UPGRADE IN PROCESS - PLEASE COME BACK AT THE END OF MAY

Search by property

From BASAbaliWiki

This page provides a simple browsing interface for finding entities described by a property and a named value. Other available search interfaces include the page property search, and the ask query builder.

Search by property

A list of all pages that have property "Page text ban" with value "Di dugase dibi tiang tampil olah tubuh di aula sarenh timpal-timpal". Since there have been only a few results, also nearby values are displayed.

Showing below up to 26 results starting with #1.

View (previous 50 | next 50) (20 | 50 | 100 | 250 | 500)


    

List of results

  • I Kidang Ngalahan I Macan  + (Di alase wayah ane lintang madurgama tur sDi alase wayah ane lintang madurgama tur serbi, liu ada beburonan nongos ditu. Punyan kayune tegeh-tegeh tur gede-gede, majajar saling kuubin ajaka punyan tiing gesinge ane bet ngriung tur punyan gegirang ane madui mangan-mangan. Ada masi punyan jaka, celagi, teep, bayur, muah punyan biu, mekejang pada mabuah nged-nged.</br>Ane dadi ratu di alase tuah ia I Macan Poleng. Awakne gede, magigi mangan tur macaling renggah, makuku mangan, buina gelurane ngae beburon ane lenan jejeh tur takut. Makejang isin alase nyeh ajak I Macan Poleng sawireh ia sesai pesan ngamah beburon ane cenik-cenik.</br>Sabilang ada beburon ane liwat ditu di alase, setata matianga laut amaha. Makelo-kelo liu burone jejeh ngliwat di alas wayahe ento. Kacerita I Macan Poleng ngalih tetedan mailehan. Uli semengan kanti sanja tusing ada buron ane tepukina sawireh makejang pada malaib ngungsi alas ane lenan.</br>Dadi, makenta I Macan Poleng tusing ngelah amah-amahan. Bas kaliwat layah basangne, laut I Macan Poleng ngojog tongos ane liu misi punyan celagi. Biasane ditu ada dogen panak celeng clapa-tclapat. Yen ada, sinah lakar matianga tur amaha. Keto pamineh I Macan Poleng, laut majalan srayang-sruyung, lemet batisne ulian</br>makenta uli semengan.</br>Suba jani teked di tongose ento, dapetanga suba liu ada kucit maplayanan saling uberin. Ngetel kanti paesne I Macan Poleng nepukin kucit liu. “Nah jani suba lakar kasagrep, payu jani ngamah,” keto munyine I Macan Poleng. Makecos ia nyagrep kucit ane paling mokoha, tur besbesa basangne, cereta getihne, laut amaha.</br>Kucit ane lenan malaib pati silib takut katadah ban I Macan. Kucite amaha kanti telah kayang ked tulang-tulangne. Ada lantas kucit malaib tur masadu teken para wadua burone di tengah alase, ngorang ada macan ngamuk tur ngamatiang timpal-timpalne. Makejang burone ane ningehang pada jejeh sawireh I Macan Poleng tusing ada ane bani nandingin. “Kenkenang abete jani, apang alase dedeg rahayu, tusing ada I Macan ane sesai ngae duhkita.</br>Jani masaut I Bojog Ireng. “Eda sangsaya! Jani icang lakar nyiatin I Macan Poleng sawireh suba liu masih burone ane matianga.”</br>Mara keto munyine I Bojog Ireng, masaut lantas I Kidang, “Wih Cai bojog, kaden Cai aluh nyiatin I Macan Poleng? Kadirasa I Kebo ane ngelah tanduk sakti, tusing bani ngarepin, sawireh ia ngelah kuku tur caling mangan, awakne gede ganggas, tur bayunne siteng. Sing buungan Cai lakar mati.” </br>“Bah, I Kidang mula getap. Sing bani masiat, mendep suba, eda Cai bani nungkasin isin keneh icange!” keto I Bojog ngraos.</br>Kasautin ban I Kidang, “Aduh Cai Bojog, apa Cai tusing mapineh malu mamunyi? Kaden Cai awak Caine nyidang ngalahang I Macan ane gede siteng totonan? Yen nglawan malaib-laiban, sinah I Macan ane menang. Apabuin matanding masiat, kudang buron kaden suba ngemasin mati ulian macentok ajak I Macan Poleng.”</br>“Ane mati to, I Kucit ane tusing ngelah bayu tur sing saja ririh. Ane jani, awake ane lakar kemu ngarepin I Macan, eda suba sangsaya teken icang. Dugase malu, leluhur icange ngempel pasih ngae kreteg Titisubanda, mapitulung tekening Ida Sang Rama, ngentasin pasih ditu ngungsi jagat Alengka. Nyiatin para raksasa sakti-sakti, makejang mati. Keto nyen saktin bojoge apang Cai tatas nawang.”</br>Keto munyin I Bojog ireng, nigtig tangkah marasa teken awakne ririh tur sakti. Lantas macruet makecos sambil nyerit nyagjagin tongos I Macan Poleng medem. I Bojog nyagjag sada ngejengit ngedengang giginne ane mangan, merasa teken awakne ririh, ikuh I Macan Polenge paida.</br>I Macan makesiab nepukin bojog cekah saha nyerit nagih masiat. Enggal ia bangun, laut mabalik ngambis awak bojoge tur kaentungang. Patiluntang, awak I Bojoge ketes tur makaplug di batune. Awakne sakitanga, telah benyah, konden maan amongken mangkihan, I Macan Poleng nyagrep I Bojog, basangne besbesa, getihne mebrarakan di tanahe.</br>Payu I Bojog Ireng ngemasin mati ulian marasa teken awakne andel tur ririh. Konden taen nawang lebah tegeh, marasa suba sakti tur kuat, cara senggake, gangsaran tindak kuangan daya. Ortan I Bojog ngemasin mati masiat nglawan I Macan Poleng, suba rame di alase. Onyangan isin alase, jejeh tur mapangenan ulian matine I Bojog.</br>To mahawinan, lantas I Kidang mamunyi, “Ne suba ane takutin idewek jani. Kaden suba saja sakti, kaden saja ia ririh, Sada nagih masiat nglawan ratun alase, buka ia I Macan Poleng.”</br>Masaut lantas I Rase, “Men kenkenang jani abete madaya? Dingeh icang di tanggun alase sisi kangin, telah suba burone tadaha ban I Macan Poleng. Sinah lakar sing ada buin buron ane idup jani, yen terus buka kene.”</br>Kacerita jani I Kidang lantas mekeneh-keneh ngekadaya, lakar ngamatiang I Macan Poleng. Masaut lantas I Kidang, “Ih Cai Angsa ajak dadua, Cai setata nongos ditu di tukad tanggun kangine. Jani mapan yeh tukade buin nyat, bin kebek, bin pidan sujatine yeh tukade kebek tur ening, ditu icang lakar ngekadaya bakal ngepet patinne I Macan Poleng.”</br>Masaut I Angsa, “Yen unduk yeh tukade, bin limang dina uli jani, tukade pasti kebek, ditu yeh tukade jeg pasti ening.”</br>“Nah yen suba keto, kayang totonan, icang lakar ngekadaya buin, apang nyidang I Macan Poleng mengamasin mati,” keto pesautne I Kidang, lantas sarwa burone pada mulih. </br>Gelisin satua, suba panumaya limang dinane teka. Makecos I Kidang ngalih tongos I Macanne medem. Disubane bakatanga, I Kidang nyeritin I Macan Poleng, “Ih Cai Macan. Ngudiang Cai ditu medem dogen, apa Cai tusing sebet, yen ada macan lenan nguasa dini di alase wayah?” </br>Mara keto dingeha munyin I Kidange, laut bangun I Macan Poleng masambilan masaut bangras. “Wih Cai Kidang, apa orang Cai busan? Pang Cai nawang, icang suba ratun alase, kuasa ken sarwa buron di alas wayahne.”</br>Buin nimbal I Kidang, “Ane pidan to orang Cai. Ane jani suba ada macan ane lenan, aengan ken Cai, gedenan teken Cai, ane sitengan tur ngelah kasaktian luihan teken Cai. Macane ento suba jani dadi ratun alase dini di alas wayah.”</br>Mara keto dingeha ken I Macan, saha galak ia masaut. Marasa dewekne jani katunan teken macan ane lenan. “Yen saja cara munyin Caine, uli dija macanne ento? Apa ia uli alas joh mai, kalapu-lapu ngungsi alase dini, tur dadi ratu? Apa ia sing matolihan, sawireh dini ada icang ane kuasa? Nah… Cai Kidang, jani ajak icang kema ka tongos macanne ento, apang tawanga, lakar siatin icang jani, pang sepalanan, bangka tendasne.”</br>“Nah mai tugtug jani icang!” Keto I Kidang masaut. </br>Kacerita I Macan Poleng nugtug I Kidang uli duri. Palaib I Kidange jeg becat pesan, I Macan kanti sengal-sengal nguberin. Disubane teked di sisin tukade kangin, ane yeh tukade sedeng kebek, ditu mareren I Kidang tur mamunyi. “Nah dini suba ia nongos di beten tukade. Ada macan gede sajan, yen Cai sing ngugu, tegarang ja tolih!”</br>Kacerita jani suba teked di sisin tukade tur masaeban ia nengok, tepukina lawatne pedidina di yeh tukade. I Macan ngaden lawat ibane ento macan ane lenan, ane oranga teken I Kidang. Jeg sahasa makecos I Macan nyagrep lawatne padidi. Dadi anyud I Macan, ngelur katulung-tulung, sing ada ane ngerunguang. Cendek satua, I Macan anyud tur mati dadi pakelem di tukade. I Kidang lega pesan atinne nepukin I Macan suba mati.</br>Kacerita makejang lantas masuryak nyagjagin I Kidang. Sawireh suba misi pangacep I Kidang muah sarwa burone di alase wayah. Pamekasne, alase ento trepti jani, makejang sarwa burone hidup rahayu, tusing takut buin teken I Macan Poleng.u, tusing takut buin teken I Macan Poleng.)
