UPGRADE IN PROCESS - PLEASE COME BACK AT THE END OF MAY

Search by property

From BASAbaliWiki

This page provides a simple browsing interface for finding entities described by a property and a named value. Other available search interfaces include the page property search, and the ask query builder.

Search by property

A list of all pages that have property "Page text ban" with value "Sane perlu kelakanayang inggih punike". Since there have been only a few results, also nearby values are displayed.

Showing below up to 26 results starting with #1.

View (previous 50 | next 50) (20 | 50 | 100 | 250 | 500)


    

List of results

  • Literature Bali Modernn  + (Sane mangkin iraga sampun urip ring masa mSane mangkin iraga sampun urip ring masa modern, irika sampun akeh budaya saking dura negara sane rauh ka Bali. Dadosne pastika budaya Bali sane asli pacang ical, tur kagentosin antuk budaya sane tiosan. Dumogi krama Bali prasida ngajegang budaya Bali sane asli lan nenten dados kagentosin antuk budaya dura negara. Dumogi krama Bali prasida nglestariang genah suci mangda nenten kaganggu olih krama dura negara. Tur mangda alam Bali tetep waspada.egara. Tur mangda alam Bali tetep waspada.)
  • Life Support Agriculture Sector in Pandemic Period  + (Sane mangkin iraga sareng sami nuning wentSane mangkin iraga sareng sami nuning wenten pandemi covid-19. Sawireh wenten pandemic covid-19 para janane ten kadadosang makarya, punika himbauan saking pemerintah. Himbauan punika madue tatujon mangda iraga nenten kenni penyakit covid-19 puniki sawireh penyakit covid-19 puniki prasida ngenenin iraga saking penulara para jana sane sampun terjangkit. Gejala para jana sane keni penyakit covid-19 inggih punika pilek, batuk, taler demam tinggi. Punika sane mawinan pemerintah ngicenin himbauan mangda ngoyong jumah. Punika taler sane ngaryanin sector pariwisata di Bali nduk. Sane mangkin kapah wenten toris sane melali ke Bali. Sawireh sampun suwe nenten wenten tamu akeh hotel miwah genah npariwisata sane bangkrut, punika sane mawinan warga Bali sane makarya ring sector pariwisata nenten prasida makarya malih. Akeh warga Bali banting setir utawi ngrereh pakaryan lianan contonipun medagang, mamacul, ngaryanin ladang jukut mangda prasida kaadep tur ngemolihang jinah. Pateh sekadi conto gambar ring baduur nika silih tunggil conto sector pertanian. Akeh warga Bali sane beralih dados petani mangda prasida ngemargiang kauripan ring masa pandemic sekadi mangkin. Sektor pertanian mangkin dados silih tunggil sector sane prasida ngicenin kauripan sawireh sector pariwisata sampun nduk. Iraga dados warga Bali patut demen idup di Bali sawireh pulau Baline sugih madue bhuana agung sane tanahnyane subur, prasida nanem entik – entikan anggen penyambung kauripan ring masan pandemic puniki. Nenten ngandelang sector pariwisata kemanten sane dados penunjang kauripan nanging wenten sector – sector lianan sane prasida ngaryanin iraga warga Bali prasida urip tur rahayu. Taler iraga dados warga Bali patut mautsaha memanfaatkan sebaik – baiknya napi sane wenten ring bhuana agung puniki.napi sane wenten ring bhuana agung puniki.)
  • BALI kemBALI BANGKIT  + (Sane mangkin iraga uning yening pariwisataSane mangkin iraga uning yening pariwisata Baline sedeng keweh sesukat kawentenan covid-19. Akeh hotel miwah tongos wisata sane tutup santukan wenten awig-awig saking pemerintahe guna mencegah penularan virus covid-19 punika. Anggen ngebangkitin pariwisata apanh tetep majalan cara ipidan, pamrintahe patut masuang makudang-kudang upaya.</br>Menurut titiang, langkah sane patut kalaksanayang olih pamrintahe guna ngebangkitang pariwisata Baline mangkin inggih punika:</br>1. Nenten nutup tongos wisata ring Bali anggen masyarakat umum nanging tetep nyalanang protokol kesehatan yening lakar macelep ka tongos wisatane miwah patut ngedengang bukti vaksin</br>2. Wenten subsidi tes swab/rapid antigen gratis ring pemerintah anggen masyarakat sane jagi rauh utawi melali ka Bali</br>3. Bani ngemaang promo ka masyarakat sane lakar melali ka tongos wisatane apang ngidang memancing daya tarik wisatawane berkunjung tur cara puniki ngidang ngelancarang pemasukan tongos wisatane punika.ancarang pemasukan tongos wisatane punika.)
  • Covid-19  + (Sane mangkin jagat baline sampun mawali noSane mangkin jagat baline sampun mawali normal utawi sampun sayan becik daweg covid -19 sane niben kirang langkung kalih warsa laminnyane . Duk sane dumun kawentenan kabrebehan covid 19 akeh ngawinang pakeweh majeng ring para janane, minakadi akeh sane sungkan, padem, usan makarya ring pariwisata, miwah ring pendidikan alit-alit e nenten mrasidayang ngranjing ring sekolah, santukan covid 19 punika gelis menularnyane, santukan punika pemerintah ngamedalang swalapatra mangda alit-alite melajah saking jero soang-soang, sane makarya, makarya saking jero soang-soang. Punika taler kahanan ring pariwisata matutup, nenten kadadosang wisatawan saking duranagara malancaran ke Indonesia pamekasnyane ring Bali. Dumogi nenten malih wenten kabrebehan kahanan sekadi punika.h wenten kabrebehan kahanan sekadi punika.)
  • Literature Generasi muda bali vs tourist luar negeri  + (Sane mangkin kesenian bali sampun mulai kuSane mangkin kesenian bali sampun mulai kurang peminat saking anak muda sawireh anak muda mangkin sampun cenderung menggunakan gadget. Lan ten uning teken tradisi lan budaya sana ade ring tanah bali puniki. Olih karena ento titiang mengajak anak muda untuk mulai menelusuri kesenian budaya lan tradisi sane wenten ring bali lan ngajegan punika. Contone mulai mengajak timpal timpal untuk mencoba baleganjur, ngigel, lan melajahin sastra bali. Apang tusing irage ani ngelah budaya ne anak ani linanan ani ngajegan seperti sane mangkin bule bule luar negeri sangat semangat melajahin budaya sane wenten di bali nanging anak muda ring bali nenten mekeneh melajahin budaya sane sampun wenten. Olih karena nike iraga sebagai generasi muda bali harus semangat ngajegan budaya bali apang tusing budaya irage ilang tur keajegan antuk anak sane lianan.ilang tur keajegan antuk anak sane lianan.)
  • Literature Generasi Muda Bali  + (Sane mangkin kesenian bali sampun mulai kuSane mangkin kesenian bali sampun mulai kurang peminat saking generasi muda mangkin sawireh generasi muda mangkin sampun cenderung menggunakan gadget. Lan ten uning teken tradisi lan budaya sana ade ring tanah bali puniki. Olih karena ento titiang mengajak generasi muda mangkin untuk mulai menelusuri kesenian budaya lan tradisi sane wenten ring bali lan ngajegan punika. Contone mulai mengajak timpal timpal untuk mencoba baleganjur, ngigel, lan melajahin sastra bali. Apang tusing irage ani ngelah budaya ne anak ani linanan ani ngajegan seperti sane mangkin bule bule luar negeri sangat semangat melajahin budaya sane wenten di bali nanging anak muda ring bali nenten mekeneh melajahin budaya sane sampun wenten. Olih karena nike iraga sebagai generasi muda bali harus semangat ngajegan budaya bali apang tusing budaya irage ilang tur keajegan antuk anak sane lianan.ilang tur keajegan antuk anak sane lianan.)
