"Manut sakadi kaprecayan para jana Baline, upacara ngaben wantah silih tunggil dasar sane pinih mabuat sajroning gagelaran kadiatmikan utawi 'kehidupan spiritual' jadmane. Maduluran antuk upacara pangabenan, atman manusane kelepasang saking angga sarira, mangda prasida ngungsi suarga tur manresti malih ka jagate."
[example 1]"Menurut kepercayaan masyarakat Hindu Bali, prosesi kremasi, atau ngaben, merupakan salah satu pijakan terpenting dalam kehidupan spiritual seseorang. Melalui proses kremasilah jiwa seseorang dilepaskan dari jasmaninya, hingga mencapai surga untuk bereinkarnasi."
Iriki Pragina Sasolahan Manuk sumeken ngatonang ring Ida Gusti Ayu Suartini, bajang Bali sane madue sindrom Tourette. Krama desa genanhnyane meneng, nyingakin saha ngwalek utawi antuk rasa kangen. Kakungkung ring kasunian, gusti raris nakenang napi sujatine unteng urip idane wusan tan sumanggem ring sekancan tamba, inggihan tamba tradisional miwah barat sane kamargiang ida.
Pragina Sasolahan Manuk nginutin utsaha ida sane banban alon, karasang sakit, lan wani ring sajeroning makarya urip sane pageh anggen raganyane, sapisan nyingak puaran sane ageng saking panampen miwah panulak kulawarga miwah para kramane majeng pamargin urip anake sane keni kasungkan neuropskiatri.
[example 2]Penari Burung berfokus pada Gusti Ayu Suartini, perempuan muda Bali yang mengidap sindrom Tourette. Warga desa tempatnya tinggal memandangnya dengan nada cemooh atau kasihan. Terperosok dalam kesendiriannya, Gusti mulai mempertanyakan makna hidupnya setelah kegagalan berbagai macam pengobatan, baik tradisional maupun barat, yang dijalaninya.
Penari Burung mengikuti usahanya yang pelan, menyakitkan, dan berani dalam menciptakan kehidupan yang mandiri untuk dirinya, sekaligus melihat dampak mendalam dari penerimaan ataupun penolakan keluarga dan masyarakat terhadap perjalanan hidup seorang penderita gangguan neuropsikiatri.
