bawah lensa Makro adalah salah satu yang mencengangkan dengan sendirinya. Untuk melihat begitu dekat taman kecil pribadi Alam sehingga kami tidak memiliki hak istimewa untuk melihat begitu dekat sampai saat ini dalam sejarah. Kunjungi galeri makro di https://sawidjistudio.com/gallery/macro-gallery///sawidjistudio.com/gallery/macro-gallery/)
Arya Lawa Manuaba, Ida Bagus + (Kadek Haricatra punya kemampuan aneh. Dia … Kadek Haricatra punya kemampuan aneh. Dia bisa melihat bunga Nagapuspa, bunga lotus emas yang tumbuh di batu. Bunga itu bisa menyembuhkan semua penyakit manusia. Namun Epsilon, perusahaan obat terbesar di negeri itu sangat ingin merebut Nagapuspa. Kadek Haricatra ingin dibunuh. Dia harus lari!k Haricatra ingin dibunuh. Dia harus lari!)
I Komang Alit Juliartha + (Kajeng Kliwon Kajeng Kliwon malam yang se … Kajeng KliwonKajeng Kliwon malam yang serbi terdapat leak yang keluar bersama lenda-lendiBumi mendung langit buram bulan bintang tertidur membuat seram selatan Pura DalemCalon Arang ditarikan Walu Nateng Dirah diperagakan Junjungan ditarikanLeak Merah mangajak anaknya tertawa terbahak-bahak burung gagak bernyanyi kaak kaakTerdapat tingkah laku manusia mati yang mau silakan makan itu mayat hidupDijalan anjing-anjing mangaung aung aung melihat I Rarung membuat bulu roma berdiri.elihat I Rarung membuat bulu roma berdiri.)
Mark Hobart + (Kajian kebudayaan Bali kebingungan oleh ka … Kajian kebudayaan Bali kebingungan oleh karena yang dimaksudkan dengan ‘kebudayaan’ sangat kurang terang. Apakah kebudayaan merupakan esensi atau jiwa orang Bali, suatu gagasan politik yang direkayasa oleh Orde Baru, atau cara menjual seni pertunjukan, barang atau pengalaman kepada wisatawan? Jarang disadari di Indonesia bahwa Bali terkenal di Eropa sebelum Pulau Bali ditemukan oleh pelaut Barat yang sedang mencari sorga di dunia ini. Sejarah Bali tidak bisa dipisahkan dari khayalan orang Barat. Dilihat dari pandangan cultural studies, dari awal Bali merupakan ‘brand’ untuk dipasarkan – dan objek yang dijual adalah kebudayaan. Untuk mengerti apa yang sedang terjadi di Bali, perlu dipahami teori konsumsi dan branding. Walaupun kelihatannya yang dijual dan dibeli adalah barang atau pengalaman, sebenarnya yang dikonsumsi adalah perbedaan. Artikel ini menawarkan pemahaman mendalam mengenai hukum hukum branding dari sudut pandang kajian budaya.branding dari sudut pandang kajian budaya.)
I Made Arik Wira Putra + (Kakawin Usadhi Negari yang dikarang oleh I … Kakawin Usadhi Negari yang dikarang oleh I Made Arik Wira Putra merupakan salah satu dari 5 karya terbaik kategori kakawin pada Saraswati Sewana di Puri Kauhan Ubud. Kakawin tersebut memuat isi dari mimpi pengarang yang dimana memiliki keinginan agar virus yang sudah kurang lebih 2tahun berdampingan dengan kita segera hilang. Kakawin ini dibuat secara singkat max 18 pada dengan tema besar "Gering Agung" Covid-19, yang dimana kakawin merupakan karya Sastra Bali Purwa atau karya tradisional, namun beliau berusaha membuat sesuai dengan tema dan syarat-syarat lainnya tanpa meninggalkan realitas (membuat karya sastra yang bertema modern dengan media tradisional dan makna yang padat).n media tradisional dan makna yang padat).)
I Nyoman Wahyu Angga B. Santosa + (Kakawin yang berjudul PRAPANCA SUDDHANI. … Kakawin yang berjudul PRAPANCA SUDDHANI. Merupakan salah satu karya sasta dari seorang pengarang yakni I Nyoman Wahyu Prapanca, secara garis besar mempunyai isi atau makna yang terkandung yaitu membahas mengenai situasi Pandemi Covid-19 dengan lebih mengulik tentang respon kita menghadapai pandemi Covid-19 agar tidak terhayut dalam kesedian ataupun penderitaan yang diakibatkan oleh pandemi ini. Dalam kakawin ini pula kita lebih diajarkan tentang lebih menjaga sikap batin kita dalm menghadapi situasi yang sulit dalam kasus ini yaitu Covid-19.yang sulit dalam kasus ini yaitu Covid-19.)