  • Literature MELESTARIKAN BUDAYA BALI TIDAK KALAH DENGAN ORANG ASING  + (Sane mangkin kesenian Baline suba liu anakSane mangkin kesenian Baline suba liu anake nawang. Rumasuk tamu-tamu luar Bali utawi bule bule ne mangkin. Kesenian Bali ne punika liu pesan jenisne, ade igelan, tabuh, kidung lan drama. Ring jaman ne mangkin tamu luar Bali suba liu melajahin kesenian Bali. Contonyane Tabuh ring Pentas Kesenian Bali (PKB) ke-41 tahun 2019. Sepatutne irage bangga teken kesenian irage suba liu anake nawang, nanging irage punika krama Bali sepatutne tusing kalah saing teken bule-bule ne mangkin. </br> Irage patut ngelestariang kesenian irage, krane kesenian punika budaya rage uling pidan. Sepatutne irage sane ngelestarian budaya punika ten anake len. Irage generasi muda Baline sepatutnyane melajahin kesenian Baline, sekadi magambel, makidung, arja, bondres lan liu pesan kesenian baline sane patut irage lestariang, apang sing kalah teken anake luar. Mangda irage liu arek-arek Baline nerusang mapelajahan kesenian Bali apang tusing ajeg ring kalangan truna-truni.ang tusing ajeg ring kalangan truna-truni.)
  • Literature Bali Untuk Orang Bali  + (Sane mangkin pulau Bali ten cuma dados desSane mangkin pulau Bali ten cuma dados destinasi wisata bagi wisatawan, nanging masih dados tongos mekarya (WFH) sane murah. Ring kota Denpasar lan sekitarnya, liunan wenten kendaraan sane plat ne luar Bali. Lan akeh masih kejadian-kejadian sane nenten patut olih oknum wisatawan sane terjadi belakangan niki. Tyang berharap mangda hal-hal seperti ini dapat ditekan lan dikurangi, yening mresidayang mangda pemerintah ngarya awig-awig utawi aturan mangda nenten bes akeh masyarakat luar Bali sane WFH uli Bali. Selanturnyane, akeh masih tolih tyang orang-orang Bali sane ngadol tanah utawi lahan nyane ke orang luar Bali bahkan orang luar negeri. Hal ini memprihatinkan lan ngranayang lahan di Bali untuk orang Bali niki semakin menipis. Tyang berharap pemerintah lan tokoh-tokoh penting utawi berpengaruh ring Bali mresidayang mengedukasi masyarakat mangda nenten terlalu cepat ngadol tanah utawi lahan nyane ke masyarakat luar Bali, mangda masyarakat sesama Bali diutamakan, mangda populasi orang Bali nenten kalah sareng sane lianan. Bali untuk orang Bali, mangda dijaga lan lestari.tuk orang Bali, mangda dijaga lan lestari.)
  • Literature SUSU SEBELANGA RUSAK KARNA SETITIK NILA  + (Sané mangkin pulo Baliné sampun sayan beciSané mangkin pulo Baliné sampun sayan becik, becik saking pawangunan infrastruktur, pelayanan kesehatan, pendidikan miwah sané tiosan. Sayan nglimbaknyané pawangunan ring Bali ngawetuang pikenoh sané becik taler pikenoh sané nénten becik, sakadi anaké ngraosang,”Dua sisi mata uang”, sané satata medampingan nénten prasida kapasahang. Pikenoh becik saking pawangunan ring Bali prasida nincapang pertumbuhan ekonomi. Silih tunggil pawangunan sané nincapang ekonomi krama Bali inggih punika pawangunan ring sektor pariwisata. Napi malih mangkin sausan pandemi Covid-19, pariwisata ring Bali sane dumun mati suri, mangkin sampun sayan ngrameang. Kabaosang Ekonomi Bali, utaminnyane mawit saking sektor pariwisata. Kaambil saking ketusan Laporan Perekonomian Provinsi Bali Bulan Agustus Tahun 2022, “Ekonomi Bali terus menunjukkan penguatan hingga triwulan II 2022, Ekonomi Bali tumbuh sebesar 3,04% dari triwulan sebelumnya, perbaikan sejalan dengan pemulihan kinerja pariwisata”. Saking ketusan laporan punika sampun dados bukti nglimbaknyané ekonomi krama Bali utaminnyane mawit saking sektor pariwisata. </br>Pariwisata Bali sané sampun mendunia, madué ciri khas sané nunggil matiosan sareng panegara lianan. Ciri khas puniki sane prasida nudut manah wisatawan lokal lan asing rauh ka Bali. Salianan ngametuang pikenoh becik pawangunan pariwisata ring Bali taler ngametuang pikenoh sané kaon, silih tunggilnyané “Kemacetan”. Sayan akeh wisatawan sane rauh, sayan akeh akomodasi perjalanan sané kaanggen makadi motor lan mobil. Mangkin akéh sampun kawéntenan genah-genah sané nyéwaang motor lan mobil sane prasida kaannggen olih wisatawan. Kahanan puniki ngawinang kemacetan ring sentral perkotaan lan genah-genah wisata. Wewidangan kota Denpasar, kabupaten Badung, gianyar lan wewidangan bedugul pinaka wewidangan sané sering keni macet. Kemacetan puniki sayan nincap ritatkala liburan natal lan tahun baru, akéh pisan wisatawan sané rauh ka Bali, Pikobet ngawinang dampak sané nénten becik majeng ring “aktifitas” sane lianan. Pikobet puniki mangda prasida polih uratian saking Pemerintah Kabupaten lan Pemerintah provinsi. Kawéntenan pariwisata, mangda nénten ngicén ius, utawi dampak sane kaon. Lalu lintas sane lancar silih tunggil panyokong pariwisata, sané aman lan nyaman. Yening sampun pariwisata aman lan nyaman doh saking kemacetan, pastika pacang sayan akéh wisatawan sane rauh ka Bali. Pangaptin titiang dumogi pemerintah ngicén uratian sane mabuat majeng ring pikobet puniki, natasang mangda kemacetan prasida kaicalang saking Bali. Saha mangda pemerintah gamargiang peraturan lan ngicén sanksi sané tegas kapining krama Bali, wisatawan lokal, lan wisatawan mancanegara ritatkala nglempasin utawi melanggar peraturan lalu lintas. Mangda nénten sakadi sasonggané, “aduk sera aji keteng” sakadi sasonggané, “aduk sera aji keteng”)
  • The conflict from Ukraine with Russia is a remnant of the Cold War  + (Sane mangkin rebat Ukraina miwah Rusia sedSane mangkin rebat Ukraina miwah Rusia sedeng rame kaortang ring masyarakat. Rebat Ukraina miwah Rusia inggih punika silih situnggil bagian saking sisan perang dingin.</br>Manut ring artikel https://www.uii.ac.id/konflik-ukraina-rusia-bagian-dari-sisa-sisa-perang-dingin/ nguningayang yening "Rebat ring Eropa Timur antara Ukraina miwah Rusia ento nenten ja konflik baru nanging ento rebat saking sisan-sisan perang dingin sane bertahan kantos mangkin duaning wenten pihak nguningayang yening perang dingin ento sampun sue puput sekat runtuhne tembok Berlin dan bubarnya Uni Soviet."</br>Paindikan punika katuturin olih Dosen Studi Keamanan Internasional Program Studi Hubungan Internasional (HI) UII, Irawan Jati, S.IP., M.Hum., MSS., Ph.D (Cand.) ring International Relations In Conversation saha tema Russia-Ukraine Updates: What Happens Next, Kamis (24/2) petang, nganggen Zoom Metting.