This page provides a simple browsing interface for finding entities described by a property and a named value. Other available search interfaces include the page property search, and the ask query builder.

List of results

• through education to preserve Balinese traditions  + (Titiyang Mahasiswa STKIP Agama Hindu Amlap … Titiyang Mahasiswa STKIP Agama Hindu Amlapura, antuk pengapti titiyang ring jagat bali puniki akeh pisan. mawinan jagat baline niki sampun kauningin ring sejab jagat gumi iriki. mangda prasida bali taler ngelestariang tradisi sane muakeh pisan . mawinan tradisi nyane sane ngranayang bali kaloktah ke dura negara. antuk bali mangda kapidabdab ring pendidikan nyane mangda setate nyarengang tradisi punika ring pendidikan upaya melestarikan budaya bali sane makeh.upaya melestarikan budaya bali sane makeh.)
• through education to preserve Balinese traditions  + (Titiyang mahasiswa STKIP Agama Hindu Amlap … Titiyang mahasiswa STKIP Agama Hindu Amlapura, antuk pengapti titiyang ring jagat bali puniki akeh pisan. mawinan jagat baline niki sampun kauningin ring sejab jagat gumi iriki. mangda prasida bali taler ngelestariang tradisi sane muakeh pisan . mawinan tradisi nyane sane ngranayang bali kaloktah ke dura negara. antuk bali mangda kapidabdab ring pendidikan nyane mangda setate nyarengang tradisi punika ring pendidikan upaya melestarikan budaya bali sane makeh.upaya melestarikan budaya bali sane makeh.)
• Tourism impact in balinese culture  + (Titiyang mawasta Ni Made Ocha Paula Sari, … Titiyang mawasta Ni Made Ocha Paula Sari, tiang jagi ngicen opini majeng ring bebaosan “Dampak Pariwisata ring Budaya Bali” </br>Pariwisata inggih punika perjalanan sane kalaksanayang kaping akeh, sane kalaksanayang sampun wenten rencana utawi durung wenten rencana, sane jagi anggene peplajahan teken tokoh sane berwisata.</br>Wenten dampak sane ten melah sekadi krama ngalaksanayang upacara utawi pertunjukan igelan daerah sane kalaksanayang antuk jinah ring turis, lingkungan sane ngranayang ten melah, budaya sane ilang ulian sesai nganggen keneh wisatawan, sesai nuutin budaya disisi, rauhne rase ten demen saking krama bali ulian webten wisatawan sane ngugul krama Bali. Wenten buin dampak sane becik </br>sekadi wenten kemajuan teknologi ring Bali, krama bali ngidang ngelestariang budaya Bali, wisatawan memlajahin budaya Bali sane mresida bekeline antuk darerahnyane sane ngranayang Bali terkenal. Sekadi punika pariwisata, napi je jakni wenten melah sarenf ten melahnyane, balikang ke iraga sane dueg nyarengin, apang ten kanti merugikan krama sane lianan.ang ten kanti merugikan krama sane lianan.)
• Literature Merperkenalkan Adat Budaya Bali Melalui Film Animasi  + (Tityang dot provinsi bali dados pusat prod … Tityang dot provinsi bali dados pusat produksi film animasi sekadi negara jepang. Mirib bali sampun madue film animasi sekadi punika, nanging sesampune usan tityang mebalih videone nika tityang merasa jenuh mawinan cerita cerita sane keangkat tuah cerita kuno sekadi pan balang tamak, siap selem, tur sane lianan. Sane dotin tityang inggih punika film animasi fiksi sane ngangkat tema sejarah lan slice of life sane malatar kebudayaan bali. Contohnyane anime oshi no ko sane maosang indik isu isu artis idola jepang, anime Kimetsu No Yaiba sane maosang idik sejarah jepang dugas jaman taisho.</br>Napi mawinan tityang dot apang baline ngelah film animasi sekadi nika. Mangkin anak anak ring indonesia ane mebalih anime. Yening bali prasida ngaryanin film animasi sekadi punika apa buin film animasi nika kalatari antuk kebudayaan bali pastika adat budaya bali kaangkat malih. Sekadi contoh anime Taishō Otome Otogibanashi, anime puniki nyeritayang indik sejarah jepang dugas era taisho. Wiadin Taishō Otome Otogibanashi anime fiksi, nanging anime niki sane ngaenang lagu anak anak ring jepang sane majudul “hoshi no yo” populer.</br>Harapan tityang, dumogi bali prasida memperkenalkan adat budaya bali baan film animasi.nalkan adat budaya bali baan film animasi.)
• Literature melestarikan Bahasa bali, di bali  + (Tityang medue harapan bali tetep ajeng lan … Tityang medue harapan bali tetep ajeng lan tetep lestari selanturne </br></br>Bali inggih punika  pusat seni  sane pinih  luwih ring dura negara, dumogi tetap ajeng lan tetep lestari.</br></br>harapan tityang majeng ring jagat bali, dumogi bali sayan ajeg. </br></br>harapan tityang dumogi semeton bali state mesolah sane becik mangde dados conto, wantah jagat bali punika jagat sane pinih becik  jagat bali punika jagat sane pinih becik )
• Literature Bali bebas dari sampah plastik  + (Tityang miragi Bali puniki akeh antuk luhu … Tityang miragi Bali puniki akeh antuk luhu plastik ring pasisi segara miwah ring margine minakadi ring selokan-selokan punika kapunpunin antuk Luhu plastik. yening wenten sabeh ageng sinah makrana banjir.punika mawinan antuk luhu plastik sane ka kurang ring selokan-selokan punika.</br>Sane mangkin tityang madue ide antuk masalah sampah punika,inggih sekadi ring sor puniki :</br>1. Sampah plastik punika patut kapunduhang atau kapupulang mabinayan sareng Luu sane lianan</br>2. Sampah (luhu) plastik punika kaolah malih dados perabot-perabot sane madue kawigunan akeh.</br>3. Mangala pemerintah patut nguningayang ring masyarakat Bali mangda nenten ngangge plastik ring kehidupan seharina.</br>4. Manggala pemerintah ngewangun group utawi kelompok-kelompok mereresik Luu plastik ring segara miwah ring genah -genah objek wisata ring Bali.</br>Harapan tityang mangda ide-ide sane kawacen tityang puniki prasida kalaksanayang ring masyarakat Bali mangda Bali puniki bebas antuk luhu plastik.ngda Bali puniki bebas antuk luhu plastik.)
• Literature kurangnya minat menggunakan bahasa bali dalam kehidupan sehari - hari  + (Tityang sisya stkip agama Hindu Amlapura p … Tityang sisya stkip agama Hindu Amlapura pacang ngedarang unek unek padewekan tityang ngeninin indik kirangnyane manah nganggen basa bali ring Kahuripan sedina- dina, ring era globalisasi sane mangkin akeh pikobet sane wenten inggih punike mabaos nganggen bahasa bali ring Kahuripan sedina- dina napi malih yowana sane mangkin nganggen basa gaul, kantun akeh krama bali sane nenten uning mabaos ngangen basa bali, santukan krama bali seneng nganggen bahasa Indonesia, sane utama alit - alit sane megenah ring perkotaan. inggih akadi asapunika unek unek sane prasida tityang lanturang , mangde pemerintah bali prasida ngicen pamargi sane becik selanturnyane suksmaen pamargi sane becik selanturnyane suksma)
• Road on the bali  + (Tiyang demen nglikuliling jalan sane dumun … Tiyang demen nglikuliling jalan sane dumun jalan ane tiyang liwat masih kedas lan tusing tercemar ajak sampah nanging seiring mejalanne waktu jalan ane tiyang liwat ento jani isiin ajak sampah lan liu kabel listrik ane bertebaran lan masih jani suba tercemar, harapan tiyang untuk pemerintah apang lebih memperhatikan keadaan lingkungan lan jalanan ring Bali contohne: asapunika jalanan lianan bisa nulungin penduduk ento masih bisa nganikayang turis.enduduk ento masih bisa nganikayang turis.)
• Literature Sepeda listrik  + (Tiyang ibi tepuk ade anak nganggo sepeda l … Tiyang ibi tepuk ade anak nganggo sepeda listrik</br>Sepeda listrik anggo baterai tur bise di cash</br>Sepeda listrik bise ngurangin polusi ajak menghemat BBM</br>Harapan tiyang angge bali kedepane </br>Makin liu Ade anak ne anggo sepeda listrik anggo mengurangi polusi ne mengganggu kesehatan lan bise hemat biaya mengganggu kesehatan lan bise hemat biaya)
• One day in Bali  + (Tiyang nolih belakangane ne liu gati ada b … Tiyang nolih belakangane ne liu gati ada bule-bule ne sing nawang aturan di Bali, contoh ne bule ne seenak ne di jalan pas ngaba motor, apalagi gati mengganggu pengguna jalan ane lenan. </br>Selain to uli sosial media tiyang pepes gati nepuk video bule mejaguran, ngelawan nak Bali ne ngorahin melah-melah.</br>Tiyang berharap semoga pemerintah lan nyama Bali tegas ajak bule-bule sane ngelanggar aturan lan adab di Bali. </br>Tiyang menyambut dengan baik keputusan pemerintah ane melarang bule menyewa motor lan mengendarai motor pedidi. </br>Menurut tiyang ne memang keputusan ane melah karena dengan ne masyarakat nyidang nolih peluang kerja, yen bule ne sing dadi nyewa motor berarti bule ne harus naik ojek. Masyarakat bali nyidang memanfaatkan peluang dadi ojek bule ne. </br>Tiyang berharap semoga kedepane pemerintah medingehang keluhan-keluhan masyarakat Bali tentang kelakuan nakal bule-bule ne lan berani nyemak tindakan tegas seperti mendeportasi bule yang melanggar peraturan di Bali. </br>Tiyang masih berharap semoga Bali semakin dikenal dunia karena keindahan alam lan keunikan adat tradisi masyarakat Bali. Semoga masih masyarakat Bali bisa tetep menjaga keindahan alam Bali.li bisa tetep menjaga keindahan alam Bali.)
