View source for Intercultural Religion in Indonesia According to Scientific Thoughts: An Overview of Stoicism

{{PageSponsor}}
{{Intercultural
|Title=Religion in Indonesia According to Scientific Thoughts: An Overview of Stoicism
|Title id=Beragama di Indonesia Sesuai Pemikiran Ilmiah: Tinjauan Stoikisme
|Title ban=Maagama ring Indonesia Manut Papineh Ilmiah: Tinjauan Stoikisme
|Original language=Balinese
|Photograph=20230215T112508725Z664810.jpg
|Photograph reference link=https://drive.google.com/file/d/1HyUGvrbEIVFwLRg8tj57h0yCG3OIRQW9/view?usp=share_link
|Fotografer=I Putu Gede Wahyu Hermawan
|Photograph credit=Kojuja (Komunitas Juari Juara)
|Religion=Agama
|Authors=I Putu Gede Wahyu Hermawan, I Gede Nanda Jaya Pratama
|Institution=Kojuja (Komunitas Juari Juara)
|Description=Talking about the population in Indonesia, which totals 270.20 million people (Central Bureau of Statistics: 2020), there are many impacts, especially if they are known for their negative impacts. The large population that spreads also causes many diverse perceptions, especially in the field of religion. The people in Indonesia are not ready to practice religious moderation, because selfishness is still growing within them. There are also many intolerant behaviors that do not reflect religious human beings, for example; many of our brothers had their holy places demolished, there were bombings, fights that resulted in death and many others, that is a reflection of the government's lack of respect for the efforts of the government in Article 29 of the 1945 Constitution which regulates religion in Indonesia. It is certain that things that break the law can be subject to Article 156a of the Criminal Code concerning Blasphemy of Religion. These problems must be avoided by building scientific thinking using stoicism. Stoicism is a condition to seek true happiness with the dichotomy of mastering a threat in various aspects of life. Based on embodying stoic teachings in the realm of formal education and packaged through a religious curriculum that contains the essence of stoicism, creating video innovations in the form of educational shows that support stoicism, deepening stoic teachings within oneself and implementing stoic teachings to the general public. People rarely know the meaning of stoicism, on the contrary people have behaved according to the teachings of stoicism, where differences are not a threat, but as a tool to create life welfare by acculturation of religions such as the Dalem Mekah Temple, Dalem Balingkang Temple, Dalem Langgar Temple, and many more an example of acculturation that has existed in Indonesia for a long time, especially in Bali. Stoicism is very vital if we can learn and practice it from childhood because it can eliminate negative thoughts that are prejudiced against other religions. The benefits of stoicism can overcome intolerance in Indonesia. As a solution, include the teachings of stoicism in religious studies, as well as increasing content on stoicism, moreover it can really be understood and implemented, it is valid, all people in Indonesia can unite as one, nothing should be debated.
|Description ban=Maosang indik kawentenan para janane ring Indonesia yaning wilangang akehnyane 270,20 yuta jiwa (Badan Pusat Statistik: 2020) makueh sane maka wiwitannyane, pinih saratang sane nora becik. Makatah janane punika taler majanten pikenohnyane matiyosan, utamannyane ring widang agama. Kramane ring Indonesia, nenten sayaga nyalarang moderasi maagama, riantukan ahamkarane nincap ring padewekannyane. Taler kantun akeh parilaksana intoleran sane nenten nyihnayang jadma maagama, luire: sameton iraga genah sucinyane kagusur, kakeniang bom, matungkas majaguran ngemasin seda miwah sane tiyosan, punika pinaka cihna nenten ngemajiang pikamkam guru wisesane antuk Pasal 29 UUD 1945 maosang indik polah-palihe maagama ring Indonesia. Sampun pastika kakeniang pidana saking