</br>Yening kenehang titiang artikele ento suba pasti titiang merasa prihatin teken rebat sane wenten ring Ukraina sane berdampak tur ngidaang membahayakan masyarakat. Menurut titiang, rebat sekadi ring Ukraina nenten ja masalah aluh sane nenten prasida gelis kasuudin.</br></br>Kaketus saking artikel https://m.antaranews.com/amp/berita/2756353/peran-indonesia-dalam-konflik-rusia-ukraina nguningayang yening "Ring masan rebat Rusia sareng Ukraina, Indonesia madue kesempatan anggen ngedengan peranne dados negara sane nganut prinsip bebas aktif saking politik luar negeri. Sane kaanggen nguningayang sapunapi peranne ento lakar tur musti kaedengang, sami polih nyingakin pikolih pejabat ring Kementrian Luar Negri tur pengamat politik internasional. Pikolih sane marupa paweweh anggen langkah RI dugase ngemaang kontribusi anggen solusi rebat Rusia sareng Ukraina ento katuturin ring artikel puniki. Artikel punika taler nguningayang indik peran Indonesa "Dados negara sane menjunjung tinggi prinsip bebas aktif saking hubungan luar negeri, Indonesia taler ngedengang konsistensinya saha prinsip punika saking krisis Ukraina."</br>Menurut titiang, kebijakan sana kalaksanayang olih negara Indonesia sampun becik santukan sajabaning anggen ngedengang peranne dados negara sane nganut prinsip bebas aktif saking politik luar negeri, ngidang masih anggen memperkuat rasa kemanusiaan masyarakate tur ngidang ngedengang negara Indonesia semakin becik. </br>Sikap lan tanggung jawab titiang yening prade wenten anak sane raud ka genah titiang sangkaning rebat sekadi ring Ukraina inggih punika sane kapertama titiang jagi nguningayang kepala lingkungan utawi pemerintah ring genah tiange yening wenten anak sane raud ka genah tiange, sane kaping kalih titiang jagi mataken teken kepala lingkungan utawi pemerintah dados napi nenten nampi anake sane raud punika, sane kaping untat yening dados, titiang jagi ngusulang ka pemerintahe apang pemerintahe micayang genah anggen raud punika lan wantuan marupa kebutuhan pangan miwah sandang anggen raude bertahan idup. miwah sandang anggen raude bertahan idup.)
  • Literature MENCARI VAKSIN MALAH KENA COVID  + (Sane mangkin ritatkala pandemi covid-19 puSane mangkin ritatkala pandemi covid-19 puniki, sang angawerat sampun nyayagayang vaksin anggen mencegah penularan virus covid. Bilih-bilih ring kawentenan PPKM mangkin, silih tunggil syarat makarya/malancaran inggih punika madue surat bukti vaksinasi. Ring Bali vaksinasi sampun ngawit saking bulan Januari ngantos mangkin. Bapak Koster melaporkan sareng bapak wakil presiden (K.H. Ma’ruf Amin) indik vaksinasi ring Bali sampun ngemolihang angka sane becik inggih punika 101, 70% antuk vaksin tahap kapertama. Jumlah niki kahitung saking anak alit mayusa 12-17 taler krama luar Bali sane wenten ring Bali. Asapunika taler data 27% antuk vaksin tahap kaping kalih. Bapak Koster taler ngicenin paweweh inggih punika krama ring Bali antusias pisan nyarengin vaksin. Vaksinasi ring Bali prasida gelis kasobyahang duaning berbasis Banjar lan Komunitas (konverensi video 29 Juli 2021)</br></br>Akeh krama Baline sane antusias nyarengin vaksin duaning rasa panik, punika ngawinang kramane gelis-gelis ngrereh vaksin covid. Manut ring napi sane kalaporang olih bapak Koster, iriki ring Bali genah vaksinasinyane kasobyahang ring rumah sakit ngantos desa-desa. Kawentenane puniki taler ngawinang efek negative inggih punika kawentenan kerumunan ritatkala ngrereh vaksin. Masyarakat wenten sane keni covid sangkaning ngantre mevaksin. Napi sane ngawinang sakadi asapunika? Duaning kirangnyane pengawasan sane ketat saking pihak keamanan, kirang genah sane linggah, sistem vaksinasi sane kaon lan nenten terorganisir. Tongos pelayanan vaksinasi ring wantilan DPRD Provinsi Bali lan Gedung Nari Graha Denpasar ngantos polih tutup sementara duaning kerumunan punika. Yadiastun sane mangkin ring genah punika sampun kalaksanayang pendaftaran vaksinasi online, sakewanten kantun akeh genah vaksinasi ring desa/banjar sane ngawinang kerumunan. Napike nika sane kawastanin ngamargiang protokol kesehatan menjaga jarak? </br></br>Sepatutnyane kawentenan vaksinasi puniki patut tegas miwah terawasi. Mangda nenten wantah ngamargiang PPKM, sakewanten ring genah mavaksin iraga keni pinyungkan covid. Manut ring pamineh titiange, ngiring iraga sareng sami mangda sadar ngamargiang protokol kesehatan. Asapunika taler saking pemerintah mangda urati malih ring kegiatan vaksinasi puniki. Yadiastun pangenahne sepele, sakewanten dampaknyane gede. Yening dados pangaptin titiange ring sabilang genah vaksinasi mangda kamargiang sistem pembagian antrian, jam, hari utawi pembagian jadwal sane becik mangda nenten ngawinang kerumunan. Napike iraga kayun, ngrereh tamba sakewanten payune nepukin baya (covid)? pastika nenten.une nepukin baya (covid)? pastika nenten.)
  • Harapan  + (Sane mangkin sampun jagi nyanggra warsa 20Sane mangkin sampun jagi nyanggra warsa 2024. Makeh sampun wenten pembangunan ring jagat Baline. </br>Sajebag bali sampun ngancang ngerasanin sane mewasta perkembangan pembangunan. </br>Nanging kantun wenten makudang-kudang kekirangan ring pembangunan sane sampun kalaksanayang. Sane pinih pertama punika, indik pengolahan sampah masyarakat. Santikan sane mangkin penduduk ring gumi Bali sampun ngancan makeh sane ngeranayang sampah masyarakat taler ngancan medugdug. TPA sane wenten ring Bali nenten cukup anggen ngolah sampah sane rauh sabilang rahina. Sampah sane ngancan medugdug pastika ngawinang lingkungan dados nenten becik ring kesehatan masyarakat. </br>Pikobet puniki sane patut dados sorotan majeng ring sapa sira sane kasudi dados wakil rakyat, mangda prasida pikobet puniki nemu pamargi utawi jalan keluarbet puniki nemu pamargi utawi jalan keluar)
  • Literature Bagaimana Sekarang?  + (Sane mangkin satmaka pikobet sajebag Bali Sane mangkin satmaka pikobet sajebag Bali indik luu sane akeh. Ring sakancan pagenahan nyabran rahina pastika ngamolihang leluu. Punapiang mangkin? Sira sane patut nyaga wewidangane? Sujatine pikobet indik leluu punika nenten ja meweh. Para janane sami patut eling tur madue rasa sutindih tekening kawentenan luu punika. Ngiring mautsaha ngolah luu punika mangda dados mawiguna. Upaminyane, ring sakancan pagenahan patut madue genah ngolah luu dados ecoenzim, organik, miwah rabuk sane lianan.coenzim, organik, miwah rabuk sane lianan.)