  • Literature RITUAL SAKRAL ADAT BALI "MEPANDES"  + (Di Bali , ada ritual sane madan “Mepandes”Di Bali , ada ritual sane madan “Mepandes”. Mepandes punika ritual sacral umat hindu sane termasuk yadnya. Tradisi nika wajib bagi anak anak sane kel menek bajang. Gigi patut ditatah atau diasah bedik angen syarat kel menek bajang . tujun mepandes punika yening I rage seda kecunduk sareng leluhur. Dalam yadnya, mepades punika termasuk manusia yadnya. Mepandes punika artine mase pembayaran hutang anake lingsir ke pianakne karena sampun bisa ngilangin keenam sifat buruk uli diri manusia. keenam sifat buruk punika kama ( nafsu ) , lobha ( keserakahan ) , krodha ( kemarahan ) , mada ( mabuk ) , moha ( angkuh ) , lan matsarya ( iri dengki ). I rage pasti kel ngelaksanayang mepnades punika sedang menek bajang. Tiang taen nepukin timpal tiang'e mepandes , adi jek asanne ngilu gigi'e.'e mepandes , adi jek asanne ngilu gigi'e.)
  • Literature Rahinan di Bali  + (Di Bali akeh pesan teken budaya lan keunikDi Bali akeh pesan teken budaya lan keunikan saking rahinan sane kelaksanayang. Care rahinan galungan lan Kuningan di rahinanne nike irage nyujukang Penjor sane kelambangan antuk darma melawan adarma dan dimenangkan saking darma. Nike upacara agama sane ngawinang punike sayan menarik.Agama inggih punika silih tunggil kawicaksanan lokal ring Bali sane patut setata kalestariang. Biasane upacara punika kalaksanayang anggen ngaturang bakti majeng ring sang sane sampun kasucen utawi pinaka cihna rasa suksma majeng ring Sang sane ngardi. Wénten makudang-kudang upacara khas Bali sané kasub pisan, sakadi upacara ngaben, melasti, déwa yadnya, ngantos rahina Saraswati.ti, déwa yadnya, ngantos rahina Saraswati.)
  • Literature Bali di era yang baru  + (Di Bali bek Ade jalan usak ajak bolong Balong ibi tiang noleh nak Tulung gara jalan ne bolong)
  • Kite season  + (Di Bali bulan jani rame anak main melayangDi Bali bulan jani rame anak main melayangan, karna bulan ne musim layangan. </br>Dini anak muda bali mulai berkarya ngae layangan ade berbagai aneka layangan ne bentuk ne unik. </br>Ade masih lomba angge layangan lokasi lomba ne paling padet biasane di pantai padang galak. </br>Ne keunikan bali ane harus rage lestarikan.e keunikan bali ane harus rage lestarikan.)
  • Literature Banyaknya sampah di bali  + (Di Bali enu Liu anak ngutang luu sembarangDi Bali enu Liu anak ngutang luu sembarangan. Cara di tukade, selokan lan di jalan-jalanne. Bali sube dadi salah satu wisata aneh terkenal. Liu ada turis-turise Melali ke Bali. Masa iraga dadi masyarakat Bali ngemaang baline ada luu. Patutne iraga dadi masyarakat Bali ngejaga baline apang tetap asri. Tiang dot masyarakat baline sadar teken ngutang luu sembarangan. Sebagai daerah wisata aneh terkenal iraga ngejaga baline uli luu. Apang baline terkenal uling kebersihane lan budayane ane luung. uling kebersihane lan budayane ane luung.)
  • if it's our busan who saves the earth of Bali, then who else do we send?  + (Di bali kentel pesan ajak ani madan mebantDi bali kentel pesan ajak ani madan mebanten, nyak mebanten kopi, mebanten nasi, mebanten canang. Kewajiban anake bali to, maan tiang nepuk anak mebanten nasi ape sing mebanten kopi jeg mejaler deen ye mebanten kopi teken nasi. Bule ani lakar mecelep ke pura deen nyetil nganggo kamben, nganggo senteng. Ne kerama bali ngajain ani tusing beneh, yen sube kene unduke, Nyak melah tepuk?. </br>Rage dadi umat hindu kususne di bali, lan sareng-sareng melajahang dewek, yen tusing irage ni lakar ngelestariang baline, men nyen buin kan orahin. Jemak kambene jak sentenge, lantas mebanten. Rage kerama bali harus mulai melestarikan budaya rage uli hal ani paling cenik malu, uli jumah malu rage melajahang dewek apang tusing pelih agulikan.ajahang dewek apang tusing pelih agulikan.)