pasal 156a KUHP indik Penodaan Agama. Pikobete punika patut katepasin antuk ngawangun pikenoh ilmiah, malarapan antuk stoikisme. Teges stoikisme inggih punika asapunapi  mangdane iraga sida bagia antuk dikotomi ngawesayang saking pangrejek ring salwiring baga kauripan. Malantaran antuk ngawentenang ajahan stoik ring widang pendidikan formal tur sida kakemas ring kurikulum agama sane muatang indik stoikiesme, makarya inovasi video marupa tayangan edukasi sane nyokong indik kawentenan stoikisme, miwah nelebang ajahan stoik ring angga sarira tur kalaksanayang ring kawentenan daging stoik majeng ring anake akeh. Kramane arang sane uning kasuksman stoikisme, sayosan ring punika, kramane sampun maparilaksana nganutin pikenoh stoikisme, inggih punika pabinayannyane nenten dados pangrajek, samaliha pinaka piranti nyalantaraning kasukerthan kauripane malarapan antuk akulturasi agama inggih punika sakadi: Pura Dalem Mekah, Pura Dalem Balingkang, Pura Dalem Langgar, miwah kantun akeh akulturasi sane sampun wenten ring Indonesia, pamekasnyane ring Pulo Bali. Stoikisme mabuat pisan rikalaning sida katelebang sakantune alit, riantukan gumanti ngentosang papineh kaon antuk agama sane tiyosan. Kawigunan stoikisme punika pikamkam sane pinih becik anggen nepasin kawentenan intoleransi ring Indonesia. Pinaka pamuputnyane wantah ngamuatang kasukseman stoik ring paplajahan agama, taler akeh konten-konten pariindikan stoik napi malih katelebang tur kalaksanayang, pastika sampun jadmane sami ring Indonesia sida maadungang dados asiki nenten wenten sane katungkasin.
|Description id=Berbicara mengenai populasi penduduk di Indonesia yang berjumlah 270,20 juta jiwa (Badan Pusat Statistik: 2020) banyak dampaknya terutama jika disohor dari dampak negatif. Banyaknya populasi yang merebak menyebabkan juga banyak presepsi yang beragam, utamanya dalam bidang agama. Masyarakat di Indonesia tidak siap menjalankan moderasi beragama, karena sifat egois masih menumbung dalam diri. Banyak juga perilaku intoleran yang tidak mencerminkan manusia yang beragama, contohnya; banyak saudara kita yang tempat sucinya  digusur, adanya pengeboman, bertengkar hingga mengakibatkan kematian dan masih banyak lainnya, itulah cerminan tidak menghargai usaha pemerintah dalam Pasal 29 UUD 1945 yang mengatur tentang Agama di Indonesia. Sudah pasti hal yang melanggar hukum itu dapat dikenakan Pasal 156a KUHP mengenai Penodaan Agama. Permasalahan tersebut harus dihindari dengan membangun pemikiran ilmiah mempergunakan stoikisme. Stoikisme merupakan keadaan untuk mencari kebahagiaan yang sejati dengan dikotomi menguasai suatu ancaman di berbagai aspek kehidupan. Didasari oleh  mengejewantahkan ajaran stoik di ranah pendidikan formal dan dikemas melalui kurikulum agama yang memuat esensi stoikisme, membuat inovasi video berupa tayangan edukasi yang menyokong tentang stoikisme, mendalami ajaran stoik dalam diri dan melaksanakan ajaran stoik kepada khalayak umum. Masyarakat jarang mengetahui arti dari stoikisme, sebaliknya masyarakat sudah berprilaku selayaknya ajaran stoikisme, di mana perbedaan tidak menjadi suatu ancaman, namun sebagai alat melahirkan kesejahteraan hidup dengan cara akulturasi agama seperti adanya Pura Dalem Mekah, Pura Dalem Balingkang, Pura Dalem Langgar, dan banyak lagi contoh akulturasi yang sudah dari dulu ada di Indonesia terlebih di Bali. Stoikisme sangat vital jika kita dapat pelajari dan dilaksanakan dari kecil karena dapat kanmenghilang pikiran negatif berprasangka buruk kepada agama lainnya.. Manfaat stoikisme dapat mengatasi adanya intoleransi di Indonesia. Sebagai solusinya, memuat ajaran dari stoikisme dalam pelajaran agama, begitu juga memperbanyak konten-konten mengenai stoik, apalagi bisa benar-benar dipahami dan dilaksanakan, telah valid semua masyarakat di Indonesia bisa bersatu menjadi satu tidak ada yang harus diperdebatkan.
|Topic=Interfaith Issues
|Category=Umum (public)
}}