  • PKB ala muda-mudi STT  + (Sane mangkin sukat Covid-19 ene, pariwisatSane mangkin sukat Covid-19 ene, pariwisata Bali sekadi batu clempungan ke yeh, nyelem. Nanging ento tusing je harus dadi alasan warga Baline tusing nyalanan idup. Akeh sane medolan, akeh sane dueg ngadukan selah apang terus puun bungut paonne. Sube duang tiban, mangkin sampun warsa anyar, mogi gelis kenak sareng jak mekejang. Yen dadi ngemang saran ajak pemerintahe di lomba Wikithon ene, pemerintah dumogi stata dukung UKM uling tingkat desa manawi banjar. Nyen cara sane sampun liwat, di PKB utawi acara di art center ento, mangda kelaksanayang masih di banjar lan kedukung dinas pemerintah. Daweg STT muda-mudine ngrayang HUT, acara ento melah pisan anggen UKM madolan. Sane kirang, dukungan mangda acara HUT ento ramai khusus desa apang perekonomian desa maputeh. Krana uling banjar, iraga prasida pemulihan perekonomian warga Baline. Nyen jadi ajak meitungan kude ade banjar kude ada STT, monton potensi acara sane kadukung warga lokal. Becik nika kalaksanayang tiap minggu utawi bulan, warga desa banjare sing perlu ejoh masih ngalih acara hiburan.ing perlu ejoh masih ngalih acara hiburan.)
  • Para Pamimpin,Para Yowanane lan Narkoba  + (Sane mangkin titiang jagi nyritayang indikSane mangkin titiang jagi nyritayang indik pikobet sane patut kauratiang olih para pamimpin iraga, inggih punika pamimpin sane mabuat pisan majeng ring para yowana. Rare-rare mangkin dangan pisan kaprovokasi olih sapasira ja punika becik saking anak sane nenten kauningin. Rare-rare puniki pacang kaaturin sakadi ngadol narkoba sane kawedar ring ipun indik ngadol narkoba punika akeh ngamolihang jinah bandingang makarya becik. Ipun nenten uning indik anake sane nuntun ipun inggih punika anak sane meled nyingakin ipun rusak miwah madue masa depan sane peteng. Rare-rare puniki iri ring pikolih sane pacang kapolihang. Nanging ipun nenten nyingakin masa depan ipun pacang rusak sangkaning parilaksana ipun sane dangan kaprovokasi olih anak sane nenten ipun.</br></br> Nénten ja wantah ngawinang para yowanane meled uning ring rasa narkoba punika sangkaning meled ring raga utawi kapaksa antuk anak sané nuntun ipun ngadol narkoba punika. Wenten taler sané kadulurin antuk pikayunan olih para yowanane, yéning nginem narkoba punika pikayunan iraga pacang dados. Para yowanane mangkin pacang iri ring kawéntenan narkoba punika. Santukan iraga nénten uning pikobet napi-napi sané karasayang olih yowanane mangkin.</br></br> Mangkin patut nyihnayang pituduh lan nuntun margi sané patut majeng ring para yowana mangkin. Nénten ja yowana kémanten nanging para rerama patut taler nuntun alit-alite mangda becik mangda nénten wénten sané nénten becik. Yéning yowana sané sampun keni pikobet punika patut para pamimpin mangkin ngicénin tamba sané becik pisan mangda ipun prasida seger malih saking pikobet punika. Ipun patut keni pamidanda sangkaning iwang ipuné mangda nénten malih kamargiang. Sampunang iraga ngutang alit-alite sane kantun alit mangda sampunang ipun ngulurin indria sane tan becik.unang ipun ngulurin indria sane tan becik.)
  • Bikul Nulungin Singa  + (Sane mangkin tyang ngaturang satua sekadi Sane mangkin tyang ngaturang satua sekadi buron saking alas sane bet, Sinalih tunggil ceritayang tityang wenten i bikul sareng i singa Rikala i singa sedeng pules ring tengah alase raris teke i bikul nyringjig i bikul uli bungut singane ngerayang lantas ked di ikuhne lantas riangne magelayutan tur mecanda ring ikuhne care roller coaster, Cress....blum ulung, lantas malih nyrigjig uli bungut I singa menek ked di ikuhne, buin macanda turun kanti enten I singa, Rikala I Bikul menek ring bungut I singa....kala I Bikul menek ring bungut I singa....)
  • Literature Objek wisata di bali  + (Sane mangkin tyang ring sekolah maan pelajSane mangkin tyang ring sekolah maan pelajahan sane melajahin objek objek wisata sane wenten ring bali , tyang ngrase bangge hidup di bali krane ring bali polih objek objek wisata sane luung pesan dumogi jagat utawi semeton bali state ngutamayang kelestarian lan kebersihan punika, sawireh punika dados warisan leluhur sane patut irage sami jaga kerana Bali punika wantah pulo sane sampun kaloktah ring dura negara, pulo sane asri lan lestari , tyang sane dadi anak bali ngerasayang bangga krane gumi bali puniki sane ajeg miwah para semeton setate ngejaga kelestarian, lan Sampun liu pesan toris torise melali kebali sawireh gumi baline liu tongos wisata sane luung pesan , tiang nunas baline state ajeg lan para semeton bali sami state jaga baline asri puniki apang state rahayu.aga baline asri puniki apang state rahayu.)
  • Literature Lestarikan objek wisata dibali  + (Sane mangkin tyang ring sekolah maan pelajSane mangkin tyang ring sekolah maan pelajahan sane melajahin objek objek wisata sane wenten ring bali , tyang ngrase bangge hidup di bali krane ring bali polih objek objek wisata sane luung pesan dumogi jagat utawi semeton bali state ngutamayang kelestarian lan kebersihan punika, sawireh punika dados warisan leluhur sane patut irage sami jaga kerana Bali punika wantah pulo sane sampun kaloktah ring dura negara, pulo sane asri lan lestari , tyang sane dadi anak bali ngerasayang bangga krane gumi bali puniki sane ajeg miwah para semeton setate ngejaga kelestarian, lan Sampun liu pesan toris torise melali kebali sawireh gumi baline liu tongos wisata sane luung pesan , tiang nunas baline state ajeg lan para semeton bali sami state jaga baline asri puniki apang state rahayu.aga baline asri puniki apang state rahayu.)