• Interfaith tolerance Positive and negative impacts between beliefs and how to avoid them  + (Toleransi antar keyakinan Panglalah positi … Toleransi antar keyakinan Panglalah positif, negatif saking kepercayaan miwah sapunapi antuk ngicalang</br>Indonésia kasub antuk pabinayan suku, budaya, agama, miwah sané tiosan. Dadosne iraga polih dampak sane becik saking toleransi antar agama, sekadi iraga madue timpal sane mabinayan agama utawi kepercayaan, ngamolihang pertumbuhan ekonomi, miwah sane lianan.Punika mawinan akeh kramane sane madue agama sane mabinayan, lan iraga sane madue agama patut saling tulungin, saling berbagi. Wenten taler pikobet sane kaon, minakadi: konflik antar agama sane ngawinang perbedaan kepercayaan, sane ngawinang negara runtuh, sane ngawinang bangsa sane maroang-roangan. Yadiastun wenten pikobet, wenten cara mangda nenten ngerasayang rasa nenten sabar, inggih punika - nenten peduli ring raga lan agama soang-soang - nenten maksain manah soang-soang ring anak tiosan - nenten ngganggu agama tiosan rikala ngamargiang ibadah - ngajiang agama tiosan</br>Untengnyane, yadiastun irage mabinayan agama, iraga patut adung tur ngupapira pabinayang apang tusing kanti maiyeganira pabinayang apang tusing kanti maiyegan)
• Interfaith Tolerance  + (Toleransi antar umat beragama Toleransi i … Toleransi antar umat beragama</br></br>Toleransi inggih punika konsep modern antuk nlatarang sikap saling menghargai lan kerjasama pantaraning kelompok masyarakat sane mabinayan. Punika mawinan, toleransi dados sikap sane mabuat pisan santukan punika wantah tindakan sane ngajiang keragaman latar belakang, pandangan, lan kepercayaan. Yéning pangartian puniki kaambil, raris "toleransi" miwah "perdamaian" wantah sané becik miwah kaaptiang olih parajanané.</br></br>Conto sikap toleransi sane lumrahne minakadi: ngajiang pendapat, saling tulungin sesama manusia tanpa memandang suku, ras, agama, lan antar kelompok. Ngiring timpal utawi anak tiosan mabakti manut agama ipune. Nenten maksa anak tiosan mangda magentos agama. Nenten ngawigunayang diskriminasi utaminnyane ring minoritas agama. Nenten ngganggu pamargin mabakti ring anak tiosanSalian prasida ngicalang konflik, parilaksana sane toleran prasida ngawetuang kahuripan masyarakat sane luwih nyaman, aman, lan damai santukan saling menghargai. Napi malih iraga meneng ring negara sane madaging budaya, suku, ras, basa, lan agama sane mabinayan. Makudang-kudang pikenoh sane prasida kapolihang antuk iraga sareng sami saking parajanane sane mabinayan antuk sikap toleransi inggih punika:</br></br>Persamaan antuk nglimbakang sikap toleransi inggih punika solusi mangda nenten wenten pabinayan sajeroning ngamargiang agama. Sikap toleransi patut dados kesadaran pribadi sane setata kaambil saking interaksi sosial. Toleransi ring sajeroning kahuripan agama dados pinih utama antuk kawéntenan makudang-kudang agama sami miwah agama sané ageng ring sajeroning kahuripan manusa puniki.</br></br>Persatuan punika mateges ngiket sekaa kramane sane madue jiwa nasionalisme (cinta tanah air) dados satuan lan satuan soang-soang inggih punika kahanan sane makasami lapisan masyarakatnyane madue jiwa nasionalisme lan patriotisme (suksma ngaturang bakti) mawinan ngwangun satuan. Makudang-kudang wentuk sikap persatuan miwah kesatuan inggih punika:</br>Nénten nyihnayang pabinayan, sakéwanten manggihin persamaan</br></br>wénten tigang arti penting indik persatuan lan kesatuan bangsa Indonesia, inggih punika:</br></br>a. sane Rasa pasemetonan miwah kasatuan ngwangun rasa sareng-sareng miwah saling melengkapi.</br></br>b. sane Ngwangun rasa saling asah asih lan toleransi lan rasa harmonis ring samping.</br></br>c. Nglimbakang rasa pasemetonan, kulawarga, lan sikap tulung saling tulung</br>Bapawarga, lan sikap tulung saling tulung Bapa)
• toleransi  + (TOLERANSI Indonesia punika wewidangan sane … TOLERANSI Indonesia punika wewidangan sane banget mekates sajroning nike wenten budaya,agama, lan budaya. Driki tiang sampun uning sane kabaos toleransi. Toleransi inggih punika laksana sane patut keaptiang perbedaan antar sesama manusa. Laksana punika ngajin irage pang bise saling ngehargai lan hidup sane damai, tentram, lan nyaman. Wenten masi manfaat ring toleransi inggih punike sekadi rasa tresna indik masyarakat, langkah antuk ngeciptain penyelesaian ngangge musyawarah mufakat, lan ngejohin irage ling perpecahan atau ling masalah sane bise ngae miegan. Toleransi ring Indonesia termasuk ring peraturan undang undang ring 1945.Pasal 28J ayat 1 UUD 1945 ngenerangin indik wajib ngehormatin hak asasi manusa ring tertib kauripan masyarakat berbangsa lan bernegara. Selanturannyane pasal 28J ayat 2 UUD 1945 indik ngejalanin hal lan kebebasane. Konyangan manusa wajib tunduk antun pembatasan wane ditetapkan indik undang-undang sane maksud semata mata antuk ngejamin pengakuan lan penghormatan hak lan kebebasan nam lenanan lan antuk ngemenuhin tuntunan sane adil sesuai indik pertimbangan moral, nilai nilai agama, keamanan, lan ketertiban umum. Toleransi beragama indik punika laksana saling singgihang, ngehormati, ten ngemaksang kehendak, lan ten ngehina agama nak lenan. Contoh ring toleransi agama indik punike Ngehormatin hak lam kewajiban antar umur beragama Saling nulungin nak sane kesuliatan lan kene bencana alan Ten ngemaksang agama iraga antuk nak lenan Ten ngejelek-jelekin agama Saling singgihangn ngejelek-jelekin agama Saling singgihang)
• Interreligious Harmony  + (Toleransi inggih punika laksana sane patut … Toleransi inggih punika laksana sane patut keaptiang perbedaan antar sesama manusa. Laksana punika ngajin irage pang bise saling ngehargai lan hidup sane damai, tentram, lan nyaman. Wenten masi manfaat ring toleransi inggih punike sekadi rasa tresna indik masyarakat, langkah antuk ngeciptain penyelesaian ngangge musyawarah mufakat. </br>Toleransi ring Indonesia termasuk ring peraturan undang undang ring 1945.Pasal 28J ayat (1) UUD 1945 ngenerangin indik wajib ngehormatin hak asasi manusa ring tertib kauripan masyarakat berbangsa lan bernegara. Selanturannyane pasal 28J ayat (2) UUD 1945 indik ngejalanin hal lan kebebasane. Konyangan manusa wajib tunduk antun pembatasan wane ditetapkan indik undang-undang sane maksud semata mata antuk ngejamin pengakuan lan penghormatan hak lan kebebasan nam lenanan lan antuk ngemenuhin tuntunan sane adil sesuai indik pertimbangan moral, nilai nilai agama, keamanan, lan ketertiban umum.ilai agama, keamanan, lan ketertiban umum.)