  • Puisi Bali: Gering Nyaluk Makuta (I Putu Suwèka Oka Sugiharta)  + (Di Bali ortane magejeran Kocapan di WuhanDi Bali ortane magejeran</br></br>Kocapan di Wuhan</br></br>Di gumine gesit</br></br>Nadak liu anak pajerit</br></br>Sedih kelangan</br></br></br></br>Wit geringe sukil katon </br></br>Liu suba kalah dadi tanah dadi aon</br></br>Anake mapayas tutur tusing bani kadropon</br></br>Liunan cara masesemon</br></br>Mapi-mapi tusing muatang pailon</br></br>Nanging di kenehne jejeh kapinton</br></br></br></br>Sasuban geringe ngutang-ngutang lampah</br></br>Mileh-ilehan singgah</br></br>Ngancan ilang munyine campah</br></br>Miribang suba benyah dadi srapah</br></br>Nyansan linyap kedeke bungah </br></br>Takeh suba recah manadi utah</br></br></br></br>Sang panatas ngadanin 'Korona'</br></br>Apan geringe nyaluk makuta</br></br>Yen geringe suba magelung nata</br></br>Tiang uli Bali matakon apa mirib warase suba wadih ngraja ?</br></br></br></br>Uli Bali dingeh tiang geringe ene gegaen manusa</br></br>Kareka baan makudang-kudang wisia</br></br>Kadadiang sanjata utama </br></br>Srana ngrejek satru magelar waja</br></br>Kewala manusane nyen ngupapira ?</br></br></br></br>Para lingsire di Bali ngorahang </br></br>Suryane mamakuta caya</br></br>Sunarane ngebekin akasa</br></br>Kanti nyusupin hredaya</br></br>Lemahe matemahan amerta</br></br>Yan makutan suryane suba tusing enu dadi tamba</br></br>Apa mirib manusane suba kaliwat drowaka ?</br></br></br></br>Tusing di Bali dogenan </br></br>Ngliunang anake nginyah natakin sunar surya</br></br>Ngacepang gering di awakne enggal kapralina</br></br>Nanging gering kenehne enu kapiara</br></br>Apa mirib Hyang Sora lakar mapaica ?</br></br></br></br>Negarane pastika ngelah makuta</br></br>Uli Bali mase dingeh tiang</br></br>Jani kuta negarane suba karejek grubug</br></br>Kaulane seduk madugdug</br></br>Masekeb baan kapaksa</br></br>Apa mirib kutane enu pantes sumbungang ?</br></br>Apa mirib kutane enu pangus angobang ?</br></br></br></br>Lelingsire di Bali tusing wadih narta</br></br>Makutan manusane tuah darma</br></br>Boya mas mirah ane tuah ngae ulap mata</br></br>Anake ane panjakin brana</br></br>Bikasne tusing sida satia</br></br>Joh para lakar bani mapunia</br></br>Pepesan enu ngrebutin isin basang anak lara</br></br>Apa mirib enu ada ane satia sedana ?</br></br></br></br>Nganti buin pidan geringe nyaluk makuta ?</br></br>Lelingsire narka nganti bikas ala manusane sida masalin jalan mula</br></br>Nganti makutan suryane kasungkemin sujati</br></br>Di sajebag negarane tusing ada anak nyakit ati</br></br>Makutan ragane kaentikang baan bakti ati Makutan ragane kaentikang baan bakti)
  • Many Balinese work on cruise ships  + (Di bali sube terkenal antuk pariwisata nyaDi bali sube terkenal antuk pariwisata nyane. Sube liu ade sekolah menengah kejuruan ane mukak jurusan pariwisata utawi perhotelan. Silih sinunggil gae ane paling liu anak ngalih tuah pang ngidang megae di kapal pesiar. Liu ane ngranayang anak e dot megae di kapal pesiar. Ane pertama ane ngranayang anake dot megae di kapal pesiar boyo je tios gajih ne ane gedenan yen bandingin megae di bali. Ane kedua anak e sambil megae maan sambil melali yen megae di kapal pesiar ulian kapal pesiar nike singgah ke liu negara minakadi australi, amerika, singapura lan sane lianan. Ane ketelu anak ane megae di kapal pesiar maan nepukin tamu bule ane sugih sugih, tusing modal melengis dogen nanging liu pipis ne mase. Nanging ade mase sebet ne megae di kapal pesiar. Care rage joh uli umah di bali ento ane ngranayang ade mase anak ane ngekoh megae di kapal. Joh uli kaluarga sing ngidang naenan rindu, lan mabuk laut. Yen ddi tiang ngorang nyak ije megae asal be giat lan tekun sube pasti nekang sekayabe giat lan tekun sube pasti nekang sekaya)
  • Literature Tanah Longsor di Bali  + (di Bali terjadi tanah longsor krana yeh ngdi Bali terjadi tanah longsor krana yeh ngresep ke tenga tanah ane ngranayang bobot tanah metambah makane terjadi tanah longsor lan kuangne entik entikan. maka sakadi nika pemerintah kota ngeninin antuk nanem entik entikan apang mencegah terjadine tanah longsor lan kejadian sane nenten diinginkan oleh masyarakatian sane nenten diinginkan oleh masyarakat)
  • Literature Kalahin bule  + (Di Bali wenten ane madan Rahina Nyepi saneDi Bali wenten ane madan Rahina Nyepi sane kalaksanayang tiap taun baru Caka. Setonden Rahina Nyepi wenten pengerupukan anggen ngilangin Bhuta Kala. Ring dina pengerupukan tiang mebalih ogoh-ogoh sareng timpal-timpal titiang. Ditu tiang nepukin turis ane sedeng nyemak botol ne meure di tengah jalanne. Mekesiab tiang nepukin, ia dogen nyak nyage kebersihan gumi baline masak jani rage krama Bali nenten nyak nyaga kebersihan gumi baline. Laan nyama Bali, gebrasang bayune milu nyage kebersihan gumi baline men tusing rage nyen buin nyaga. Apang tusing pocol sesai ngorahang ngiring nyaga lan lestariang gumi baline, kewala tusing nyak nyage kebersihan.line, kewala tusing nyak nyage kebersihan.)
  • Literature Hitam Putih Kopi Susu  + (Di Bali wenten sekancan jenis bule,ade aneDi Bali wenten sekancan jenis bule,ade ane selem ade ne putih miwah campuran sekadi kopi susu. Bule di Bali demen melali kapasih, ditu ia main selancar, berenang, ningalin sunset miwah sane lianan. Ade besik kegiatan sane favorit “Majemuh” di ai e. Bule e demen majemuh ulian ngalih warnan kulit coklat, liu anak ngorang eksotis. Melenan teken warga lokal tusing bani kene ai, bilang pesu setate nganggen baju sane tertutup, kone apang tusing selem. Warga lokal ngalih warnan kulit putih apang orahange jegeg lan bagus. Jeg mebading sekadi gumi lan langit. </br> Bule di Bali demen sing nganggon baju, diastun negakin motor. Suba sing nganggon baju, sing nganggon helm negakin motor care anak cenik melajah negakin sepeda. Bulene di bali melanggar peraturan ulian pemerintah sing tegas sareng peraturan. Pemerintah seharusne menindak tegas bule lan warga lokal sane melanggar peraturan apang gumi Bali e aman,tentram lan nyaman.apang gumi Bali e aman,tentram lan nyaman.)
  • Literature Viral Sing harus berbakat  + (Di Bali, iraga sanget nyaga kelestarian buDi Bali, iraga sanget nyaga kelestarian budaya nenek moyang iraga. Nanging ane tiang tolih bajang bajange jani cenik-cenik suba meroko, minum, seks bebas lan sekancan parilaksana sane ten patut. parilaksana keto cara suba lumrah tanggapina teken bajang-bajang jani. Nika makejang krana kurang didikan orang tua? Napi krana kesadaran diri? Ada masih ane nepuk contoh di hp/sosmed. Ane jani viral tusing je harus dueg lan berbakat. Memodal seksi lan jegeg jani ampun ngidang viral. Ane keto-keto dogen jani pebaliha ajak cenik-cenike. Ditu suba ya maan contoh ane ten patut. Maroko marasa keren, joged goyang seksi marasa keren, ulian contoh ane pabalih keto tepuka. Cobak sane viral nika orang berbakat, edukasi-edukasi ane mendukung anak anak apang ngelah rasa semangat mengejar kemampuan. Patuh teken anake jani cenik-cenik suba nganten. Sepatutne nika ditindaklanjuti apang tusing terus berkelanjutan. Perlu edukasi sane patut ring sekolah lan orang tua apang cenik-cenike jani ngelah kesadaran diri bisa minayang hal baik lan buruk. Nah, perlu masi watesin penggunaan sosmed lan parilaksana sane ten patut apang tusing dadi contoh bagi generasi iraga kedepane. dadi contoh bagi generasi iraga kedepane.)
  • Literature Viral Sing harus Dueg lan berbakat  + (Di Bali, iraga sanget nyaga kelestarian buDi Bali, iraga sanget nyaga kelestarian budaya nenek moyang iraga. Nanging ane tiang tolih bajang bajange jani cenik-cenik suba meroko, minum, seks bebas lan sekancan parilaksana sane ten patut. parilaksana keto cara suba lumrah tanggapina teken bajang-bajang jani. Nika makejang krana kurang didikan orang tua? Napi krana kesadaran diri? Ada masih ane nepuk contoh di hp/sosmed. Ane jani viral tusing je harus dueg lan berbakat. Memodal seksi lan jegeg jani ampun ngidang viral. Ane keto-keto dogen jani pebaliha ajak cenik-cenike. Ditu suba ya maan contoh ane ten patut. Maroko marasa keren, joged goyang seksi marasa keren, ulian contoh ane pabalih keto tepuka. Cobak sane viral nika orang berbakat, edukasi-edukasi ane mendukung anak anak apang ngelah rasa semangat mengejar kemampuan. Patuh teken anake jani cenik-cenik suba nganten. Sepatutne nika ditindaklanjuti apang tusing terus berkelanjutan. Perlu edukasi sane patut ring sekolah lan orang tua apang cenik-cenike jani ngelah kesadaran diri bisa minayang hal baik lan buruk. Nah, perlu masi watesin penggunaan sosmed lan parilaksana sane ten patut apang tusing dadi contoh bagi generasi iraga kedepane. dadi contoh bagi generasi iraga kedepane.)