  • Mengubah Target Pasar Wisatawan  + (Sane mangkin, Bali manggihin pikobet agengSane mangkin, Bali manggihin pikobet ageng indik ngwaliang malih sektor pariwisata sakadi jati mula, sasampunne keni dampak gering agung Covid-19. Pinaka silih tunggil wewidangan sane dados sumber PAD pinih ageng saking sektor pariwisata, ekonomi Baline runtuh santukan pendapatan sane nguredang. Duaning punika, angga stakeholder, ngawit saking swasta, pemerintah, taler krama sami patut ngrereh solusi indik pikobet puniki.</br></br>Yening nganggen analisis target pasar, Bali kabaos ngandelang wisatawan saking duranegara. Indike puniki prasida kacingakin antuk penawaran utawi supply sane kacumawisang olih Bali, ajin ipun, taler panyanggra sane spesial majeng ring tamiu duranegara. Punika taler ring akomodasi miwah atraksi sane kacumawisang majeng ring tamiu standar duranegara. Indike puniki ngawinang prabea utawi spending of money sane ageng majeng ring toris sane pacang malancaran ka Bali. Sakewanten ring galahe mangkin, meweh antuk wisatawan duranegara rauh ka Bali santukan kahanan jagat gering sakadi mangkin. Wenten pembatasan ring penerbangan duranegara, kebijakan karantina ring Jakarta miwah panglimbak kasus Covid-19 sane durung prasida kajantenang.</br></br>Duaning asapunika, sektor pariwisatane mangkin prasida ngandelang wisatawan domestik pinaka target pasar. Indike puniki raris muatang kebijakan-kebijakan sane manut ring segmentasi wisatawan lokal. Raris, kebijakan puniki taler muatang sokongan saking angga swasta miwah krama makasami mangdane nenten lali ring pasar domestik, duaning prabea sane kadruenang wisatawan domestik nenten akeh sakadi saking duranegara. Indik prabea puniki taler prasida ngicen tetimbang ri kala wisatawan punika jagi malancaran malih ka Bali benjang pungkur. </br></br>Punika mawinan, pemerintah mangdane ngrincikang kebijakan spesifik sane prasida nincapang pangrauh wisatawan domestik ka Bali. Indike puniki matetujon mangda nincapang pikayunan malancaran krama lokal (domestik) ka Bali. Taler nincapang daya saing wisata Bali sareng 5 genah wisata prioritas tiosan sane dados fokus pemerintah pusat sakadi Danu Toba, Mandalika, Borobudur, Labuan Bajo, miwah Linkupang. Panglimbak pasar domestik anggen nangiang pariwisata Bali pacang dados stimulus ekonomi sane becik ring masan gering agung Covid-19, sane durung janten malih pidan pacang wusan.ne durung janten malih pidan pacang wusan.)
  • Literature Turis asing yang tidak ber etika di Bali.  + (Sane mangkin, liu sajan turis mlali ke BalSane mangkin, liu sajan turis mlali ke Bali. Nanging, turis turise tusing nawang tata krama. Ia dados mlali ka Bali. Nanging, ingetang tata krama ring Bali. Care conto foto niki. Turise mepoto sg mebaju ring punyan ne. Punyane ene tumbuh ring tempat suci. Sampun keliwat bates bulene mepoto di tempat suci. Dumogi pemerintah ngidayang tegas ajak anak bule sane mlali ma Bali apang inget tata Krama.sane mlali ma Bali apang inget tata Krama.)
  • Ngastiti Rikala Pandemi  + (Sane mangkin, makesami sisia pacang ngelakSane mangkin, makesami sisia pacang ngelaksanayang melajah saking jero soang-soang" kenten guru titiange ngenikain titiang daweg nike.</br>Kawentenan gumine kadi mangkin, ngeranayang samian jatma keni imbas santukan wenten Virus Covid-19 puniki.</br>Eling titiang daweg nike, titiang kantun seneng meplalian, mecande lan mekedekan sareng timpal-timpal titiange. Raris kesiarang wecana ring media sosial indik kawentenan virus sane sampun merebah ring Gumi Cina'ne.</br>Nenten wenten ring pikeneh titiange, viruse puniki pacang rauh ke Gumi Baline. Irike raris wenten surat edaran saking pamerintah mangda irage sareng sami meneng ring jero soang-soang. Akeh pisan sampun jatma sane keni PHK lan ngambil pekaryan sekadi meadolan ring media sosial, ojek online lan akeh malih sane lianan.</br>Sane mangkin titiang dados sisia wantah prasida ngastiti bakti saking jero soang-soang, dumogi virus corona puniki gelis ical saking gumine puniki.na puniki gelis ical saking gumine puniki.)
  • Who Gets the Benefits of Bali Tourism  + (Sane mangkin, pariwisata Bali ngemanggihinSane mangkin, pariwisata Bali ngemanggihin pikobet sane nenten prasida katarka. Sira sane uning yening diskotik miwah fasilitas mewah sane wenten ring Ubud tur Kuta punika, nadak sepi tan wenten tamiu. Nggih jakti, sane mangkin kawentenan ipun sampun karasayang ngamecikang sasukat program vaksinasi massal, sakewanten, sira anak sakti sane purun nyantenang yening kahanan puniki pacang gelis mawali sakadi dumun? Tiang taler ten uning, manahe sakadi punika sampun sering mamocol. Sakewanten, kawentenane sakadi puniki nenten ja patut kakayunin sedih kemanten, gering agunge puniki taler dados jalaran anggen mulat sarira. Napi ke sujatine tetuek indike puniki? Sampun patut ke iraga ngandelang pariwisata dados genah nglimbakang gunakaya Baline? Taler sane mangkin viral ring medias sosial, sira ke sujatine sane ngamolihang bati saking pariwisata Baline? Maosang indik bati, niki patut pikayunin saking makudang-kudang lepihan. Yukti taler, rerenteban pariwisata Bali daweg punika, prasida ngicen efek sane positif ring gunakaya utawi perekonomian ring Bali. Makeh genah makarya majeng sane uleng ring wewidangan wisata, basa asing, ajeng-ajengan, miwah sane lianan. Yakti, becik pisan yening maosang daweg nika. Sektor wisata naenin dados genah sane becik anggen ngruruh pangupa jiwa, mangda prasida numbas kebutuhan pokok, mobil, kantos nyicil KPR. Sakewanten, napi ke sampun kanggeang yening dados pegawai kemanten? Indik puniki bas subjektif tur ruwet, yukti. Wenten sane seneng bisnis, wenten sane seneng maburuh. “Yen arta branan tiange maliah, ngudiang tiang tuyuh-tuyuh dadi pegawe”, minab kenten taler pikayunan anake makehan. Minab niki sane kabaosang “Kapitalisme”. Sakadi gering agunge sane nenten prasida katambakin, iraga kasor tur kablikut nganutin kahanan jagat tur sang sane nuenang modal. Indike puniki nenten ja patut stata katungkasin, sakewanten iraga patut uning tur mulat sarira. Nenten ja iwang yening makarya ring anake. Punika taler kanggen jalaran ngruruh pangupa jiwa, anggen bekel maurip. Ngiring makarya antuk manah tulus, sambilang malajahang raga mangda pungkuran prasida mandiri tur ajeg.mangda pungkuran prasida mandiri tur ajeg.)
  • Literature Menjaga Kelestarian Budaya Bali  + (Sane mangkin, zaman sampun berkembang, janSane mangkin, zaman sampun berkembang, jani liu budaya asing sane masuk ke Bali ,yening zamane sampun berkembang iraga dadi masyarakat Bali ten dados ngengsapang budaya rage pedidi duaning liu masyarakat bali sane sampun terpengaruh olih wisatawan asing. Adane wisatawan asing sane ke bali sampun mempengaruhi gaya bahasa masyarakat bali sane terpengaruh nuutin bahasa sane anggone, Termasuk uli cara irage berpakaian lan uli cara bahasannyane. Iraga dadi nak Bali patut ngelestariang bahasa daerah sane sampun ade pang ten kanti punah, lan iraga patut memilih cen sane becik lan cen sane ten patut ketiruang. Krama baline harus dueg-dueg nyaring budaya-budaya sane masuk ke bali, apang budaya iraga ten punah nanging iraga nyidaang marengin budaya-budaya modern. Rage krama bali patut mengelestariang antuk cara ngenyebarang budaya - budaya ani sampun ade di bali antuk cara ngorain masyarakat e pang nawang apang budaya sane ade uli pidan . ten je pemerintah bali dogen nanging iraga mase milu melestarikan budaya bali pang nenten punah. pemerintah sane ade di Bali patut ngae peraturan baang wisatawan sane masuk ke Bali. carane, wisatawan utawi toris sane ke bali ten dados merusak pura-pura ane di pulau bali niki, nanging irage dadi anak hindu rage identik ajak pura, yening wisatawan baang ngerusak pura ane ade di pulau dewata nto patuh teken merusak tongos irage sembahyang. iraga dadi generasi muda patut lebih melajahin kesenian-kesenian sane ade di bali, irage dadi anak Bali ngelah tugas'e kengekn carane apang tradisi lan adat irage sing punah utawi luntur. pulau dewata liu pesan ngelah tari-tarian, trune-truni sane lincah ngigel patut tetep melajahin kesenian punika. lan irage makesami patut nyaga kebersihan di pura,lan tongos-tongos sane tongos ne rame. Nike mawinan irage patut sadar akan kebersihan jagate mangkin.atut sadar akan kebersihan jagate mangkin.)