• I am you, you are me  + (Toleransi inggih punika sikap sane iraga p … Toleransi inggih punika sikap sane iraga patut laksanayang sewai-wai. Nanging di jaman globalisasi ne mangkin, nu wenten anak alit sane intoleransi. </br>Misalne sane wenten ring lingkungan sekitar rage ne. Nu liu iraga sane ten ngelaksanayang sikap toleransi antar umat beragama. Sakadi nu liu anake sane saling ngewalek sane menjurus ke agama lan adat istiadat. </br>Ring dura negara sane wenten masih sikap sane intoleransi, sakadi pengeboman sane terjadi ring gereja ring Pilipina dugas 2019. </br>Iraga sepatutne tusing dadi nuutin ento.</br>Bali inggih punika pulo sane menjungjung toleransi. Masyarakat sane ada di Bali sampun ngelaksanayang sikap toleransi. Sakadi wenten tongos ibadah sane mejejer 5 sane wenten ring Nusa Dua. Sampun mebukti yening toleransi ring bali suba kalaksanayang becik. </br>Ring kehidupan sewai - wai sikap toleransi aluh antuk kelaksanayang misalne ten milih yening metimpal ten peduli agama ne, suku ne, adat istiadat ne, miwah sane lianan. </br>Yening wenten anak sane meibadah ten sepatutne rage usil karna ento ngaenang sikap toleransi ring Bali ilang. Iraga masih ten dadi nganggep agama ragane paling luung lan paling suci.</br>Sujatine sikap toleransi inggih punika sane wajib kalaksanayang uling ragane pedidi. Yening mekonyang ngelah sikape ento pasti idup ragane damai lan tentram ring gumine. </br>Dumogi idup ragane setata damai lan rahayu.umogi idup ragane setata damai lan rahayu.)
• TRI HITA KARANA PINAKA DASAR HIDUP MAAGAMA MIWAH TOLERANSI ANTAR AGAMA  + (Toleransi maagama saling maiketan pisan ri … Toleransi maagama saling maiketan pisan ring keharmonisan sajeroning krama. Toleransi maagama marupa rasa saling nyinggihang lan saling ngajiang ring sarejoning umat agama. Toleransi ring krama akéh iusannyane sareng palemahanyané mawinan ngaryanin rasa sané harmonis miwah mikukuhin rasa paras-paros ring sajeroning umat maagama. Yadiastun wénten pabinayan agama ring kawéntenan toleransi rasa nyaman miwah tentram krama punika pastika kapiara. Ngunggulang perdamaian toleransi ring sajeroning adat punika patut madué parilaksana toleransi anggén ngirangin pikobet ring sajeroning pabligbagan sané wénten ring krama. Parilaksana toleransi ngicenin akéh kawigunaan ring krama utawi ring jatma punika anggén ngwangun rasa nasionalisme taler numbuhang rasa pasawitran miwah mecikang pabligbagan ring krama. </br>Minakadi kapertama conto toleransi ring silih-sinunggil sekolah genahnyané ring SMK Negeri 2 Sukawati, ritatkala nyanggra piodalan saraswati kawéntenan wimbakara gebogan. Iriki alit-alité soang-soang kelas nyarengin wimbakara punika. Ring sinunggil kelas wénten sisya sané meled manah ipun nyarengin sakémaon nénten purun santukan sisya punika matiosan agama. Wimbakara gebogan punika nénten ja saking unsur agama kémanten sakémaon wénten taler unsur estetika. Iriki sampun sami sisya madué rasa kaagamaan, yadiastun wénten pabinayan agama sami rumaket masawitra. Conto punika rumasuk ring Tri Hita Karana inggih punika pawongan sané madué arti hubungan harmonis jatma sareng jatma. </br>Jatma marupa ciptaan Ida Sang Hyang Widhi, punika mawinan jatma patut nglaksanayang sesananyané. Yadiastun asapunapi ja akéh geginannyané nénten dados lali sareng sesana. Silih-sinunggil contonyané sane kaping kalih kawéntenan pasawitran ring kalih sisya sané matiosan agama. Kawéntenan ipun saling ajiang miwah saling ngélingin ritatkala galah ipun nglaksanayang sesana minakadi berdoa. Conto punika rumasuk ring Tri Hita Karana inggih punika parahyangan sané maarti hubungan jatma sareng Ida Sang Hyang Widhi.</br>Iraga dados krama sané maagama Hindu madué rahina sané becik antuk bersyukur ring tetanduran sané rauh ring rahina Saniscara Kliwon Wuku Wariga sané kawastanin Tumpek Uduh. Rahina sané silih-sinunggil punika mrasidayang matoleransi agama Hindu antuk agama sané lianan. Ring rahina punika krama Bali pastika ngaturang upakara anggén ngelingin iraga mangda setata éling miara tur ngaturang rasa pangayubagia majeng ring soroh tetanduran. Iriki taler wénten krama sané matiosan agama pada nyarengin pula-pali matetanduran sakadi nandur sarwa entik-entikan punika, taler supisanan krama sami mareresik ring wawidangan désa punika. Riwusan punika wawu nglanturang antuk ngaturang upakara majeng ring tetanduran punika. Napi mawinan iraga ngaturang upakara ring sarwa tetanduran entik-entikan punika? Santukan punika rasa syukur iraga majeng ring sarwa tetanduran sané sarahina nyayubin tur ngetisin jagat punika. Napi malih wénten sarwa entik-entikan sané mawiguna ring sajeroning kahuripan iraga. Conto punika rumasuk ring Tri Hita Karana inggih punika palemahan, sané madué arti hubungan harmonis ring jatma sareng alam.</br>Dadosnyane Tri Hita Karana dasar hidup maagama saling maiket sareng toleransi ring sajeroning agama. Ring sajeroning teges saking Tri Hita Karana, Tri maartos tiga, Hita maartos karahayuan, taler Karana maartos ngwesanayang. Punika mawinan Tri Hita Karana madué arti tetiga ngwesanayang karahayuan. Tri Hita Karana Ngajahin mangda ngamargiang hubungan harmonis sareng tuhan, jatma sareng jatma taler palemahannyané., jatma sareng jatma taler palemahannyané.)
• tolerance and harmony  + (toleransi nike konsep modern anggen mengga … toleransi nike konsep modern anggen menggambarkan sikap saling menghargai miwah kerja sama antara kelompok masyarakat sareng beragam perbedaan. maka saking itu, toleransi menjadi sikap sane sangat penting karena merupakan tindakan yang menghormati keragaman latar belakang, pandangan, miwah kepercayaan. </br>toleransi digolongkan sebagai sifat positif anggen nyage kerukunan miwah sebagai besik upaya pencegahan konflik ring bermasyarakat. Sikap toleransi nike harus diperkenalkan sejak dini. Kerukunan beragama inggih punika keadaan hubungan antarumat beragama sane dilandasi toleransi, saling pengertian miwah saling menghormati dalam pengamalan ajaran agama serta kerjasama dalam kehidupan bermasyarakat. kerukunan umat beragama keto ditentukan oleh dua faktor, yakni sikap miwah prilaku umat beragama serta kebijakan negara/pemerintah yang kondusif bagi kerukunan. Bila dilihat dalam kehidupan sehari-hari antara toleransi sareng kerukunan nenten </br>wenten perbedaan, namun yen ditelusuri bahwa toleransi merupakan sikap atau refleksi </br>saking kerukunan. sedangkan kerukunan mempertemukan unsur-unsur yang berbeda. </br>toleransi miwah kerukunan antar idup sesama yowana di indonesia sudah tumbuh miwah </br>berkembang saking dulu, ne telah diwarisi oleh leluhur bangsa saking tuwun temurun </br>sampai sekarang. Tujuan kerukunan antar agama terdapat ring agama nike sendiri sesuai sareng </br>kaidah-kaidah agama serta merealisasikan dalam kehidupan bersama. tujuan penganut </br>agama adalah punapi menjadikan kehidupan penganutnya bernilai miwah bermakna, </br>artinya ayen manusia idup tanpa agama, keto artinya ia idup tanpa nilai miwah makna. perbedaan antar umat beragama selalu menimbulkan </br>perselihan bagi agama lain yang kurang memahami keberadaan agama tersebut sig </br>suatu negara yang masyarakatnya majemuk. </br>perbedaan diciptakan bukan untuk permusuhan tetapi punapi </br>menumbuhkan konsolidasi miwah keterbukaan demi terwujudnya persatuan, hal ne mayusa </br>dilakukan sareng cara berdialog antar umat beragama sebagai langkah awal menuju </br>kerukunan miwah perdamaian. kerukunan antar umat beragama polih diwujudkan sareng saling menghargai rasa, saling menghargai, toleransi antar umat beragama, nenten memaksakan seseorang untuk memeluk agama tertentu, melaksanakan ibadah sesuai agamanya, mematuhi peraturan keagamaan baik dalam agamanya sareng peraturan negara atau pemerintah. </br>Sareng demikian akan polih tercipta keamanan miwah kenyamanan antar umat beragama, ketentraman miwah kenyamanan di lingkungan masyarakat berbangsa miwah bernegara. contoh perilaku kerukunan antar umat berbeda agama: </br>berkelakuan untuk tetap menyayangi miwah menghormati yen wenten masyarakat yang sedang menjalankan ibadahnya. </br>nenten taen membedakan antar pemeluk agama yang besik sareng lainnya. </br>tetap berteman sareng orang yang berbeda agama. </br>bersikap adil dalam segala hal walaupun berbeda agama. </br>nenten taen mengganggu atau berkata nenten baik kepada orang yang berbeda agama.nten baik kepada orang yang berbeda agama.)
• Tolerance between religions in the family  + (Toleransi pantaraning agama mabuat pisan ring jagate puniki, pabinaan agama ngranayang i raga hidup damai. Ten wenten agama sane ngajahang umatne kejelekan, sami agama pastika ngajahang umatne kebaikan.)
