Dealing with the amount of waste after completing prayer activities
This is a Response to the [[|]] wikithon
Kawagedan anake nganggen piranti sane malakar antuk plastik nenten wantah mawinan prabea sane murah, nanging taler mawinan kawigunannyane praktis (sesuai sareng gaya hidup modern). Nanging punika dados pikobet ageng majeng ring krama Indonésia utaminnyané krama Bali. Upacara sembahyang ring Bali taler ngawetuang sampah sayan akéh sané ngawinang pulau dewata sayan akéh ngawetuang sampah. Punika mawinan titiang ngaturang makudang-kudang pamargi mangda prasida ngirangin sampah sasampun nglaksanayang upacara agama. Antuk sampah plastik, minab tiang nyaranang makta tas plastik ka jeroné, boya ja ngentosin tas plastik. Tur antuk sampah canang utawi sampah gereja minab prasida katandur ring tanah sané nampek santukan canang miwah bunga wantah sampah organik sané genah sampah organik dangan pisan karusak ring tanah sajabaning mudah karusak, sampah organik taler prasida kaanggén pupuk. Sampunang ja iraga nyacad tukang-tukang bersihin pura, santukan akeh pisan anake ngrimikang pura punika. Manut tiang, punika wantah daging pikayunan soang-soang. Tegesnyané yéning iraga makta tas plastik, iraga dados makta ka umah lan yéning upacara ngawigunayang bunga, prasida kamargiang antuk nénten ngentungang bunga rikala mantra kapertama puput.
Kecenderungan masyarakat memakai peralatan yang terbuat dari plastik selain karena harganya relatif murah, pemanfaatannya juga sangat praktis (sesuai dengan tuntunan pola hidup modern). Tetapi hal itu menjadi masalah besar bagi masyarakat Indonesia terutama Bali. Kegiatan persembahyangan di bali juga membuat sampah semakin berserakan yang dimana hal itu membuat pulau dewata kita menjadi semakin banyak menghasilkan sampah. Maka dari itu saya ingin menyampaikan beberapa cara untuk menanggulangi jumlah sampah setelah melaksanakan kegiatan keagamaan. Untuk sampah plastik mungkin saya menyarankan agar membawa tas plastik kembali kerumah, tidak mengganti ganti tas plastik. Dan untuk sampah canang atau sampah persembahyangan mungkin bisa ditanam di tanah terdekat karena canang dan bunga merupakan sampah organik yang dimana sampah organik sangat mudah terurai di tanah selain mudah terurai, sampah organik juga bisa digunakan sebagai pupuk. Daripada kita menyalahkan petugas pembersih pura karena banyak sekali keluhan tentang pura yang masih banyak sampah. Menurut saya itu tentang kesadaran masing masing. Maksudnya jika kita membawa tas plastik, kita bisa bawa pulang dan ketika persembahyangan mengggunakan bunga, bisa dilakukan dengan tidak melempar bunga ketika mantra satu sudah selesai (dikumpulkan).
People's tendency to use equipment which is made of plastic, apart from it's relatively cheap price, it's use is also very practical (in accordance with the demands of modern lifestyle). But this is a big problem for Indonesian people, especially Bali. Prayer activities in Bali also cause more and more rubbish to be scattered around, which makes our Island of the Gods produce more and more rubbish. Therefore, I would like to convey several ways to deal with the amount of waste after carrying out religious activities. For plastic waste, I might suggest bringing plastic bags back home, not replacing plastic bags. And for canang waste or prayer waste, perhaps it can be planted in the ground nearby because canang and flowers are organic waste, where organic waste is very easy to decompose in the soil. Besides decomposing easily, organic waste can also be used as fertilizer. Rather than blaming the temple cleaning staff because there are so many complaints about the temple still having lots of rubbish. I think it's about each individual's awareness. This means that if we bring a plastic bag, we can take it home and when praying using flowers, we can do it by not throwing the flowers when one spell is finished (collected).
- Category
- high
- Affiliation
- Age
- 16-21
Enable comment auto-refresher