  • The unique culture and customs of the Balinese people  + (Sane nyatane punika, sakancan 8 warsa tan Sane nyatane punika, sakancan 8 warsa tan kaawitin ipun ngalih tunggilang kramane ring Bali ngalih kebiasaan sane sampun luwih tukang ipun rikala ngamargiang kramane ring Pulau Jawa. Sakewanten punika prasida ngidang kebiasaan lan kebudayaan krama Bali sane pisan unik, saking parindikan sane kasurat dados:</br>-Basa Bali</br>-Mematios sakancan cahaya ring ratri (ring lampu jalan tur lampu pangkung).</br>-Sistem panyadiaan sane pisan unik.</br>-Sistem kasta.</br>-Tumrap kramane sane pisan ngalih upacara adat kalihinan.</br>-Karakter pepitu Bali (saking lumrah sane madue agama Hindu) sane kaanggen seni miwah kesenian.</br>Puniki solah ring sangkaning dane ngawinang antuk kramane ring Bali sane luwih pisan unik, dumunung ring Bali sakadi kupingan antuk kebudayaan lan kebiasaan sane luwih rikala.</br>Nenten kakayunan, ngajegang kebiasaan krama Bali sane pisan unik miwah tukad sane mapikayunan mangda parikrama krama Bali nenten mara kakurangan."ikrama krama Bali nenten mara kakurangan.")
  • Nangiang Pariwisata Baline Mangkin Kantos Kapungkur Wekas  + (Sane patut kamargiang olih pamerintah mangSane patut kamargiang olih pamerintah mangda prasida nangiang pariwisata baline mangkin kantos ka pungkur wekas inggih punika:</br>1. Ngagenahang genah karantina sane anyar antuk tamiu sane jagi karantina ritatkala maplesiran ke Bali.Mangda para tamiu sayan aman tur nyaman ritatkala mekarantina lan mangda nenten sayan akeh sane keni pinungkan covid-19 ring Bali.</br>2. Ngelestariang genah wisata ring Bali mangda tamiu sayan seneng maplesiran ring genahe punika.Contonyane mamulain entik-entikan sekar utawi sane lianan mangda genah wisata sayan asri tur ngaryanin genah spot-spot foto sane becik.</br>3. Mromosiang genah wisata bali ring Media Sosial antuk ngerauhang selebgram-selebgram Bali,mangda wisata ring bali sayan kasub,lan ngapratita budaya miwah kesenian Bali.Contonyane mentasang tari-tarian ring genah wisata punika,mangda tamiu sayan seneng jagi meplesiran ring genah punika.</br>4. Ngawi Bali sane pateh sekadi wastannyane,inggih punika:</br>B = Bersih</br>A = Aman</br>L = Lestari</br>I = Indah B = Bersih A = Aman L = Lestari I = Indah)
  • Lulusan Jalur Corona  + (Sane rasayang titiang dugas wenten corona Sane rasayang titiang dugas wenten corona niki inggih punika rasa penasaran, napi mawinan penasaran? Titiang penasaran duaning titiang ten uning napi nika corona, sareng sira nika sane madan corona?. Wuusan punika titiang ngecek di Google, ternyata corona nika wastan penyakit sane marupa virus. Nglantur samian ring media sosial ngebahas kenten, lan pikobet corona niki ampun mendunia, kadirasa Justin Bieber kalah terkenalnyane tekening i corona.</br></br>Kira - kira dugas bulan Maret sekolah titiange jagi ngalaksanayang UNBK lan mendadak UNBK dibatalkan nika ngaenang titiang mamedih duaniang titiang pocol naur ujian lan ngaenang titiang liang duaning titiang lulus tanpa UNBK, yen payu UNBK nika kalaksanayang, titiang pasti polih nilai 4, 5, bahkan bisa - bisa aji 2. Sekat nika titiang sareng lulusan mangkin ketah kabaos lulusan ring jalur corona.</br></br>Rikala pandemi corona nika, gegaen titiang wantah masepedaan lan menekang layangan di carike. Nika manten hiburan sane mresidang ngaenang titiang terhibur lan ngaenang titiang liang dugas pandemi corona niki kanti mangkin.</br></br>Dugas pandemi corona, titiang nyalanng hobin titiange sane dumun inggih punika malayangan. Uli semeng kanti nenten inget tekening galah. Titiang taen ngenehang "Yen seandaine ten wenten corona niki pasti titiang ten cara kakene. Duaning sadurungnyane titiang sampun makarya ring "dunia pariwisata" sakewanten nika wantah wenten di keneh titiange manten tur akeh perubahan ring dewek titiang sekat corona niki. Taler titiang tetep nunas ica ring Ida Sang Hyang Widhi Wasa dumogi corona niki gelis magedi tur corona niki gelis wenten ubadne. Mangda corona seken- seken ilang saking gumi niki.</br></br>Wuusan kenten mangkin jagi wenten persiapan ka New Normal. Titiang ngarepang Astungkara pikobet corona niki gelis pragat. Pamekas ring sane mekarya ring widang pariwisata rumasuk titiang, mangda prasida makarya malih tur mrasidang kumpul- kumpul, makedekan macande sareng timpal-timpal titiange. Dumogi ring New Normal utawi Normal Baru nika wenten perubahan sane becik, titiang ngarepang mangda iraga sareng sami kompak lan saling ngingetin, duaning ring gumi niki iraga nenten mrasidang idup didian. Wantah kadi asapunika curhatan titiang, yen wenten raos titiang sane iwang, titiang nunas sinampura, duaning titiang wawu malajahas sinampura, duaning titiang wawu malajah)
  • Literature pergub provinso bali yang maresmikan arak bali dengan di harapkan untuk memajukan perekonomian bali  + (Sane sampun di atur olih pergub nomor 1 waSane sampun di atur olih pergub nomor 1 warsa 2019 tentang kelola minuman fermentasi utawi distilasi khas bali ring 29 januari 2020. Yen tiang pedidi mula arak bali nika dadosne minuman fermentasi ring tuak bali . Ade masi pihak kontra pergub provinsi bali wenten pertolakan terhadap hari arak bali nika, mawinan pihak kontra sane nganggap hari arak bali punika pinaka dados kampanye terbuka sane diperbolehkan masyarakat bali dados mengonsumsi arak bali secara berlebihan ring penempatan hari arak bali punika. Nanging wanten masi rakyat sane pro terhadap yasakerti pergub provinsi bali sane meresmikan arak bali punika pinaka harapan mamajukan perekonomian bali sane diperjual bebaskan ring pasar pariwisata bali sane dados memenuhi syarat- syarat arak bali punika dados di perjualkan. Wenten masi sisi positif arak bali punika dados daya tarik pariwisata bali, lan preside memajukan perekonomian bali sane sampun kaharapan ring pergub provinsi bali. Taler masi ring sisi negatif punika peresida wenten tindakan kriminal sane penyebebne ring kebanyakan mengosumsi arak bali punika. Selain nika arak bali pereside sarane odalan sane wenten ring adat lan budaya bali. Timpal- timpal tiang make sami sampun nawang kan mawinan arak bali nika sampun bebas diperjual belikan secara legal sane bertujuan anggen harapan memajukan perekonomian bali. Nanging timpal- timpal tiang make sami yen mali arak bali mali ane sampun memenuhin syarat- syarat penjualan arak bali punika. Sane tiang harapan anggen kedepanyan pang ten arak bali menten di perkembangkan duaning pergub provinsi bali kedepanyane presida memenuhi kepentingan rakyat bali lan prisida memenuhi kepentingan budaya adat bali.ida memenuhi kepentingan budaya adat bali.)