• SALING ASAH ASIH ASUH PANTARANING MANUSA MAAGAMA  + (Toleransi pinaka solah sané ngajiang pabin … Toleransi pinaka solah sané ngajiang pabinayan kelompok utawi individu ring sajeroning masyarakat. Indonesia kasub antuk akéh pisan budaya , suku , ras lan agama. Punika mawinan toleransi ring sajeroning umat maagama banget pisan artinyane anggén miara utawi ngambel persatuan. Punika kawéntenan tata cara nyage lan ngambel persatuan lan kesatuan ring ajaran agama Hindu.</br> Ring ajaran agama hindu, wénten ajah- ajahan sané mawasta “tat tvam asi”. Kata tat tvam asi asalnyane saking bahasa sansekerta sane maarti “ia adalah kamu”. Ring ajahan puniki, iraga sami ka ajahang mangda saling ngajiang, lan tulung-tinulung. Ring ajahan tat tvam asi taler munggah ajah-ajahan sané mawasta “Asah, Asih, Asuh”. Asah sané maarti “ngajahin”, Asih sané maarti “saling sayang” lan Asuh sane maarti “saling tulung”.</br> Asah asih asuh marupa “satu kesatuan” sané nénten prasida kapalasang anggén nincapang kerahayuan,. Contoh parikrama saling Asah inggih punika minakadi : saling ngingetin indik napi sané patut utawi sané dados kalaksanayang, taler sane nénten dados kalaksanayang. Sakadi contoh sané wénten ring Bali, wénten hari raya nyepi. Irika iraga patut ngingetin ring warga sami punapi sepatutnyané iraga ngemargiang brata panyepian ritatkala rahina punika. Warga sami patut uning yadiastun wénten krama warga punika sané jenek ring genah Désa utawi Banjar punika sané matiosan agama.</br> Contoh sané tiosan inggih punika sakadi kawéntenan Tempat Wisata Budaya sané wénten puranyane sering karauhin antuk warga/tamiu saking luar Bali. Iraga patut ngaturin pawarah-warah ritatkala ipun jagi ngranjing ring tengahin pura punapi sepatutnyane indik busana utawi larangannyané. Wénten taler contoh saking Asih, iraga sepatutnyane saling sayang taler saling nyinggihang. Sakadi yening wénten iraga madué sameton utawi sawitra sané matiosan Agama ritatkala ipun ngelaksanayang persembahyangan iraga nénten dados ngulgul. Taler yening risedek ipun madué hari besar sakadi Idul Fitri iraga patut ngewehin sedekah taler ngujarang silaturahmi ring ipun.</br> Conto kaping tiga inggih punika, saling Asuh. Ring sajeroning kehidupan umat maagama iraga patut saling nyaga, saling ngewantu. Contohnyane rikalaning wenten kalaksanayang wewangunan, minakadi: ngewangun utawi renovasi bale Banjar. Irika kawentenan ring genah Banjar punika jenek wargi sané matiosan agama, sakewanten ipun satate rungu lan sareng-sareng ngewantu krama irika ngewangun balé Banjar, taler ring parikrama sané tiosan sampun sepatutnyané iraga saling tulung-tinulung. Asah asih asuh punika ngajahin mangda iraga saling ajahin, nyinggihang tur rungu ring anak tiosan yadiastun kawéntenan pabinayan iraga maagama.iastun kawéntenan pabinayan iraga maagama.)
• The Practice of Tat Twam Asi in Religious Diversity  + (Toleransi punika ring Indonesia kaartiang … Toleransi punika ring Indonesia kaartiang dados sikap menghargai dan menghormati perbedaan sareng sesama manusa. Ring Indonesia toleransi punika kabentuk kawentenang perbedaan sane patut serasa segilik seguluk. Salah satunyane perbedaan agama.</br>Ring Indonesia tertata sekancan agama sane keresmiang olih pemerintah, inggih punika wenten Agama Islam, Hindu, Budha, Kristen Katolik, Kristen Protestan, lan sareng Agama Kong Hu Chu. Ring perbedaan punika manut wenten awig awig sane melen antara siki agama sareng agama lianan sareng tata cara menghormati lan menyembah tuhan agama punika berbeda. Nanging setiap agama wenten lan prinsip sane pateh inggih punika ngemuliangan nilai kemanusiaan antar semetonan lan lingkungan sekitar.</br>Toleransi ring agama hindu dados kewastanin Tat Twam Asi. Tat Twam Asi punika artinyane ‘Aku adalah Kamu, Kamu adalah Aku’ dados kaartiang menempatkan raga ring angga ring jadma lianan sane matetujon memupuk rasa toleransi lan memahami. Tat Tam Asi punika kamargiang ring lingkungan sekitar khususnnyane ring Bali. Yening umat Hindu jagi ngemargiang hari raya suci sekadi nyepi, umat Islam sareng umat agama lianan sareng menghormati demi kerukunan masemeton. </br>Ring wacana beduur, polih kesimpulan bahwa Indonesia punika negara sane banget mekatah kawentenan budaya, agama, lan Bahasa. Iraga sekadi warga negara sane beragama patut uning ring nampi manfaat lan sane kabaos antuk toleransipi manfaat lan sane kabaos antuk toleransi)
• Literature Toleransi yang ada di bali  + (Toleransi sane wenten ring Bali sampun bec … Toleransi sane wenten ring Bali sampun becik lan becik, yadiastun kantun wenten sane durung biasa utawi nerima wenten sane mabinayan, nanging tiang percaya mungguing para janane Bali sami pacang prasida nerima sane mabinayan ring Bali lan prasida saling adungbinayan ring Bali lan prasida saling adung)
• TOLERANCE TO PROMOTE A HARMONIOUS LIFE  + (Toleransi tekek pikenoh ipun antuk keberag … Toleransi tekek pikenoh ipun antuk keberagaman. Keberagaman punika dados kecingakin ring parilaksana warga sane saling asah asih lan asuh ring paidupan warga Bali. Data saking BPS provinsi bali, kauningan 3.247.283 warga Bali megama Hindu, 520.244 warga megama Islam, 64.454 warga megama Katolik, 31.397 warga megama Protestan, 21.156 warga megama Budha lan 427 warga megama Konghucu</br>Keberagaman idup punika nenten setate nambekang idup sane harmonis. Parindikan puniki ngamedalang pitaken antuk keajegan toleransi ring keberagaman idup warga. Toleransi pinaka sujatinya kekepah dados tiga, inggih punike : toleransi budaya, toleransi agama, lan toleransi politik. Meketiga toleransi punike setate ngamedalan disintegrasi ring jagate yening nenten becik kepeliharanyane. Yening cingakin lebih dalem, maketiga kondisi punika mresidayang ngemargiang perpecahan ring warga.</br>Kewentenang byuta ring sejebag warga lianan ring Negara Kesatuan Republik Indonesia, sujatinyane olih toleransi sane nenten kemargiang oleh wargan ipun tur kirangnya kesadaran warganyane antuk toleransi punike. Puniki sanget nenten manut ring filosofi warga negara Indonesia ingih punika Bhineka Tunggal Ika sane medue pikenoh keberagaman lan toleransi. Filosofi punike sampun kesobyahan ring wed idup bangsa Indonesia. Nanging ring Bali, astungkara nenten wenten kondisi punike. Warga Bali kantun manut ring ajaran leluhur nyane sane mebuat pisan, inngih puniki filosofi Desa Kala Patra sane dados landasan idup warga Bali sane keanggen ngemargiang pesuedarman ipun menyama braya. Antuk filosopi punika, warga Bali sampun terbiasa nerima keberagaman lan konsep desa kala putra punika sampun kedadosan kearifan lokal sane keanggen ngemelihara kebaragaman sane wenten ring Bali.elihara kebaragaman sane wenten ring Bali.)
• Religius Harmony  + (TOLERANSI UMAT BERAGAMA Panegara Indonesi … TOLERANSI UMAT BERAGAMA</br></br>Panegara Indonesia inggih punika santai panerage sane ageng pisan. Sane mekardi saking mekudang kudang Suku, Agama, Etnis, bahasa, Adat istiadat saha belasan ribu pulau sane wenten ring wewidangan nusantara. Kewentenan panegara sane ageng punika patut kelestarian mangda persatuan lan kesatuan panegara Indonesia tetep ajeg ring sajeroning kehuripan berbangsa dan bernegara. Sekadi semboyan bhineka tunggal ika sane wenten ring lambang negara Indonesia inggih punika burung garuda semboyan bhineka tunggal ika punika pinake dasar sane patut anggen ngikiang makesami kewentenan lan keragaman rakyat Indonesia. Semboyan bhineka tunggal ika sane mearti walaupun berbeda-beda tetapi tetap satu juga punika patut anggen dasar numargiang toleransi ring sejeroning keruripang ring agama Hindu toleransi ring sajeroning keruripang punika wenten ring konsep Tri hita karana utama nyane inggih punika ring pawongan sane nyaratang pisan hubungan sosial kemasyarakatan. Pawongan inggih punika pasewitran sane kawangun marep ring marebraya utawi parejane sane melarapan asah asih lan asuh bm yening sampun prasida ngelaksanayang saling asah asih lan asuh punika pasti iraga pacang ngemanggihang sane kewastannin rahayu masawitra ring jagate konsep saling asah asih lan asuh punika patut kamargiang ring sajeroning keruripang mangda prasida ngajeggang perastuan dan kesatuan panegara Indonesia.perastuan dan kesatuan panegara Indonesia.)