  • Disability skills course  + (Di banjar tiange ade anak disabilitas masiDi banjar tiange ade anak disabilitas masih ia madan pan konik ngelah masih kurenan ane patuh disabilitas madan men bege buka dadua mule disabilitas uli mare lekad. Pagaene sewai-wai tusing ja tetep,ulian disabilitas pan konik ngajak men bege tusing ngelah pagae ane pasti, Sakewala buka keto idupne setate sedeng. </br>Di jaman care jani tusing ja keweh ngalih pegae asalkan nyak megae. Nanging lahan pagae baan anak disabilitas tusing ja sregep di tiap desa-desa lan banjar ane joh teken perkotaan. </br>Dumogi pamimpin sane anyar prasida nyediaang lahan pangupa jiwa saking Langkah kapertama sakadi ngadaang kursus keterampilan katur ring anak sane disabilitas.rampilan katur ring anak sane disabilitas.)
  • Yowana ngwangun  + (Di beten langit ne madan Indonesia, uli ujDi beten langit ne madan Indonesia, uli ujung pulo mebentuk kedis cendrawasih nganti ke ujung indonesia sane madan gumi sabang, sube 77 tahun indonesia mejalan kaatehang baan ajutaan bais alit-alit negeri indonesia, ngisi kemerdekaan baan ajuta impi, ngerasayang sekancan kenyel, sakit, berat ne , pejuang para pahlawan sane giat demi Indonesia. Ngisi kemerdekaan sareng sajuta pengalaman lan pelajaran sane mawiguna antuk indonesia buin pidan. Ngiring sareng-sareng mejalan demi Indonesia, iraga sekadi bais, de bange timpang sawireh bais kenawan lan kebot patut majalan barengan, yen ane abesik kecag, pastike elah tumbang.en ane abesik kecag, pastike elah tumbang.)
  • Literature Macet di Canggu  + (Di Canggu sai sajan ade macet,ne paling utDi Canggu sai sajan ade macet,ne paling utama ring shortcut canggu. Macet ne ento krana bek anak ane ngelidin macet di jalan utama canggu. Ape buin bek turis ane melali ke Bali nawang jalane ento. Anak ne nongos di Bali lan turis ngebekin jalan ento. Shortcut ne ento metampek di tengah umane.Bek sube kejadian motor lan mobil mecelempung di umane. Kedepane dumogi macet di canggu sayan medikin. Pemerintah apang ngai cara anggon ngelancarin jalan ento. Apang iraga sane liwat kemu elah ngelwatin jalan ne.a sane liwat kemu elah ngelwatin jalan ne.)
  • Landslide  + (Di daerah kampung tyang e ade kejadian tanah longsor ngaenang jalane usak Warga baline dadi inguh teken jalan ne usak sg ngdang lewat Anake keweh ngalih akses jalan ne luung Warga bali ne mekesyab jalane usak)
  • tradisi sane kagerus globalisasi  + (Di dalam bahasa Bali Ida dane para semetDi dalam bahasa Bali </br>Ida dane para semeton sareng sami sane dahat tresna asihin titiang</br>Om Swastyastu,</br>Pinih kapertama ngiring iraga sareng sami nunas ica majeng ring Ida Sang Hyang Widhi Wasa, mawinan iraga prasida mapupul ring galah sane becik puniki, jagi ngebaosan indik ”tradisi sane kegerus Gloobalisasi”.</br></br>Sane wangiang titiang para panureksa saking wikithon</br>Miwah Ida-dane Sinamian sane Tresna asihin Titiang</br></br>Para semeton sareng sami, sekadi sane kauningin Semeton sareng sami, tradisi punika pinaka taksu jagat Bali, tradisi pinaka fondasi dasar sane nyiptayang pulau Bali sekadi mangkin, kalimbak ring mancanegara, akeh wisatawan sane rauh meriki nyaksiang tradisi puniki, sane dados daya tarik para wisatawan saking dura negara.</br></br>Nanging ring era puniki, tradisi kagerus era globalisasi, kidik makekidik taksu sane wenten luntur utawi pudar, sekadi gambelan sane kagentos nganggen soundsystem, miwah sane paling anyar Inggih punika, sampun Wenten Balian Online, pinih pesat pengaruh era globalisasi ring rahinane mangkin, sebet pisan manah titiang nyingkin tradisi sane kidik makekidik kagerus oleh globalisasi.</br></br>Sampun sepatutnyane irage dados pemuda pemudi ring Bali, irage nyage, ngelestariang, miwah pelajahin tradisi puniki, mangda prasida kalestariang lan mangda state kaajegan riwekasan.</br></br>Inggih ida dane sane wangiang titiang puniki wantah prasida tampekin antuk akeh pemargi sinalih tunggil.</br></br>Kadi asapunika titiang prasida matur ring galahe sane becik puniki. Matur suksema banget mantuk ring uratian ida dane sinamian. Mawita nenten iwang atur titiang, jugrayang titiang nglungsur agung rena pengampura. Pinake pamuput, atur titiang ngajarang prama shanti</br></br>“Om Shanti Shanti Shanti Om”prama shanti “Om Shanti Shanti Shanti Om”)
  • Literature Masalah proyek gatsu  + (Di denpasar tongos Tyang ngoyong inget tyaDi denpasar tongos Tyang ngoyong inget tyang ngajak proyek jalan gatsu ane mekelo sajan pragat mirib ulian permainan mandore ane tusing nyidaang nepukin pipis liu jeg pragat jemake dogen kengkenang mejalan tur suud yening care kene ane mimpin proyekne</br>Ngiring masyarakat bali stop korupsi nike wantah perbuatan ane ngerugiang masyarakat lan gumi baline ane ngerugiang masyarakat lan gumi baline)
  • I Buta Teken I Rumpuh  + (Di desa anu ada anak tiwas manyama ajak daDi desa anu ada anak tiwas manyama ajak dadua. Ane kelihan buta, ane cerikan rumpuh. Kerana ia tuara nyidayang nyemak gae, bisa awai ia ajak dadua tuara madaar.</br>Sedek dina anu ngomong I Rumpuh, “beli jalan ja luas ka umah-umah anake ngidih-idih, tusing duga baan icang naanang basange seduk.”</br>Masaut beline, “kenkenang beli ngalih ambah-ambahang, beli tuara ngenot apa-apa. Cai masih tuara nyidang majalan awak rumpuh.”</br>Masaut I Rumpuh, “kene papineh icange, beli tusing ningalin apa-apa nanging kereng majalan. Batis icange rumpuh, nanging matan icange cedang. Yen beneh munyin icange, gandong icang, icang matujuhin beli ambah-ambahan.”</br>Papineh adine kabenehang pesan teken I Buta, lantas ideh-ideh I Rumpuh gandonga ka umah-umah anake ngidih-ngidih, kantu payu ia madaar. Makejang anake kapiolasan, kangen ningalin unduke I Buta teken I Rumpuh. Ada maang pipis, ada maang nasi, ada maang who-wohan, ada masih anake maang lungsuhan panganggo.</br>Sedek dina anu, I Buta ajaka I Rumpuh buin luas ngidih-idih. Joh kone pajalanne kanti ngliwat desa. </br>Kacerita di desane ane katuju ento, ada sodagar kacang tanah ane kaliwat sugih, nanging lacur tuara ngelah pianak. Mara ia ningalin kaanan I Buta ajaka I Rumpuh buka keto, lantas metu kenehne kapiolasan nuduk I Buta ajaka I Rumpuh anggona pianak. I Buta ajaka I Rumpuh kendel pesan ajaka ditu, tur ia anteng pesan nulungin melut-melut kacang tanah, ane lakar adepa teken sodagare ento. Ditu ia marasa bagia pesan mapan idupne suba katulungin teken sodagare ento.dupne suba katulungin teken sodagare ento.)