  • Tourism in Bali  + (Sane sampun iraga sareng sami uning, di baSane sampun iraga sareng sami uning, di bali puniki liu tongos sane luung, tongos tongos luung puniki sane ngeranayang bali liu ade pengunjung, kautama di sektor pariwisata. pariwisata di bali terus mengedepankan konsep pariwisata sane berbasis kearifan lokal. ento ane dadi kekuatan utama dalam memajukan pariwisata di Bali sane berkualitas. tiang acep ring ajeng pariwisata lan budaya lokal sane di bali patut kalestariang. mangda pariwisata ring bali tetap lestari.mangda pariwisata ring bali tetap lestari.)
  • Literature Carane Nyelasang Teken Anak Cerik Indik Baya Virus Covid-19  + (Sané suba iraga tawang ajak makejang, janiSané suba iraga tawang ajak makejang, jani ada virus ané kaadanin virus covid-19 ané nyidang ngaenang iraga ajak makejang gelem. Virus covid-19 teke uling Cina, lantas énggal sajan nyebar ka negara-negara ané lénan. Jani virus covid-19 suba ada di Indonesia, virus covid-19 di Indonesia penyebaranné énggal sajan. Pemerintah sube ngorang ada 1.528 anak ané suba kena virus covid-19. Ada 136 anak ané suba mati ulian virus covid-19. </br>Virus covid-19 ané jani suba ada di gumi Baliné. Pemerintah Provinsi Bali suba siap nyaga rakyat Bali ajak makejang apang tusing kena virus covid-19. Diapin kéto, jani suba ada anak Bali ané kena viruse énto. Di gumi Bali suba ada 19 anak ané kena virus ento. 19 anak ané kena di Bali, ada 1 anak ané sing asli uli Bali. Virus ene ngaénang iraga harus inget tekén karahayuan iraga ajak makejang krana virus ene bisa kena anak cerik, bajang truna lan nak tua. Nyén dogen bisa kena virus ene yén iraga tusing inget nyaga kesehatan. </br>Yén virus covid-19 ené kena anak cerik, iraga dadi rarama harus ngemaang penjelasan tekén pianak iraga apa baya yén kena virus ene. Iraga dadi rarama harus ngorahin bayan virus ento apang anak cerik iraga ajak makejang nawang lan bisa nyaga awakné. Yén kal nyelasin apa baya virus covid-19 ka anak cerik, ané pertama iraga harus nawang umur anak cerik iraga. Yén anak cerik iraga kondén maumur 7 tahun, iraga nyidang nganggo sarana video ané dadi kademenan anak cerik. Sarana video nyidang nulungin iraga dadi rarama yéning lakar nyelasang ka anak cerik iraga apang anak cerik iraga énggal ngerti apa ané kaadanin virus covid-19 lan apa baya virus ento.</br>Iraga dadi rarama harus nawang apa kademenan anak cerik iraga apang iraga bisa nyelasin virus ento lan anak cerik iraga tusing paling tekén apa ané iraga jelasang. Yén anak cerik iraga tusing demen ajak video, iraga harus ngalih alat ané lén anggon nyelasang tekén pianak iraga cara anak masatua apang anak cerik iraga énggal ngerti. Satua ané iraga karang ento apang dadi gambaran apa ané kaadanin virus covid-19. Nganggo cara ento rarama ajak makejang nyidang nyelasin tekén anak cerikné apang anak cerik makejang pada nawang.kné apang anak cerik makejang pada nawang.)
  • Literature Pentingnya Menjaga Kebersihan  + (Sane tiang harapan lan tiang ngimpiang indSane tiang harapan lan tiang ngimpiang indik pulau bali punika Bali bebas sampah. Maksud tiang driki asapunika Bali dados genah sane kedas. Nenten wenten sampah sane basarak kan ring margi lan ring genah umum. Bali kaloktah antuk keindahan nanging nika pacang ical yening Bali ka penuhi antuk sampah. Indik paindikane punika nenten wenten sane kamargiang Ngiring iraga miara lingkungan sane wenten ring iraga becik! asapunika indik cara ngutang sampah ring genahne.ka indik cara ngutang sampah ring genahne.)
  • High School Student's Massage for Bali  + (Sane titiang aptiang antuk jagat Bali puniSane titiang aptiang antuk jagat Bali puniki mangda alit-alit ring Bali mrasidayang mlajahin tur nerapang utawi nganggen Bahasa Bali lan Aksara Bali ring kahuripan. Sawireh, Bahasa Bali lan Aksara Bali niki inggih punika identitas Krama Bali, yening ical iraga nenten ngelah cihna, nenten meciri, lan nenten ngelah identitas dadi Krama Bali. Ring sekolah titiang akeh timpal-timpal titiang sane nenten antar ngangge Bahasa Bali miwah nyurat Aksara Bali, ring wawancara sane sampun titiang laksanayang, timpal-timpal tiang sane nenten antar ngangge Bahasa Bali miwah nyurat Aksara Bali ngraosan, sawireh ritatkala alit sampun ketah ngangge bahasa Indonesia, lan ritatkala alit timpal-timpal tiang nenten makatan pendidikan dasar Aksara Bali sane patut. Miwah wenten tiampal titiang sane sanget makita mlajahin Bahasa Bali miwah Aksara Bali, nanging kedik sumber-sumber paplajahan sane lengkap indik Bahasa Bali miwah Aksara Bali. </br></br>Ring yusa sane mangkin akeh alit-alit sane ngangge HP. Akeh pisan wigunan HP puniki, ring HP punika alit-alite prasida ngakses informasi ring negara miwah ring dura nagara, ring HP alit-alite mrasidayang mebalih video hiburan, maplalian games, miwah sane lianan. HP puniki dados kanggen media melajahin Bahasa miwah Aksara Bali, nanging kedik sumber-sumber belajar sane lengkap. </br></br>Titiang ngarepang mangde Guru Wisesa saking Bali bekerja sama sareng lembaga lan master teacher sane sampun wikan ring bidang Bahasa miwah Aksara Bali anggen ngaenang bahan utawi sumber ajar sane lengkap miwah berkualitas. Hasil punika mangda wenten sumber belajar sane lengkap lan berkualitas, minakadi marupa buku, video belajar, situs, miwah sane lianan. Antuk imba BasaBali Wiki sane nyadiayang layanan translite Bahasa Indonesia ke Bahasa Bali, Bahasa Ingris ke Bahasa Bali, Bahasa Indonesia ka Bahasa Ingris lan Bahasa Inggris ka Bahasa Indonesia, nanging ring BasaBali Wiki niki nenten akeh kosa kata nyane. Mangde ring yuga sane jagi rauh BasaBali Wiki niki dados situs sane nyidang nulungin Krama Bali sane makita malajah Bahasa Bali lan Aksara Bali. Utawi wenten situs sane nlatarang materi indik Bahasa Bali sekadi, bahasa bali alus, andap, madya, lan kasar. Miwah nlatarang malih indik aksara bali sekadi aksara wreastra, swalalita, wianjana, padang aksara, miwah wenten video penulisan aksarane. Ring web punika wenten latihan soal angge nguji sapunapi materi sane resep. l angge nguji sapunapi materi sane resep. )
  • jalanan yang berlubang  + (Sane wangiang titiang bapak sekolah,  lan Sane wangiang titiang bapak sekolah,  lan sane wangiang titiang staf staf dewan guru, lan para siswa siswi sane tresna asihin titiang. </br></br>" Om Swastyastu " sadurung titiang nguningayang antukan iraga sareng sami nunas wara nugraha ring Ida Sang Hyang Widhi, atas wara nugraha ida iraga sareng sami bise mepulpul ring acara punika. ring kesempatan niki titiang lakar ngewacen " jalanan berlubang" </br></br>Zaman jani liu sajan iraga nepukin jalan- jalan sane usak, becik jalan ane bolong lan tiosan. jalanan sane bolong nike ngai para pengguna jalane was was nganti sesai ngeranayang kecelakaan. Iraga patut negakin motor adeng adeng lan akibat jalan usak punika ngeranayang iraga tusing nyaman ngaba motor dijalanan ne. </br></br>Titiang  ring arep iriki lakar ngajak ida dane sareng sami antuk peduli sareng lingkungan sekitar iragene,  titiang malih ngajak para pemerintah sareng sami antuk menin jalan jalan sane berlubang irika Mangdane iraga sareng sami becik pamargine ring margi, dadosnyane titiang nunas ring pemerintah apanga menin jalanan sane berlubang punika. </br>Inggih ida dané sané kusumayang titiang wantah kadi asapunika sane prasida katurang tityang ngenénin indik jalanan sane usak. Manawi ring sajeroning napi sané baosang titiang i wawu wénten iwang antuk titiang matur, titiang nunas pangampura. Puputang titiang antuk Parama Santih. Om Santih Santih Santih Om.Parama Santih. Om Santih Santih Santih Om.)