Dewi Dian Reich + (Kala dan Penjaga Merefleksikan sifat Waktu … Kala dan PenjagaMerefleksikan sifat Waktu dan hubungan kita dengan Bumi dan Roh melalui perjalanan konseptual.Pameran kolaborasi karya Dewi Dian, ManButur Suantara, Nyoman Handi.Kala dan Wali membuat konsep ide abstrak. Tema utama yang kami jelajahi di sini adalah Kala, Bumi, dan Roh. Di dalam dan dari diri mereka sendiri, sifat mereka. Selain melihat ketiga entitas ini secara terpisah, jalinan ketiganya bersama-sama dalam kolaborasi ini adalah untuk meminta Anda menjelajahi hubungan Anda dengan masing-masing elemen tersebut.Kala, Bumi dan RohKala dikenal memiliki banyak definisi. Di antaranya adalah waktu, kematian, seni pertunjukan, dan dewa-dewi tertentu dalam mitologi Hindu, Jawa, dan Bali. Namun, terlepas dari banyaknya cerita asal mula, ada benang merah yang menghubungkan bahwa Kala adalah semua manifestasi itu. Namun, dalam Kolaborasi ini, Kala adalah kanvas kami. Di sini Kala didefinisikan secara khusus melalui manifestasinya sebagai WAKTU. Dari ketiga karakter yang kami perkenalkan, Kala adalah yang tidak berwajah. Dia tidak direpresentasikan sebagai potret, atau dalam lukisan. Namun, dia hadir di dalamnya dan dengan cara yang signifikan. Itu juga bagian dari tampilan dan penjelajahan kami tentang Waktu. Bagian dari refleksi di mana Sawidji mengajak Anda untuk merenung.Bagaimana media seni yang berbeda memperkuat pesan..Kala dialami melalui potret konseptual dari dua Penjaga yang mewakili Dunia Bumi kita dan Dunia Spiritual kita. Potret-potret Penjaga Bumi dan Arwah diciptakan melalui kombinasi instalasi dan fotografi Dewi Dian dan ManButur Suantara. Lukisan-lukisan Nyoman Handi menjawab pertanyaan dan renungan yang dilontarkan oleh para potret Wali.Kolaborasi, Lebih dari Sekedar KataSemua medium yang hadir dalam kolaborasi ini membawa kualitas yang sangat berbeda. Sawidji memimpin dengan fotografi. Namun, karya fotografi sebenarnya adalah mitra karya instalasi. Potongan instalasi yang kami buat bersama sebagai sebuah tim. Pembuatan kostum dan instalasi studio bersama sebagai satu tim benar-benar menjadi inti dari setiap kolaborasi kami. Benih sebuah ide mungkin tunggal, tetapi saat ia bertunas dan tumbuh, semua elemen yang berkontribusi adalah yang memungkinkannya tumbuh dan berkembang. Sama halnya dengan Sawidji Collaborations.Para seniman yang berkumpul menyepakati pesan tersebut. Kami merasakan hal yang sama tentang pesan itu. Itu beresonansi dalam diri kita masing-masing. Dengan kepercayaan dan kesepakatan ini, kami bergerak bersama sepanjang hari dan menciptakan bersama, perwujudan terbaik dari konsep kami. Sebenarnya ada banyak kebebasan. Banyak ruang bagi setiap orang untuk secara spontan melakukan perubahan dan mencoba hal baru. Tidak ada jalan pintas untuk proses tersebut. Pekerjaan kami adalah hasil dari proses pertumbuhan dan pendewasaan untuk setiap konsep, dan ini dilakukan bersama.Pameran Online tersedia untuk dilihat https://sawidji.com/2022/12/13/kala-and-the-guardians-a-timely-reflection/ala-and-the-guardians-a-timely-reflection/)
Muda Wijaya + (Kalimah Lewat namamu ruang it … KalimahLewat namamu ruang itu telah lama kukenaldi atas sunyi mimpidalam diam yang gugupkau temukan benih hayatibersidekap hangat merasuk tulang sumsum.Aku datang sebagai anak yang sesatmengalir di kedalaman mata kelopak kering tak kenal kelahiran.Di pinggir bibir matahari kemarausunyikan kemiskinan hati yang rebah di pesarean.Kejap wangi mimpi dari pedih diriyang mengigau di hulusisa jalan untuk anak anakmuuntuk sesatku punguti sari dari wajah saraswati.Aku sesat lewat namamudari bingkai buku itu Tuhan tak pernah berpaling pada rupa halamanmu.Ini anak yang kau timbun dengan pohon kalamdalam rindu berkalang, merebut membenamkan jarak sepasang biji mata.Begitu rupa kalimah lekat menjeratjantung siasati gelagat jagatmenggugat nyawa; ruhku ruhmumengajak membuka kabar basahi sisa episode yang hilang.– percintaan diniku, melepas sepasang iga rebahkan ruang bersajak di tanah lapangDi atas sunyi mimpitapak tanganmu menujum keningkumenghitung hitam rambutku yang bercabang dapati genggam gelisah diami waktu usang.Di belahan biji mata paling hitamciumi tapak punggungmuwaktu berbaring di pangkumu menunggu fajarmanis lidah ini tak habis mengkikismengirim pada Tuhanmenyebut namamusenantiasa untuk kembali. menyebut namamu senantiasa untuk kembali.)
Ni Kadek Anggreni + (Kamus trilingual Bahasa Bali, Indonesia dan Inggris.)