• Toleransi Umat Maagama ing Bali  + (Toleransi Umat Maagama ring Bali Ring Ba … Toleransi Umat Maagama ring Bali</br></br> Ring Bali sampun kaloktah krama Bali ritatkala ngamargiang swadarma saling asah asih sareng krama sane matiosan Agama utawi keyakinan ipun. Pinaka conto, ritatkala Umat Hindu ngemargiang Catur Bratha Payepian ring Rainan Nyepi krama Bali sane tiosan ring maagama Hindu, taler tinut nenten medal sajeronin pawongan wantah cihna hormat ring pamargin Rainan Nyepi sane kamargiang Umat Hindu ring Bali. Asapunika taler, conto sane tiosan ritatkala krama Bali sane maagama Islam, ngamargiang Hari Raya Idul Fitri sering kakantenan Pecalang sane kaloktah ring Bali sayaga dados cakra bala sareng krama Umat Islam sayaga mangdane parikrama Hari Raya Idul Fitri mamargi antar. </br> Toleransi Umat maagama ring sajebag Bali sampun mamargi saking nuni. Wenten taler kacihnayang kampung-kampung Muslim sane sampun wenten saking Zaman Kerajaan ring Bali. Salueripun Kampung Bugis ring Denpasar punika taler kampung Muslim sane magenah ring Pasisi Ujung Karangasem. Krama Bali ring kampung-kampung punika sane dumun rumaket pisan paswitran ipun sareng Krama Bali sane tiosan punika taler ring Raja tur Kaluarga Puri. </br> Ring zaman kadi mangkin, toleransi maagama ring Bali sayan becik riantukkan sampun kakaryanin wadah mawasta Forum Kerukunan Umat Beragama (FKUB) inggih punika organisasi sosial sane kawangun olih masyarakat kasarengin pemerintah sane matatujon ngarumaketan pasawitran sareng umat maagama saluwire ritatkala wenten kapiambeng prasida di gelis kabawosan tur polih pamargi sane satinut sareng umat maagama sami. </br> Asapunapi sane sampun wenten ring Bali parindikan toleransi umat maagama becik pisan kaanggen conto ritatkala hidup ring masyarakat mangdane nenten wenten biuta nganining parindikkan keyakinan punika taler nyumbungan keyakinan utawi Agama sane pastika nenten wenten pikenoh ipun.a sane pastika nenten wenten pikenoh ipun.)
• Farming Cherry Tomatoes is a Productive Solution and Improving Bali's Economy in the Pandemic Period  + (Tomat ceri soroh woh-wohan sane jaan dadia … Tomat ceri soroh woh-wohan sane jaan dadiang camilan sehat. Rasane manis, seger lan renyah makane kramane gemar ngajeng tomat ceri. Bertani tomat ceri di masan pandemi puniki upaya antuk produktif lan nincapang perekonomian Bali ring masan pandemi. Tomat ceri masih ngidang metanem ring perkotaan antuk siatem hidroponik, sehingga aluh diterapkan ring masyarakat. sehingga aluh diterapkan ring masyarakat.)

• -  + (Tong ngelah karang sawah, karang awake tandurin)

• Tonya Yeh Murka  + (Tonya Yeh inggih punika makhluk halus saki … Tonya Yeh inggih punika makhluk halus saking bangsa tonya, sane seneng meneng ring genah toya sakadi segara, tukad, miwah rawa. Ida madue kuasa ngentosin raga, sekadi lelipi ageng miwah ulam ageng sane rupan ipune maendahan.</br></br>Kawentenan tukade sane dumun bersih,asri nanging mangkin sampun cemer keni luu miwah limbah pabrik, sakaning parisolah manusane. Puniki ngawinang bendu Tonya Yehe, santukan sekancan luu sane wenten di tukade punika pacang ngrusak genah ipun meneng taler pacang ngawinang buron sane wenten ring tukade punika padem.</br></br>Duaning punika ngiring jaga keresikan wewidangan palemahane sampunang ngawag ngutang sampah, tresnain jagate puniki sakantun iraga uriptresnain jagate puniki sakantun iraga urip)
• Tonya Yeh  + (Tonya Yeh inggih punika makhluk halus sané … Tonya Yeh inggih punika makhluk halus sané madué kemampuan magentos dados makudang-kudang wentuk sekadi lelipi ageng utawi ulam ageng sané mawangun aneh. Tonya mateges makhluk halus sakadi Tonya miwah Yeh mateges toya. Ring kepercayaan Bali, Tonya Yeh, inggih punika makhluk halus saking bangsa Tonya. Kawéntenan Tonya Yeh kacingak antuk suara sané nyambat nanging nénten wénten anak sané kaselehin, sané ketahnyané kapanggihang olih para nelayan utawi anak sané masiram ring kolam. Manut ring carita para leluhur, Tonya Yeh marupa manusa sakéwanten awaknyané makasami toya, manut wastannyané, "Tonya" mateges makhluk halus sakadi Tonya miwah Yeh mateges toya. Wénten kalih soroh makhluk halus puniki, inggih punika Tonya Yeh sané marupa toya bening sané bening miwah Tonya Yeh sané marupa toya coklat sané kotor sakadi tanah. Mangda uning, ring dija Tonya Yeh sané marupa toya coklat kotor, seneng ngganggu manusa, Tonya puniki meneng ring sisin tukad utawi genah sané lembab, medal sakadi lebihan ring galahé punika., medal sakadi lebihan ring galahé punika.)
• Sidakarya Mask, Symbolic Closing Dance of Major Hindu Religious Events.  + (Topeng Sidakarya inggih punika sesolahan s … Topeng Sidakarya inggih punika sesolahan sakral sane wenten ring pulau bali. Sesolahan puniki wenten ring karya-karya gede keanggen pemuput karya. Topeng Sidakarya meciri gigi jongos, penyingakan sipit, tapel putih, miwah ngabe kain putih. Topeng Sidakarya memakna "muputang karya" krana ring sesolahanne Sidakarya nyambehin baas kuning, barak, miwah lianan sane ngartiang simbol kemakmuran. Sejarahne puniki keketus ring cerita dalem waturenggong ring gelgel.ing cerita dalem waturenggong ring gelgel.)
• Sidakarya Mask Dance So that the Balinese Taksu remain sustainable  + (Topeng sidakarya inggih punika silih sinun … Topeng sidakarya inggih punika silih sinunggil sasolahan ring Bali sane sampun ngranjing ring warisan tak benda UNESCO, topeng sidakarya inggih punika igel-igelan sane kadadosan "pelengkap acara" ring acara acara sane ageng lan dados taksu Baline.</br> Nanging sane mangkin topeng puniki Sampung kapah kacingakin sasolahannyane ring acara yadnya ring Bali krana sampun kidik anak sane prasida nyolahin topeng sidakarya puniki, lan pacang picayang ring acara sane ageng kemangten.</br> Mangda asapunika iraga dados yowana lan yowani baline mangda eling lan prasida ngajegang budaya baline nganggen cara malajahang tarian Bali Mangda taksu Baline stata ajeg lan asri.i Mangda taksu Baline stata ajeg lan asri.)
• Literature Toris goyang ring pura besakih  + (Toris goyang ring pura besakih Sebilang se … Toris goyang ring pura besakih</br>Sebilang semengan gegaen tiang e tuah mebersih ring pekarangan umah lan ngelantur titiang mebanten nasi. Disampune tiang suud mabanten lantas tiang ngajeng, di sedek e ngajeng jeg inget tiang teken timpal tiang e ne madan i Wayan dugas ento malaib ke umh tiang e Kanti kepud sandal ne ngemaang tiang berita ane tepukina di hp ia ne.</br>Di berita ne ento, ada kone toris ane goyang goyang ring pura besakih e.</br>Torise ento uling rusia sane lakar ngae konten ring pura ne, sakewala ia goyang goyang nenten ja patut.</br>Suba lantas keto jeg tusing ja laad ne ada petugase sane nepukin.</br>Nanging jani torise ento sampun ring kantor polisi. Sapatut ne Wenten petugas sane ngawasin torise ento sane masuk ring pura besakih apang tusing ja ia ngawag ngawag ring pura ne drika.</br>Nak jeg ada ada gen gaenin e torise jaman jani, ngae konten kone pang viral jeg di pura ne goyang goyang.</br>Dumogi bengjang pungkur ten wenten malih kejadian sane puniki.</br>Bali puniki macem macem wenten genah wisata, nanging ten ja makejang dados anake sane ngawag ngawag ring tongose ento.</br>Iraga sapatut ne dueg nganggen media sosial ento, punika tusing ja anggen sane ngendah ngendah.</br>Iraga patut dadi contoh antuk toris torise apang tusing ngawag ngawag di tongos pura cara punika. ngawag ngawag di tongos pura cara punika.)