  • Batu Tangis  + (Di desa anu ada anak tiwas ngelah pianak aDi desa anu ada anak tiwas ngelah pianak aukud. Yadiastun ia tiwas, tusing taen ia nyalanang keneh wiadin nyemak gae ane tuara beneh. Kacrita jani, pianakne suba menek kelih, madan I Durmini. I Durmini mayus pesan buin kiul. Tusing pesan nyak nulungin memene magarapan. Tusing taen oraina pianakne nyampat, nyakan, miwah ane len-lenan. I Durmini gegaene pragat mapayas dogen. Tusing rungu apa. Makatelun memene tusing maan nyampatang natahne, pragat depinina. Ia bangun tengai. Mara bangun ia kiad-kiud dogen nganti ajam makelone, lantas manjus mersihin dewekne. Panganggon gelahne ane menyi pragat tumpukange ngantiang memene mesahin. Nanging memene tetep sayang teken I Durmini. Duaning ia ngelah pianak tuah aukud. Puntag pantig ngubuhin I Durmini nganti kelih. Apang ada idihina nasi disubane tua.</br>Kacrita jani I Durmini suba bisa magae. Nanging pagaene telahanga anggona ngitungang dewekne. Sedek dina anu lantas memene gelem tur tusing nyidayang nyemak gae, pedas memene sewai-wai tusing madaar. I Durmini tusing pesan nyak ngrunguang memene. Mara memene gelem, I Durmini pragat tusing jumah-jumah. Gelem memene nyumingkinang ngenehang pianakne tusing mulih-mulih. Suba makelo ia gelem, lantas mara gigisan, lawan-lawanina ia majalan. Saget tingalina, panakne jegeg pesan, nengteng tas, tayunganne kadi anak ane tuara kuangan apa-apa. Kendel pesan memene nepukin pianakne, kanti gelemne rasane ilang.</br>Suba paek I Durmini teken memene, lantas memene nyapatin, “Cening Durmini lakar kija? Nguda cening tusing mulih-mulih?”</br>I Durmini tusing masaut krana lek pesan dewekne ningalin memene bungkuk sada menyi, mapanganggo brengbeng, lantas ia macegik, “ih iba bengil, adi juari pongah iba ngakuin kai pianak, kai tusing ngelah meme buka kene.”</br>Lantas mabading tundun tur magedi ngalahin memene. Men Durmini nyakit ati ngenehang munyin pianakne buka keto. Yadiapin ja pianakne mamunyi keto, Men Durmini tetep masih sayang tur nutug pajalane. Suba paek lantas memene makaukan, “Cening Durmini nguda cening kimud cara sing ngelah meme bengil, dong antiang ja meme malu!”</br>Masaut lantas Durmini sambilanga majalan, “Ih megedi iba, kai lek pesan akuina pianak teken iba, kai tusing ngelah meme buka kene.”</br>Sedih pesan memene, tusing nyidayang naanang sakit atine lantas pastuna pianakne. “Ratu betara dados asapunika tiang maderbe pianak, moga wasta I Durmini mangda nenten ja mamuwah”. Suud keto lantas I Durmini dadi batu. Ditu lantas ia ngeling, ngidih pelih teken memene. Duaning suba ulung munyin memene, kenkenang ngwaliang munyine buka keto. Kanti jani I Durmini dadi batu gede.keto. Kanti jani I Durmini dadi batu gede.)
  • Jalan rusak ring pandak gede  + (Di desa pandak gede kecamatan kediri kabupaten tabanan liu pisan jalane benyah.sesai ade nak labuh ulian jalanne bolong.jani tiang ngusulang ane kal dadi pemimpin bali benehin jebos jalan jalan ane ade ring desa tiang. Inggih suksma)
  • Di sekitar desa saya jalan berlubang  + (Di desa tiang jalan bolong lan sesai Ade nak ulung, ulian jalan bolong , jalan bolong ulian Ade mobil gede - gede lewat. Sebilang tiang lewat jalan Nike harus alon alon. Tiang sareng timpal - timpal tiang ampun lapor ke klian desa karena jalan usak.)
  • Literature penari bali  + (Di desa tiange ade sanggar tari sane ngajaDi desa tiange ade sanggar tari sane ngajain alit-alite ngigel saking yusa limang tiban ngantos molas tiban. Alit-alit sane mauruk ngigelsemangat pesan. Tiang nepukin makesami marerod mejalan ke Bale Desa, nepukin ento atin tiange demen pesan. Kerane menurut tiang igel-igelan bali punika digerakan panyingakan preginane sane kewastanin antuk nyeledet tur payasan panggung sane warnane mencolok. Igel-igelan bali kebagi antuk telu gendre, sane kapertama tari Wali tegesipun igel-igelan sane sakral, sane kaping kalih tari Bebali tegesipun igel-igelan sane semi-sakral utawi upacara. Sane kaping tiga tari balih-balihan tegesipun igel-igelan anggen hiburan. Ento sane ngeranang tiang bangga tur demen ningalin alit-alite semangat latian. Alit-alite sane kene sube tiang arepang apang tusing budaya lan kesenian baline punah. Lianan anggen ngajegang lan ngelestariang budaya baline, alit- alite ngelah gegaen sane maguna.ne, alit- alite ngelah gegaen sane maguna.)
  • Bahasa inggris  + (Di dugase dibi tiang tampil olah tubuh di aula sarenh timpal-timpal)
  • Literature Orang Pengemis  + (Di era globalisasi puniki wenten anak saneDi era globalisasi puniki wenten anak sane kalah saing, entah ia krana ten masekolah mawit sane lianan. Enu dogenan tiang tepukin gegandong ring jalan desa miwah ring mall-mall kota ring jembrana. Ade sane ngandelang pianak cerik ne anggen ngidih-ngidih jinah, ade sane enu ngendong bayi, yin kene je ba pasti kena stunting bayi punika, krana kurang nya asupan gizi. Tusing ngemaang, pedalem, yen iraga ngemaang pelih, krana iya tusing ngelah geginan sane ngasilin jinah, tuara ngidih-ngidih dogenan. Tiang ngarepin apang gegandong tusing buin ade, apang jadma sane lianan merasa nyaman idup ring Bali. sane lianan merasa nyaman idup ring Bali.)
  • Bully Ring Bali  + (Di galahe ene tiyang lakar nyobiahang unduDi galahe ene tiyang lakar nyobiahang unduk bully ane sube tatas kepireng di keramane makadi di sekolah lenan ken ento cara lepasin unduke ene pikibet ene ngulgul kauripan para yowanane perundungan ento bisa marupa tindakan fisik bise ngae tatu di para korbane. Irage patut nepasin siklus kekerasan ane ade di sekolah utawi di masyarakat ulian bully ento bisa ngaenan mental tur kapercayan diri anake tusing ngelah. Irage makejang patut nepasin tuur urati unduk bullyng ne,ene masih apang nyidang ngae para korbanne nyansan keajian anake ane mabully bisa marupa walekan muah tindakan keto masih tindakan ane bisa nyagur anak len.</br></br>isu ne patut kauratian olih calon pimpin unduk kenken caranne nepasin bully ane ade di indonesia.Dumogi isu bullyng ene bisa kakepasin tuur tusing ade buin kakumpur wekas tuah amonto ane bisa sobiaah an tiyang durus tampenin.ane bisa sobiaah an tiyang durus tampenin.)