• TOTE BAG SING MEJALAN BALI TERANCAM  + (TOTE BAG SING MEJALAN,BALI TERANCAM Om Sw … TOTE BAG SING MEJALAN,BALI TERANCAM</br></br>Om Swastyastu</br>Rahajeng semeng,Ida Dane sareng sinami sane wangiang titiang,ring dinane mangkin titiang jagi nglanturang orasi “Tote Bag sing majalan, Bali terancam, ngiring ngaturang rasa pangayubagia riantukan Sangkaning kerta wara nugraha iraga prasida ngemolihen kerahayuan.</br>Pikobet sane viral mangkin leluu plastik ring TPA Suwung sane puun. Ipidan pemerintah ngejalanin program "Bali bebas plastik" mengurangi plastik sekali pukai nganggen “Tote Bag”rikala meblanje ring pasar,mini market,miwah sane tiosan,nanging punika wantah sekadi ngijepang peningalan tuah akejep, Nangin jani masyarakat miwah pemerintah Sampun engsap teken kebijakan ento. Jani akeh para pedagang ganggen plastik.</br>Sepatutne pemerintah tur masyarakat konsisten nerusang kebijakan "tote bag" punika mangda Bali nenten wenten sampan plastik.Wantah sapunika orasi,titiang nunas ampura yening wenten atur titiang sane nenten manut ring arsa.Jaja Uli Jaja Ngina,Mai Peduli Apang Bali Bahagia,</br>Om Santih Santih Santih Omg Bali Bahagia, Om Santih Santih Santih Om)
• DIJE GEN BANI NGISI KEMERDEKAAN  + (Toya Merah putih Udeng Pancasila Kamen Pad … Toya</br>Merah putih</br>Udeng</br>Pancasila</br>Kamen</br>Padang</br>Bali</br>Kapal</br>Meceki</br>Bir</br>Pajeng</br>Layangan</br>Ombak</br>Bendera</br>Obor</br>Bhineka tunggal ika</br>Tabuh</br>Asu</br>Gapura</br>Punyan nyuh</br>Umbul-umbul</br>Komputer</br>Kertas</br>Kaca mata</br>Siap</br>Buah</br>poleng</br>Meja </br>Tegakan</br>Hp</br>Topong</br>Be</br>Jalan</br>Awan</br>Salam</br>Baliho</br>Lapangan</br>Dompet</br>Minuman</br>Mefoto</br>Jembatan</br>Pasih</br>Langit</br>Kebaya</br>Umah</br>Ngejengit</br>Toleransi</br>Keberagaman</br>Tradis</br>Buah</br>Merdeka Toleransi Keberagaman Tradis Buah Merdeka)
• -  + (TOYA CEMER Dibi sanje tiang polih ngelewa … TOYA CEMER</br></br>Dibi sanje tiang polih ngelewatin kreteg,nanging ring kreteg punika akeh pisan leluune,Wenten luu pempes,plastik lan sane lianan. Ngude kone masyarakate ngutang leluu ngawag? ten pedalem toya kretegne? seharusne masyarakat sane lianan harus sadar teken kebersihan toya. Benjang disubane yeh mati pasti irage ngerereh yeh ring kreteg utawi pangkung anggen manting, masyarakate harus sadar uling mangkin tentang pengolahan luu sane wenten ring desa soang soang, napi gunanane pengolahan sampah? Apang irage uning tate cara ngutang leluu sane patut.ngutang luu ring kreteg dados berdampak akeh pisan beburon sane wenten ring kreteg lakar mati lan kretegne ten becik cingakin </br>Ngiring sareng sareng lestariang Toya ring desa soang soang.eng lestariang Toya ring desa soang soang.)
• Water, Tourism, and Social Change: A Discussion of Environmental Perceptions in Bali  + (Toya dahat utama ring kauripan krama Bali. … Toya dahat utama ring kauripan krama Bali. Toya nenten je wantah dados sarana ritepengan upacara yadnya Hindu Bali,nanging kawigunayang lan kaparidabdab ngaruruh kasukertan antuk matatanduran pantun.Yadiastun je separiindik ngeninin toya sampun katah kabligbagang ring makudang panyuratan inggian akademik lan non akademik nanging penampen kualitatif paiketannyane ngeninin toya segara durung gumanti katelebang ring panyuratan inucap. Panyuratan puniki matatujon ngamedalang pemahbah sasuratan ngeninin toya lan wawidangan segara ring Bali, taler mitatasang sapunapi kautamian penampen sosio ilmiah kualitatif selanturnyane ngeninin paiketan warga Bali kalawan segara. Pabligbag ngeninin pangulatian mantuka ring para wargi sane ngutamiang segara taler wawangunan pariwisata sane sayan ngelimbak ring wawidangan pesisi Bali matetujon ngawewehin pangulatian sane sampun sampun ngeninin Bali. Riantuk sasuratan sane medaging unteng pikayunan wargi Bali ngeninin wawidangan, toya lan segara panyuratan puniki ngutsahayang mitatasin kawigunan pangulatian selanturnyane manut penampen ngeninin wawidangan, kaletehan, katunaan toya lan ngupapira sekancan sane mawiguna. Yadiastun genah mawisata ring segara makadi Pura Tanah Lot, Pura Uluwatu taler makudang pesisin segara sane teloktah mawiguna dahat ring kawentenan pariwisata, sasuratan puniki mitegesang dahat patut kaulati selantur ipun sapunapi genah genah mawisata inucap mawiguna mantuka ring para wisatawan lan wargi Bali, taler ngeninin penampen i krama sane mapaiketan ring parindikan inucap.ma sane mapaiketan ring parindikan inucap.)
• Lempas Saking Pikobet TPA Suwung Denpasar Bali  + (TPA (Tempat pembuangan akhir) Suwung ring … TPA (Tempat pembuangan akhir) Suwung ring Bali inggih punika silih tunggil genah pembuangan sampah sané pinih ageng ring Bali. Kawéntenan sistem pengolahan sampah ring TPA Suwung saata puniki ngamolihang pikobet sekadi medalnyané ambu sané nénten becik ring genah genahé punika miwah akibat saking penumpukan sampah sané terus nincap miwah ngamedalang gas metana sané ngawinang kebakaran. Ring rahina Kamis 12 Oktober 2023 TPA Suwung ring Bali puniki keni kebakaran.</br>Wénten andus makebur ring ambara sané ngawinang wénten pikobet polusi udara. Punika prasida ngawinang pikobet ring kesehatan manusa ngeberang. Krama sané magenah ring wewidangan TPA pacang keni pinungkan infeksi saluran pernapasan (ISPA)Indiké punika sangkaning ngisep bayu sané madaging asep sané mawit saking kebakaran sampah. Sapunapi carané nepasin pikobet punika? Pengelolaan sampah sane efektif inggih punika kunci utama anggen nambakin api sané pinih efisien.</br>Kebakaran limbah saking gas metana prasida dados pikobet sané serius, santukan Punika mawinan iraga patut ngelaksanayang pencegahan antuk ngawigunayang gas metana pinaka sumber energi miwah prasida kaanggén pembangkit listrik. Iraga patut taler ngajahin Dane nyaritayang indik baya saking gas metana sane medal saking tongos sampah.</br>Asap sané medal saking genangan sampah punika madaging bahan kimia sané mayanin Punika ngawinang wenten pikobet ring ambegan, ring kulit, miwah makudang-kudang panyungkan tiosan. Api sané Indiké punika taler ngawinang pikobet ring perekonomian para buruhé sané makarya ring genah-genah sampah .</br>Solusi patut katemuin antuk Ngicalang kebakaran sampah miwah ngatur limbah antuk pamargi sané luwih aman miwahajeg. Ngungkulang pikobet kebakaran merluang utsaha sareng sami nyaga palemahan, Iraga patut nyalanang swadharma mangda prasida langsung ngirim sampah ka TPA Mandung, Klating miwah Tamesi, taler optimalisasi genah pengolahan sampah reduce, reuse, miwah recycle (TPS3R), optimalisasi TPS3R sané wénten ring Kota Denpasar terus kamargiang. Punika mawinan para jana sane ngelola sampah prasida nyortir sampah punika sadurung kaambil ka genah sampah lan ngajak parajanane sareng-sareng ngirangin sampah antuk nyortir sampah, nganggén bahan organik miwah nénten nganggén plastik sekali pakai.Komitmen miwah nyaga kesehatan ri kala wénten kebakaran ageng sekadi ring TPA Suwung Denpasar Bali.geng sekadi ring TPA Suwung Denpasar Bali.)
• Lempas Saking Pikobet TPA Suwung Denpasar Badung Bali  + (TPA (Tempat pembuangan akhir) Suwung ring … TPA (Tempat pembuangan akhir) Suwung ring Bali inggih punika silih tunggil genah pembuangan sampah sané pinih ageng ring Bali. Kawéntenan sistem pengolahan sampah ring TPA Suwung saata puniki ngamolihang pikobet sekadi medalnyané ambu sané nénten becik ring genah genahé punika miwah akibat saking penumpukan sampah sané terus nincap miwah ngamedalang gas metana sané ngawinang kebakaran. Ring rahina Kamis 12 Oktober 2023 TPA Suwung ring Bali puniki keni kebakaran.</br>Wénten andus makebur ring ambara sané ngawinang wénten pikobet polusi udara. Punika prasida ngawinang pikobet ring kesehatan manusa ngeberang. Krama sané magenah ring wewidangan TPA pacang keni pinungkan infeksi saluran pernapasan (ISPA)Indiké punika sangkaning ngisep bayu sané madaging asep sané mawit saking kebakaran sampah. Sapunapi carané nepasin pikobet punika? Pengelolaan sampah sane efektif inggih punika kunci utama anggen nambakin api sané pinih efisien.</br>Kebakaran limbah saking gas metana prasida dados pikobet sané serius, santukan Punika mawinan iraga patut ngelaksanayang pencegahan antuk ngawigunayang gas metana pinaka sumber energi miwah prasida kaanggén pembangkit listrik. Iraga patut taler ngajahin Dane nyaritayang indik baya saking gas metana sane medal saking tongos sampah.</br>Asap sané medal saking genangan sampah punika madaging bahan kimia sané mayanin Punika ngawinang wenten pikobet ring ambegan, ring kulit, miwah makudang-kudang panyungkan tiosan. Api sané Indiké punika taler ngawinang pikobet ring perekonomian para buruhé sané makarya ring genah-genah sampah .</br>Solusi patut katemuin antuk Ngicalang kebakaran sampah miwah ngatur limbah antuk pamargi sané luwih aman miwahajeg. Ngungkulang pikobet kebakaran merluang utsaha sareng sami nyaga palemahan, Iraga patut nyalanang swadharma mangda prasida langsung ngirim sampah ka TPA Mandung, Klating miwah Tamesi, taler optimalisasi genah pengolahan sampah reduce, reuse, miwah recycle (TPS3R), optimalisasi TPS3R sané wénten ring Kota Denpasar terus kamargiang. Punika mawinan para jana sane ngelola sampah prasida nyortir sampah punika sadurung kaambil ka genah sampah lan ngajak parajanane sareng-sareng ngirangin sampah antuk nyortir sampah, nganggén bahan organik miwah nénten nganggén plastik sekali pakai.Komitmen miwah nyaga kesehatan ri kala wénten kebakaran ageng sekadi ring TPA Suwung Denpasar Baliageng sekadi ring TPA Suwung Denpasar Bali)
• Tresna Nyalanang Tradisi  + (Tradisi Desa Tenganan Karangasem sane kawastanin Geret Pandan pinaka tradisi sane kalestariang tur dados daya tarik wisatawan. Para Truna ring Desa Tenganan sareng-sareng ngelestariang utawi ngemiletin tradisi puniki antuk tresnanyane.)
• Tradisi Geret Pandan  + (Tradisi geret pandan utawi mekare-kare rin … Tradisi geret pandan utawi mekare-kare ring Desa Tenganan Pegringsingan inggih punika upacara yadnya antuk menghormati pitra makasami lan Dewa Indra sane pinaka Dewa Perang, sane masiat teken Maya Denawa pinaka raja pianak raksasa sane sakti lan campah nenten ngemaang pasemetonane bhakti majeng ring Ida Sang Hyang Widhi Wasa.kti majeng ring Ida Sang Hyang Widhi Wasa.)
• Literature Menjaga dan melestarikan tradisi melayangan  + (Tradisi melayangan sane Wenten ring Bali s … Tradisi melayangan sane Wenten ring Bali sampun kaloktah nyantos ring ke dura negara.masyarakat ring Bali ngelaksanayang tradisi melayangan sampun turun temurun.layangan wenten macem macem soroh minekadi mewasta layangan pecukan (Don) ,Bebean (be),miwah layangan Janggan (naga).lianan ring punika masyarakat Bali percaya nilai religiusnyane olih sang pencipta (sang rare anggon). Nunjuk layanganne wantah ring Pasih, LAN Uma (carik). Totujonnyane wantah mapupuk persatuan LAN kesatuan miwah tali persaudaraan antar masyarakat khususnyane ring masyarakat Bali.</br>Iraga harus mengajegkan lan ngelestariang tradisi lan budaya Bali Apang tusing punah.radisi lan budaya Bali Apang tusing punah.)
• Literature Masatua Bali  + (Tradisi mesatua inggih punika macerita sat … Tradisi mesatua inggih punika macerita satua taler dongeng. Satua Bali silih sinunggil seni tradisional bali sane kaicen ring alit-alite. Nanging, kawentenane satua bali sane mangkin wiakti doh kasenengin olih parajanane. Satua Bali punika wiakti warisan leluhur sane patut iraga jaga tur kelestariang kawentenannyane. Ring satua bali punika medaging nilai-nilai moral sane becik tur kalimbakang ring parajanane sami. Taler numbuhin rasa milet ring pramana patra. Nanging kawentenan jagate sane duke riin matiosan sareng jagate sane mangkin sane sampun modern. Tradisi masatua bali sampun pudar tur kidik parajanane ngamiletin. Satua bali punika duke riin kaanggen masatua ring anake alit-alit sadurunge sirep. Nanging, matiosan sareng jagate mangkin para panglisire sami ebuk ring pakaryane soang-soang. Sane mangkin kawentenan kemajuan teknologi ring jagate tur kawentenan media elektronik sakadi televisi, telpon lan sane tiosan , nika mawinan budaya masatua nenten kari kamiletin. Mangkin alit-alite seneng ring media elektronik krana media elektronik madaging efek visual. Nika mawaninan ring perayaan bulan bahasa bali kawentenan wimbakara mesatua para alit-alite, parajana, miwah ibu-ibu pkk. Nika pamargi sane becik sane patut kalimbakang mangda satua bali punika nenten ical olih kemajuan teknologi.unika nenten ical olih kemajuan teknologi.)
• NGELAKSANAYANG TRADISI NGEJOT SANE KALAKSANAYANG OLIH JAGAT BALI  + (Tradisi Ngejot kasengguh sampun wénten sak … Tradisi Ngejot kasengguh sampun wénten saking makudang-kudang atus warsa sané </br>sampun lintang. Duk punika, wewidangan désa Angantiga, genah mawit jagung, kaprentah olih </br>kerajaan Hindu. Wusan punika, krama Muslim saking Bugis rauh tur meneng ring wewidangan </br>punika. Kruna "Ngejot" punika wantah kruna Bali sane mateges "memberi". Paican punika </br>prasida marupa ajeng-ajengan, jajanan, utawi woh-wohan.</br>Tradisi Ngejot dados kegiatan rutin umat agama ring Bali sane kamargiang antuk </br>ngramayang rahina-rahina sane mabuat ring agama. Upacara puniki kamargiang antuk pahan </br>ajeng-ajengan, inum-inuman, miwah woh-wohan, pinaka cihna suksma ring tatangga sané </br>madué toleransi sané tegeh. Tradisi Ngejot kamargiang olih umat Hindu, Islam, miwah Kristen. </br>Umat Islam ngamargiang tradisi puniki sadurung Idul Fitri, umat Hindu ngamargiang tradisi </br>puniki rikala rahina Galungan, Nyepi, miwah Kuningan, raris umat Kristen ngamargiang tradisi </br>puniki rikala rahina Natal. Biasané paket puniki marupa jajanan khas lebaran, miwah </br>makudang woh-wohan. Ring widang ekonomi, paket ejotan minab nénten akéh. Nanging, </br>makna simbolisnyane ageng pisan. Saking tradisi puniki prasida nglimbakang modal sosial </br>pantaraning tetangga miwah sanak yadiastun mabinayan agama.</br>Tradisi ngejot kalaksanayang yéning anaké anyar polih pakaryan utawi ipun madué </br>ulam sané akéh. Tradisi punika pinaka pahan saking pahan bagia ring sesaman. Indike punika </br>kamargiang ring rahina-rahina utama agama.Tradisi ngambel nenten ja wantah pahan ajeng�ajengan kemanten, nanging indik rasa akrab. Indike punika taler nyinahang saling percaya, </br>mungguing ajeng-ajengan sane katumbas punika nenten wenten pikobetnyane.</br>Pamuputnyané, makasami wangun akulturasi punika wantah wangun sane damai </br>saking krama Bali sane mabinayan. Nilai-nilai antar agama prasida kaanggen ring kahuripan </br>soang-soang tanpa saling ngicalang. Dadosne, antuk nincapang toleransi, kesetaraan lan </br>kerjasama antar agama prasida mamargi. Mangda para janane sane astiti bakti ring Ida Sang </br>Hyang Widi Wasa prasida muponin kerahayuan.yang Widi Wasa prasida muponin kerahayuan.)