  • Suud Hoaxs  + (Di gumi cara janiné tutur anaké ané seken-Di gumi cara janiné tutur anaké ané seken-seken jati keweh baan alih. Liunan tutur ané di luar nalar kabakatang tur dingeh disisi. Ané tuturanga A, neked jumah tusing ja buin A, sakéwala suba dadi C, biin yén ada anak wayahan tuturné bisa dadi Z. Ento ngaenang jani keweh ngalih informasi ané mula seken-seken benehné. Tur ulian ento ngae disinformasi, tusing nawang ané beneh, tusing nawang ané pelih. Apabuin gumi suba canggih cara jani, Fb, Ig, Line, Wa, miwah ané lenan, megenapan endah adanné, nyanget-nyangetang wayah tutur anaké ditu. Ulian tuturé to iraga liunan maan informasi hoaxs. Ané kén kagugu ané kén sing patut kagugu, maadukan onyangan. </br>Numitis dadi anak luh cara jani serba pelih. Di masan manyambrayané, pasti liu nepukin tutur wayah-wayah. Yan tusing barengin, be pasti katuturang, yan barengin bisa milu dadi tukang nyebar hoaxs. Cara jani masan Covid. Ditu jeg kanti pesu uat baongné nutur. Kangin kauh jeg sing suud. Di keto-ketoné iraga payu makatang informasi hoaxs, karana bas kaliwat wayah tuturné. Ada ngoraang pisagané mati ulian covid, tusing baanga kemu madengokan. Nangging ané sujatiné tusing ja ulian covid ia mati, kewala anak mula gelem uli atiban, sakondén covid nyerang. Ditu masih ninggeh orta, “di desa anu nak ba ajaka siu mati, da pesu-pesu jani!”. Beh da pesu-pesu men jani ngudiyang adané né? Sing ja pesu?</br>Dadi anak luh patuté bisa médaang ané kén informasi beneh, tur ané patut kagugu. Eda kanti iraga tertarik ajak infomasi ané tusing madasar, ulian bas wayah ajak manis gosip anaké disisi. Karana ento boya ja ngae idup raga luung, kewala ngae idup raga ruet. Pabedikin iraga ngengosip ané boya-boya, apang bedik tutur wayah-wayah tur hoaxs mailehan. Ulian ento iraga pasti tusing lakar nepukin ané madan disinfomasi. Melah-melahang jani nutur tur ningeh tutur.elah-melahang jani nutur tur ningeh tutur.)
  • Literature BUDAYA BALI YANG TERKENAL DI MANCA NEGARA  + (Di gumine jani, anake pade engsap teken BuDi gumine jani, anake pade engsap teken Budaya Baline. Minakadi Budaya ring Bali liu jenis nyane. Jenisne inggih punika tari tradisional, musik tradisional, miwah sane lianan. Iraga sekadi krama bali patut ngelestariang Budaya ne ring Bali. Krana Budaya ne mangkin marupa ciri khas ring Bali. Budaya ne mangkin patut iraga kembangkan kanti ke manca negara. Apang anake ring manca negara kenal teken Budaya Bali ne.</br> Budaya Bali sane menarik ring manca negara inggih punika tari tradisional. Tari tradisional niki menarik krana wenten cerite di balik tari ne mangkin. Tari tradisional sane wenten tiang nawang sampun terkenal ring manca negara inggih punika Tari Margapati, Tari Cendrawasih, lan Tari Trunajaya. Anake ring manca negara liu ane ke bali krana Budaya ne ring bali akeh jenis nyane. </br> Budaya Bali kedua sane terkenal inggih punika gamelan utawi gong. Gamelan ne mangkin rumasuk ring musik tradisional ring bali. Anake ring manca negara wenten liu pesan ane melajahin gamelan utawi gong punika. Krana gamelan ne mangkin ngicen tembang sane unik. </br> Iraga sepatutne bangga teken Budaya ring Bali ne mangkin lan ngelestariang utawi nglimbakang Budaya sane wenten ring bali ne mangkin.g Budaya sane wenten ring bali ne mangkin.)
  • Literature Melasti lan Pangrupukan di Bali Batal  + (Di guminѐ cara jani liu ada sasab mrana anDi guminѐ cara jani liu ada sasab mrana anѐ suba ada di guminѐ, silih nunggil sasab mrana ento sakadi Covid-19. Virus Corona ento silih nunggil soroh virus uli Coronaviridae anѐ biasanѐ ngalalinin sarwa paksi lan baburon lianan sakadi mamalia muah sarwa lata, virus ento ngaranayang tatu di cunguh lan kolongan. Covid-19 utawi Corona ento simalu wit uli Duranegara gumi Cina Tengah Wuhan, virus corona ento katarka uling bukal anѐ liu ada di Cina tengah, bukal ento liu adepnѐ di peken Wuhan. Krama di Wuhan milu masih ngedaar bukal, nyingnying, lelipi, muah koala ento ngranayang virus corona enggal sajan ngalalinin anak liu lantas dadi grubug di guminѐ. Liu krama anѐ ada di Cina kena sasab mrana Covid-19. Panglalah sasab Covid-19 ento kramanѐ liu anѐ gelem lan mati. Suba kanti siu anakѐ positif Covid-19 di Indonesia, liu masih anѐ mati tur liu masih suba seger.</br>Uling bulan kanem sasab mrana Covid-19 ento suba ada di Indonesia, lan Covid-19 jani suba neked di Bali. Sasab mrana ento liu ngaѐ panglalah anѐ jelek silih tunggil pariwisata di Bali neked guminѐ onyangan, ento ngranayang perѐkonomian di guminѐ liu anѐ mati sing ada anѐ berkembang. Panglalah uling Corona ento neked murid, mahasiswa muah anѐ lѐnan tusing nyidayang nyalanang swadharmanne tur liu kota anѐ ada di guminѐ matutup apang para kramanѐ tusing pesu malali mailehan muah tusing makumpul ajak anak liu, ento ngranayang upacara melasti di Bali anѐ dadi milu tuah pamangku dogen tusing dadi rame-rame lan pangrupukan di Bali tusing kalaksanayang. Nanging ada masih panglalah becik anѐ luung yen sasubanѐ Covid-19 ento ilang di guminѐ sakadi ;</br>Para kramanѐ di guminѐ bisa satata inget tekѐn konsѐp Tri Hita Karana (Parahyangan, Palemahan, miwah Pawongan), Parahyangan apang para kramanѐ inget tekѐn Ida Sang Hyang Widi Wasa apang satata ngrastiti bakti, Pawongan apang para kramanѐ satata inget matimpal, muah Palemahan kramanѐ apang inget tekѐn aab guminѐ miwah buron anѐ ada di guminѐ apang tusing cara krama di Cina ngedaar buron anѐ patut ubuh. </br>Di Bali suba ada di ( Nitisastra 2.12) hawya mamukyi sang sujana kasta pisita tilaren masmalaning sarira ripu wahya ri dalem aparek lwir nika kasta mangsa musika sregala wiyung ula krimi kawat makadin ika papahara hilangaken. Anak sanѐ sujana sanѐ maduwe papineh becik, sampunang ngajeng ajengan sanѐ tan suci, sanѐ daki lan berek. Anakѐ sanѐ kaicѐn wiwѐka sapatutnyanѐ ngedohang raga ring sarwa ngawѐ cemer. Ulam sanѐ tan dados ajeng inggih punika ulam bikul, asu, katak, uled, lelipi, lan buati. Punika ulam sanѐ tan banget dados ajeng. </br>Yening indik sasab mrana Covid-19 di guminѐ jani para kramanѐ patut nyaga dѐwѐk apang tusing iraga kena sasab mrana anѐ sedeng ngusak-asik guminѐ jani. Ada makudang-kudang tata cara apang tusing kena sasab mrana pertama umbah limanѐ, anggon masker, eda makumpuk ajak anak liu, mapriksa ka dokter, muah apang para kramanѐ nengil malu di jro, puri, kubu soang-soang. Ento makudang-kudang tata cara apang tusing kena sasab mrana Covid-19, dumogi para kramanѐ di guminѐ bisa ngaresepang pawarah-warah anѐ suba kasobyahang olih pemerintah lan apang sasab mrana Virus Corona ento enggal ilang di guminѐ apang guminѐ rahayu lan rahajeng.i guminѐ apang guminѐ rahayu lan rahajeng.)
  • Gadang Padang Galang  + (Di jalane liu tepuk anak nganggo jaket mawDi jalane liu tepuk anak nganggo jaket mawarna gadang. Driver ojek online anake ngorahan. Ada ane dadianga pekerjaan tetap, ada ane dadianga pekerjaan sambilan. Di masan gerit cara jani, gegaen ojek online dadi pilihan primadona. Tapia da masalah ane tusing suud-suud unduk ojol nenenan. Apa ento? Masiat ngrebutin penumpang antara ojol ajak ojek konvensional. Suba uli makelo fenomena ene ada, tapi kanti jani tusing ada solusi. Mimih, paturu nyama masiatin rupiah. Bapak, Ibu pemerintah, tulungin ja masyarakate. Gaenan regulasi ane ngidang mengakomodasi kepentingan kedua belah pihak. Diolas, Pak, Bu. Diolas!edua belah pihak. Diolas, Pak, Bu. Diolas!)