• Literature Ngerebong  + (TRADISI NGEREBONG Tradisi NGEREBONG ade d … TRADISI NGEREBONG</br></br>Tradisi NGEREBONG ade di desa kesiman wenten pura sane mewaste pura agung petilan kesiman tradisi niki sane memargi tiap 6 bulan cepok tradisi niki sangat sakral wenten sane kerauhan bek sajan sesuhunan sami tedun sakewala wenten masih lomba penjor ane luung ajan ajak be ajan ade dagangjor ane luung ajan ajak be ajan ade dagang)
• Literature TRADISI OMED OMEDAN  + (TRADISI OMED OMEDAN Tradisi omed omedan A … TRADISI OMED OMEDAN </br>Tradisi omed omedan Ade di banjar Kaja desa Sesetan tradisi omed omedan Niki memargi setahun cepok setelah Nyepi tradisi Niki sangat sakral Wenten sane megelutan sane mediman kening,pipi, atau bibir pemuda pemudine saling Atep atepin lan kedengina pemudine saling Atep atepin lan kedengin)
• Omed Omedan, A Tradition That Maintains a Sense of Brotherhood.  + (Tradisi puniki melaksana adina suud nyepi, … Tradisi puniki melaksana adina suud nyepi, patutne ring rahine ngembak geni. Tradisi niki rutin laksanayang ring desa adat Sesetan, Denpasar. Kruna Omed Omedan puniki mearti saling batek. Acarane nike maturan ring pure, lantas para truna-truni mebagi antuk luh muani sane mekumpul lantes mesirig saling batek, saling diman, saling gelut, miwah siramin yeh. Tradisi niki sampun mejalan uli abad ke-17 meguna nekekang rasa sayang lan rasa nyame braya.nekekang rasa sayang lan rasa nyame braya.)
• many traditions in bali  + (Tradisi ring bali wenten sane mewasta ogoh - ogoh. Ogoh - ohoh inggih punika wenten pas hari suci nyepi ring bali. Tradisi puniki polih maknane. Ogoh - ogoh menggambarkan bhutakala.)
• Utsaha sane patut kamargiang olih pamerintah mangda prasida nanganin kemacetan ring Bali  + (Trafik macet sampun dados pikobet ring Bal … Trafik macet sampun dados pikobet ring Bali. Pamerintah sayan mautsaha nyalanang pamargi lalu lintas, punika ngawinang 'efek samping' marupa macet. Kram sampun dados hal sane lumrah majeng ring para pengguna lalu lintas, utamanyane ring jam puncak inggih punika ring semeng ritatkala jagi makarya/sekolah sawatara jam 07.00 - 08.00 miwah sore sawatara jam 16.00 - 17.00. Kramane nenten ja wantah proyek, kemacetan ring Bali inggih punika pikobet sane majemuk. Kagiatan agama dados silih tunggil sané ngawinang. Bali sané banget masikian sareng adat miwah upacara agama taler sering pisan ngelaksanayang upacara agama. Nenten ketah, upacara ngambil atenga margi kanggén antuk pemedek (umat Hindu) ngaturang sembah. Sané mabuat ring kawéntenan macét puniki, inggih punika kawéntenan marginé sané sayan nglimbak.</br> Kamacetan punika nentenje abot pisan, napi malih yening sampun biasa. Solusine sederhana, iraga ngerasayang liangne, lan enggal iraga lakar neked ka tongos ane tujuang iraga. Nanging, Bali sane kasub tur kasub antuk daya tarik wisatawannyane, genah para turis saking sajebag jagat seneng ring Bali, napike pikobet-pikobet puniki sane kaicen olih iraga anggén nyanggra para turis? Masalah kemacetan ring Bali pacang gelis pisan kabakta ring média massa, sané makta dampak negatif majeng wisatawan sané jagi malancaran, taler prasida ngingsirang destinasi wisata ipuné ka kompetitor. Napi pikolihne? Bali pacang mawali sayan doh. </br> Pamerintah patut nyukserahang makudang-kudang program sane prasida ngirangin kemacetan ring bali, silih sinunggilnyane antuk ngenahang Bus umum, langsung ngenahang polisi-polisi lalu lintas (lalin) antuk ngatur ring jam-jam padet lalin, taler pawewehan margi. </br>Pamuputne, solusi punika wantah 'nyalanin' margi antuk volume kendaraan, napi malih nincapang utawi ngawewehin, nenten solusi jangka panjang. Pemerintah patut ngutsahayang utsaha-utsaha mangda prasida ngarepin macet ring Bali. Utaminnyane ring margi margi sané keni macet pinih parah sekadi ring widangan Kuta lan Ubud. Cara sané pinih becik anggén nepasin pikobet puniki inggih punika masosialisasiang antuk pamargi alternatif sané sampun sué. Utaminnyané ring média sosial sané akéh kawigunayang, punika ngawinang parajanané uning sadurungnyané miwah nénten kantos macet.g sadurungnyané miwah nénten kantos macet.)
• Macecingak ring pasar tradisional  + (Transisi new normal ngranayang liang akidi … Transisi new normal ngranayang liang akidik manah titiang,nanging kari was-was ring kayun. Krana COVID-19 kari gentayangan ring sekitar iraga. Kapertama titiang macecingak ring pasar tradisional, akeh semeton sane sampun pasliwer jagi pacang matumbasan. Semeton irika sampun nganutin protokol kesehatan minekadi ngangge masker, jaga jarak utawi wenten pawacikan tangan. Dumogi gelis ring situasi sane normal pisan.mogi gelis ring situasi sane normal pisan.)
• Friendship in Religious Differences  + (Tresna asih Masawitra boya ja benyah baan … Tresna asih Masawitra boya ja benyah baan Pabinayan. Mabinayan agama tan prasida nguwug paiketan iraga matimpal. Ring sadina-dina, buka ambara ngaweruhin pertiwi, kéto masih pertiwi teleb natakin ambara. Saling isinin, saling asah, asih, asuh Masawitra. Timpal nedeng puasa iraga musti naan rasa, disubane galah sinah ditu iraga bareng-bareng ngastiti bhakti lan ngajeng ajengan antuk raket rumaket masawitra.eng ajengan antuk raket rumaket masawitra.)
• TRI HITA KARANA  + (Tri Hita Karana indik budaya meyadnya san … Tri Hita Karana</br> indik budaya meyadnya sane nyihnayang rasa subakti majeng Ida Sang Hyang Widhi majalaran antuk upacara, sane kaping kalih indik paras paros menyama braya, kabaos ramah tamah sane ngawinang rasa welas asih ketah kebaos Bali Shanti, keasrian jagat bali sane tan mari nuduk kayun lan ngulangunin.Ida dane yening maosang ngajegang jagat bali malarapan antuk Tri Hita Karana punika wantah mikukuhin jagat bali malarapan mikukuhin ajaran Tri Hita Karana.</br> Tri Hita Karana mawit saking kruna Tri sane mateges tatiga, Hita mateges bagia utawi kerta raharja, miwah karana mateges sane mawinan. Dadosnyane, Tri Hita Karana mateges tatiga sane mawinan bagia utawi kerta raharja ring sekala lan niskala. Taler sering kabaos, Tri Hita Karana punika marupa serana nyujur karahayuan urip, sanatana dharma, wastu sida moksartam jagat hita, malarapan bhakti ring Ida Hyang Widhi. Nincapang srada bhakti ring Hyang Widhi sane kawastanin parhyangan, paras paros sarpana ya pasidikaran, anut sadulur ring sesamen manusa sane kawastanin pawongan, tresna asih ring sesamen maurip saha nitenin bhuana agung sane kabaos palemahan.</br> Punika wawu sampun atur uningayang titiang inggian kasuksman Tri Hita Karana sane setata kemargiang ring jagat bali. Yening konsep puniki presida setata kelaksanayang, pastika jagat bali piniki pacang setata ajeg. </br> ngiring mangkin sareng sami mautsaha tunggaling kahyune ring sajeroning ngemargiang laksana selamin iraga maurip ring jagate kadasarin antuk ngelaksanayang Tri Hita Karana.arin antuk ngelaksanayang Tri Hita Karana.)
• Literature Tri Hita Karena lan Bhakti ponakan Dasar nampenin kakaonan Jagate  + (Tri Hita Karena lan Bhakti pinaka Dasar na … Tri Hita Karena lan Bhakti pinaka Dasar nampenin kakaonan Jagate</br></br></br>RING KAWENTENANNE MANGKIN MAKEH KAWENTENAN KAON SANE PANGGIHIN NENTEN MANUT RING SESANA, WENTEN PIANAK ALPAKA RING RERAMANNE, WENTEN SANE ULAH PATI TUR SALAH PATI. YENING URATIANG KAHANAN KADI PUNIKA WIAKTI NGAWINANG SEBET RING KAYUN, NAPI MALIH WENTEN MAKEH GENERASI MELINIAL SANE KANTUN WIMUDA URIPNE WANTAH ABOS-BOSAN MANTEN. YENING CINGAKIN KAPUNGKUR, KAWENTENAN PUNIKA MAKEH SANGKANING NENTEN LINGU RING PRIYANGAN,PELEMAHAN,PAWONGAN TUR NUE RASA BHAKTI RING HYANG WIDI. KAWENTENAN BAKTI PUNIKI PINIH UTAMA RING SAJERONING NGAMARGIANG SWADARMA RING JAGATE NAPI MALIH NGUPAPIRA DEWEK TUR PRIYANGAN, PAWONGAN LAN PALEMAHAN. YENING SOLOHANG KAWENTENAN BHAKTI PUNIKA NENTEN PRASIDA PASAHANG NALER RING TRI HITA KARANA, YENING SAMPUN DEWEKE KADASARIN ANTUK RASA BHAKTI SINAH JANTEN NUE RASA SUTINDIH RING TRI HITA KARANA. YENING BHAKTI PUNIKI SAMPUN KADASARIN ANTUK TRI HITA KARANA JANTEN RAHAYU KAPANGGIH.K TRI HITA KARANA JANTEN RAHAYU KAPANGGIH.)