  • Vandalisme  + (Di jaman care jani liu gati meleng anak seDi jaman care jani liu gati meleng anak sekolah menang atas nase nyambut kelukusan adi coret coret penggo compoy kone aden. sade pengago putih coret coretin ten pedalem rame meliang maal penggao apang ade panakne anggon mesekolah pati kebug ngalih pis. Ten baju ne gen coretin kalang tembok lan pasilitas umum miwah punyan punyana sane dadi sasaran Pandalisme </br>. Sepatutne pemerintah ngelarang kegiatan ento apang ten ngae usak pasilitas umuman ento apang ten ngae usak pasilitas umum)
  • Let's preserve Balinese language culture so it doesn't disappear  + (Di jaman jani basa Bali kapah anggon ajak Di jaman jani basa Bali kapah anggon ajak anak muda. Basa ne anggon biasanne sing biin basa Bali gen, pasti misi basa Indonesia yen sing keto misi mase basa Inggris. Ne madan akulturasi yen bang kene gen jejehne basa Baline mekelo-mekelo kel ilang. Apo biin di kota baek ane suba nganggon basa Indonesia. Nah jani iraga sepatutne ngelestariang basa Bali. Harus ado rasa sadar basa Bali to penting karna ento basa Ibu ane patut kalestariang. Krana basa ene efektif ngambarang budaya iraga. basa ene efektif ngambarang budaya iraga.)
  • Bali Technologized  + (Di jaman jani makejang care perlu teknologDi jaman jani makejang care perlu teknologi</br>Makejang pasti perlu teknologi care HP lan komputer</br>Hidup iragane care kuang lengkap tanpa teknologi</br>Tapi ade desa di Bali sane tonden maan ngerasayang teknologi</br>Sepatutnyane mekejang ngidang maju karena teknologi</br>Teknologi punika bisa kaanggen antuk ngesejahteraang masyarakat</br>Apa buin jani suba ade internet</br>Sane bisa ngemudahin gegaen iraga</br>Iraga perlu dukungan apang timpal iraga ring desa-desa sane tonden maan teknologi apang bisa ngerasayang teknologi</br>Adene teknologi di Bali lakar ngaenang Bali makin dikagumidi Bali lakar ngaenang Bali makin dikagumi)
  • Literature Pakaian bali ala kebarat- baratan???  + (Di jaman jani, liu anake sane mebusana adaDi jaman jani, liu anake sane mebusana adat bali sane nenten manut ring awig - awig lan pakem sane wenten ring bali. Liu anake sane ngangge kamen bawak nenten ngelingtangin lutu. Lan ring jaman mangkin, liu anak luh ke pura bok ne megambahan, mekebaya sane ketat lan bawak. Jek samian anake mangkin, ke pura sampun care para wisatawan miken ke club. Nah rage pinake generasi muda ring bali, patutnyane eling teken pakem lan tata cara mebusana sane becik tur patut. Pangsing je rage nuutin budaya barat sane ten manut saking budaya rage ring bali. Pengabdin tiang benjang pungkur mangde rage inget tur eling teken tata cara mebusana adat bali sane becik. De jek nuutin budaya barat sane ten patut.De jek nuutin budaya barat sane ten patut.)
  • Literature Apang Samian Bisa  + (Di jaman janine suba langah anake sane dotDi jaman janine suba langah anake sane dot ngaryanin jejaitan anggen sarana upacara upakara, anake suba akehan pada numbas. Ento mirib krana tusing bisa ngaryanin utawi males ngaryanin?. Nanging yening keneh-kenehang tusing ja ada anak ane sing bisa, ento tuah krana kalahang males. Yening terus buka kene mirib suba yowanane tusing je lakar bisa makarya jejaitan. Yen samian ajak sing bisa, nyen lakar bisa?. Sepatutne iraga gencar lan jengah malajah apang samian prasida ngaryanin jejaitanne ento. Nenten ja ulian repot kadadosang alasan, nanging ulian srada bhakti patutne anggen dasar, mulatsarira lan eling iraga sareng sami pinaka jadma Bali mangkin saling mlajahang raga majejaitan. Lan pemerintah sepatutne ngicen pelatihan-pelatihan minakadi pasraman kilat miwah pacentokan makarya jejaitan apang samian jengah lan semanget majejaitan. Suba sepatutne majejaitan puniki kaanggen paplajahan ring sekolahan.puniki kaanggen paplajahan ring sekolahan.)
  • Literature mari lestarikan budaya bali agar tidak diakui oleh negara lain  + (Di jaman ne jani liu anak bali ane sing naDi jaman ne jani liu anak bali ane sing nawang budaya ne pedidi contohne ye sing nawang napi ento aksara bali. Sing bise melajah ngigel, sing demen sembahyang. Contohne liu masih anake ane ngemauk ngorahan ye cuntaka apang ye sing sembahyang di pura. </br>Jani tiang mekeneh apang bajang bajang penerus bangsa apang ngidang ngelestariang megenepan ane ade di bali.</br>Yen iraga ngaturan ngayah di pura care ngigel rejang, tanpa iraga sadari ento salah satu contoh iraga ngelestariang seni budaya baline. Iraga masih harus ngelestariang bahasa bali, ngelestariang tata cara nyurat lontar, ngelestariang seni tari lan tabuh. Krana yening sing iraga nyen bin orin ngelestariang?. Budaya bali masih liu para negara ring dura negara ane ngangkenin tradisi lan budaya di bali. Ngiring ajegan budaya baline apang tusing kanti angkenin ngajak anak lenanng tusing kanti angkenin ngajak anak lenan)
  • Literature Pariwisat  + (Di Jaman ne semakin modern niki, Mawiguna Di Jaman ne semakin modern niki, Mawiguna antuk sektor pariwisata Sane kini menjadi kebutuhan saneutama bagi masyarakat. Bali marupa salah satu daerah tujuan wisata di Indonesia Sane sampun berkembang lan neked jani mampu menyumbangkan pendapatan bagi Negara Indonesia. Peningkatan jumlah kunjungan wisatawan ke bali, mangda mapresidayang kunjungan ke setiap tongos obyek-obyek wisata di bali selanturnyane berpotensi antuk meningkatkan pendapatan asli daerah.Hingga meresida diimbangi antuk peningkatan keamanan, fasilitas, infrasuktur, kualitas pelayanan terhadap wisatawan. Selain ento, maperlu masih partisipasi masyarakat sane aktif antuk menggerakan kegiatan pariwisata di Bali apang menjadi lebih becik .wisata di Bali apang menjadi lebih becik .)
  • Literature Pariwisataa  + (Di Jaman ne semakin modern niki, Mawiguna Di Jaman ne semakin modern niki, Mawiguna antuk sektor pariwisata Sane kini menjadi kebutuhan saneutama bagi masyarakat. Bali marupa salah satu daerah tujuan wisata di Indonesia Sane sampun berkembang lan neked jani mampu menyumbangkan pendapatan bagi Negara Indonesia. Peningkatan jumlah kunjungan wisatawan ke bali, mangda mapresidayang kunjungan ke setiap tongos obyek-obyek wisata di bali selanturnyane berpotensi antuk meningkatkan pendapatan asli daerah.Hingga meresida diimbangi antuk peningkatan keamanan, fasilitas, infrasuktur, kualitas pelayanan terhadap wisatawan. Selain ento, maperlu masih partisipasi masyarakat sane aktif antuk menggerakan kegiatan pariwisata di Bali apang menjadi lebih becik .wisata di Bali apang menjadi lebih becik .)
  • Foto-Nyemprot Disinfektan- Ngurah Astawa  + (Di jamane kadi mangkin, akeh anake mepecatDi jamane kadi mangkin, akeh anake mepecat, dirumahkan utawi mePHK ulian virus Corona, sawireh viruse puniki sangat berbahaya bagi kesehatan, agetne tiang ten keni phk utawi mepecat, sawireh tiang mekarya di bidang office boy, geginan tiang sebilang wai, wantah bersih" tur nyemprot disinfektan, mangda gelis ical, lan memutus rantai virus puniki.lis ical, lan memutus rantai virus puniki.)
  • Ngurug Luu Don-Donan di Teba Dogen  + (Di jumah tiange liu ada punyan-punyan gedeDi jumah tiange liu ada punyan-punyan gede. Sabilang wai punyan-punyan to ngae luu don bek. Tiang pepes nyampatin nanging enggal ngebekin tong sampah. Untung tiang nu ngelah teba. Di teba tiang ngae bangbang. Leluu don-don to celepang tiang di bangbange apang dadi kompos. Yen suba satu bulan, tanahe suba dadi kompos tur dadi anggon pupuk. Keto caran tiange apang tusing enggal tong sampahe bek misi luu. Ada masi luu ane lenan, cara sisan dedaran ane dadi urug di teba. Untung masi tiang ngelah teba.ug di teba. Untung masi tiang ngelah teba.)
  • Literature Uang merubah manusia  + (Di kampung, tyang heran ngajak bupatine anDi kampung, tyang heran ngajak bupatine ane programne tusing taen pragat mejalan. banjare be contohe jeg tusing taen pragat mebenin proyek ne nyangklek ulian pipise liu ilang jemake ajak bupatine.Ngiring sareng-sareng stop korupsi mangde gumi baline tetep ajeg lan majupsi mangde gumi baline tetep ajeg lan maju)
  • Literature PDAM  + (Di ken-ken ujanne bales pesan lan sing suuDi ken-ken ujanne bales pesan lan sing suud-suud ditu yeh tukadne gede lan kutek ngeranayang yeh PDAM wilayah sekita umah tiangnge milu kutek, yen be kutek yeh ne sibg ngidang anggo gene, masak sing ngidang, manting manjus sing ngidang ngudiang ngudiang ane anggo yeh sing ngidang</br> Harapan tiang, kantor PDAM ngelah ide ngelah solusi pang sing kene teruslah ide ngelah solusi pang sing kene terus)
  • Literature Banjir  + (Di lingkungan umah tiang sai kena blabar. Di lingkungan umah tiang sai kena blabar. Apa ngeranayang blabare ento? Ane ngeranayang blabar tuah anak ane tusing peduli teken lingkungan. Di lingkungan umah tiang pepes sajan anake ngentungang luu sembarangan.</br>Umah tiang paek ajak tukad, ento masih aneh ngeranayang blabar. Harapan tiang agar masyarakat lebih peduli teken lingkungan apang ten ngeranayang blabar atau ane lenan. Apang lingkungan setate bersih tur asri.. Apang lingkungan setate bersih tur asri.)
  • Ngejage Lingkungan di Masan Pandemi  + (Di masan pandemi ne jani, I rage sareng saDi masan pandemi ne jani, I rage sareng sami patut nganggen masker apang terhindar dari virus’e to. Kije kije harus nganggen masker apang sing juk’e ajak polisi masker’e to. Lantas apa masalah ne?. Masalahne liu nak ane sing peduli ajak kebersihan lingkungan di masan pandemi ne. Liu anak ane ngutang masker nyambrag, padahal to berdampak buruk bagi lingkungan. Limbah masker ane sampun anggon ten ngidang terurai. Pencemaran limbah masker ngidang membahayakan kehidupan makhluk hidup. Selain to pencemaran limbah masker sekali pakai ngidang menyebarkan virus yen sing tanganin’e. Maka dari to uek malu masker’e lantas celupang kekresek’e, sedurung entungang ke bak sampah.resek’e, sedurung entungang ke bak sampah.)
  • Mushroom Cultivation is a Solution to Boost Bali's Economy during a Pandemic  + (Di masan pandemi puniki akeh sane ten mekaDi masan pandemi puniki akeh sane ten mekarya. Ngomong jumah ten ngude-ngode. Bangun, ngajeng, manjus lan sore awaian. Solusi sane ngidang iraha terapin di masan pandemi puniki induk ipul Budidaya Jamur. Jamur jaan sajan megoreng dadi jamur krispi. Ngidang megae, ngidang makan lan ngidang ngae usaha ring masan pandemi puniki melalui Budidaya Jamur.san pandemi puniki melalui Budidaya Jamur.)
  • "Smanggi" Flower Bouquet Business (UMKM) to Improve Bali's Economy during the Pandemic  + (Di masan pandemine puniki iraga tuntute krDi masan pandemine puniki iraga tuntute kreatif apang ngidang bertahan. Buket bungane puniki indik ipun conto utsaha kreatif sane ngidang kaanggen nulungin pemerintah nincapang perekonomian krama Baline di masan pandemi covide puniki. Buket bungane puniki biasane kakirim antuk hadiah wanti warsa, hadiah wisuda lan biase kabaang antuk semeton miwah tunangan.iase kabaang antuk semeton miwah tunangan.)
  • Cause Of Waste  + (Di masan ujanne Jani, Gumi Baline sai-sai Di masan ujanne Jani, Gumi Baline sai-sai gati Ade Blabar. Nyak di kota, di desa, di kampung, asal sube masan ujan ube pasti Ade Blabar. Sai-sai gati ketingalin Blabare ento ngabe luu-luu. Ade luu plastik, luu don-donan, ajak luu kayu. Megenep gati abane luu-luune ento teken Blabare. Yen sube nyat Blabare, mekacakan luu-luune ento di jalan ane ngeranaang Gumi Baline daki. Blabare ene biasane kerane yeh di got-gote meluap menek pas masan ujan ben empetine teken luu-luune ane ngengsut. Sangkale sebilang masan ujan pasti ade dogen ane madan Blabar. Apang tusing buin ade blabar ane ngeranaang Gumi Baline daki, mai bibaan ane dadi kerame Bali de ngutang luu ngawagin. De ngutang luu di got, di pangkungan, ajak di tukad. Kutang luune ento di tongosne ane beneh, ane sesuai ajak jenis luune. Apang Gumi Baline kedas, apang tusing ade Blabar buin di Bali, ajak apang pariwisatane nau melali di Bali.jak apang pariwisatane nau melali di Bali.)
  • Literature Guru Bahasa Bali Sangat Langka dan Kurang Diperhatikan  + (Di media sosial makejang gelar gelur ngomoDi media sosial makejang gelar gelur ngomongang ajegang basa bali, aksara baline warisan laluhure. Suba biasa tolih dingeh omongane buka keto. Kewale buktine di sekolah-sekolah keweh buin langah ada guru ne seken guru basa bali, liunan oplosan. Guru agama dadi guru basa bali. Apa buin lakar ngajegang basa lan aksara bali, gurune tonden karuan ada ne ngarungu, Jaman suba modern cara jani lakar ngujang kuliah dadi guru basa bali, lakar dadi apa, diagete bantes bisa dadi balian, yen sing keto jro mangku. Keto sindiran pisagane ne ngae jengah bayune. Lan tindihin ajiang guru basa baline, apang sayan liu di sekolah-sekolah, ne lakar ngajahin alit-alite. Jeg suba pasti lakar ajeg basa lan aksara baline.a pasti lakar ajeg basa lan aksara baline.)
  • Matopeng Siu  + (Di mukak cange, ia ngorahan cang bagus. DiDi mukak cange, ia ngorahan cang bagus. Di durin cange, ia ngorahan cang bocok. Cen ane beneh ne? Sekenan te nen malu. Adi bisa malenan keto penampene. Ibi dugas aku enu liu ngelah pipis kaden kamu ngorahan matimpal sujati ajak aku, jani adi tiba-tiba ilang pas aku terpuruk? Badah, ternyata kamu berwajah seribu. Liu sajane nganggo topeng. Mapi-mapi timpal tapi ternyata tusing saja. Pas kamu perlu, jeg teka tanpa diundang. Pas aku perlu, kamu ilang. Bapak/Ibu pejabat eda pesan keto. Teka pas perlu suara, ilang pas suba berkuasa. Eh, tahun depan pemilu aa? Siap-siap maan uleman ka bale banjar semeton.-siap maan uleman ka bale banjar semeton.)