  • Urati Ring Luu Plastik  + (Sane wangiang titiang para angga panureksaSane wangiang titiang para angga panureksa asampunika taler para semeton yowana sareng Sami sane tresna asihin titiang, pinih ajeng lugrayang titiang ngaturang pangayubagia majeng ring Ida Sang Hyang Widi Wasa santunan asung kerta wara nugrahan ida titiang sareng ida ne Sami mangkin prasida polih makunyit di alas ring acara Wikithon Partisipasi Publik Bali Berorasi sedereng titiang ngawitang orasi ne sane mangkin ngiring ulengan pikayun melarapan antuk Pengastungkara Panganjali Umat OM SWASTYASTU </br></br>Mungguin orasi sane pacang aturang titiang inggih punika mamurda Urati Ring Luu Plastik.Yan masang indik kaasrian jagat Bali ne sayuakti sampun kasub saking riin sakewanten mangkin doh matiosan. Akeh pikobet sane nimbenin jagate indayang ja uratiang gening sabehe bales rauh ke dese dese toyane munggah, blabar ageng boya ja wantah ring kota ke manten nanging sampun nyluksuk ring desa. Sampah plastik punika mekacakan anyud ngebek rauh ka pasisi ngantos ulame ring segara padem nede luu plastik nike mekrana wenten masyarakat sane ngutang luu sembarangan sane nenten patut di tiru.</br></br>Pikobet punika sampun sepatutne polih uratian saking pamerintah miwah masyarakat. Para calon pemimpin mangda prasida nguratiang pikobet punika. yening mresidayang mangda kasusun dados program pemerintah indik pengelolaan luu sane wenten ring jagat Bali.</br></br>Inggih ida dane sareng Sami sane wangiang titiang yening cutetang titiang atur titiang iwawu sekadi asampuniki luu plastik maka baya ageng sane patut uratiang. Pemargi sane prasida margiang inggih punika antuk meresik serahina, ngirangin ngangge sampah plastik, nenten ngutang luu saking arep. Boya ja wantah ring Bali kemanten sakewanten sapa sira ja iriki ring jagat Bali madue sesane nguratiang indik keresikan jagat Bali ne</br></br>Inggih wantah akadi asampunika titiang prasida matur ring galahe sane becik puniki manawita wenten atur titiang sane nenten patut ring arsa titiang nunas geng rena sinampura atur puputang titiang antuk Paramasanthi</br>Om Santhi, Santhi, Santhi Om Paramasanthi Om Santhi, Santhi, Santhi Om)
  • “Apa Masalah Paling Mendesak Ditangani. Oleh Para Calon Pemimpin Bali?"  + (Sane wangiang titiang: angga panureksa makSane wangiang titiang: angga panureksa makesami, sanewangiang titiang Tim BASAbali Wiki, punika taler para atitisareng sami sane tresnasihin titiang Rasa angayu bagiaaturang titiang majeng ring Ida Sang Hyang Widi Wasa, duaning sangkaning asung kerta wara nugrahan Ida, titiangprasida mesadu ajeng majeng ring Ida Dane sareng sami.</br> Bali inggih punika provinsi sane sugih pisan mawitsaking budaya tradisi,makanan, genah wisata muah sanelianan. Nike sane ngawinan para turis-turis saking dura negara rauh meriki ke Bali. Turis-turis, sane rauh punika ipun, nentenuning antuk kawentenan awig-awig. ring Bali. Conto sanepinih kongkret bule sane sane nenten nganggen busana munggah ring genah suci sane megenah ring sinalih tunggilpura ring Bali, wus kenten kasus bule ugal-ugalan maktasepeda motor ring jalan raya.</br> Pengaptin titiange majeng ring calon menggala Bali sanekapilih ring Remilu 2024 niki. Sumangdane memperketat aturan majeng ring wisatawan asing sane. rauh ke Bali. Utamanyane aturan majeng bule sane mewisata ke genah-genah suci lan aturan berkendara ring margi agung.</br> Ainggih, wantah asapunika prasida aturang titiang, yeningwenteng iwang titiang matur majeng ring Ida Dane sarengsami, titiang numas geng rena sinampura. Sineb titiang antukParamashanti</br>Om Shanti Shanti Shanti OmtukParamashanti Om Shanti Shanti Shanti Om)
  • MASALAH YANG MENDESAK MENGENAI PEMILU  + (Sane wangiang titiang: angga panureksa makSane wangiang titiang: angga panureksa makesami, sane wangiang titiang Tim BASAbali Wiki, punika taler para atiti sareng sami sane tresnasihin titiang Rasa angayu bagia aturang titiang majeng ring Ida Sang Hyang Widi Wasa, duaning sangkaning asung kerta wara nugrahan Ida, titiang prasida mesadu ajeng majeng ring Ida Dane sareng sami.</br> Bali inggih punika provinsi sane sugih pisan mawit saking budaya tradisi,makanan, genah wisata muah sane lianan. Nike sane ngawinan para turis-turis saking dura negara rauh meriki ke Bali. Turis-turis, sane rauh punika ipun, nenten uning antuk kawentenan awig-awig. ring Bali. Conto sane pinih kongkret bule sane sane nenten nganggen busana munggah ring genah suci sane megenah ring sinalih tunggil pura ring Bali, wus kenten kasus bule ugal-ugalan makta sepeda motor ring jalan raya.</br> Pengaptin titiange majeng ring calon menggala Bali sane kapilih ring Remilu 2024 niki. Sumangdane memperketat aturan majeng ring wisatawan asing sane. rauh ke Bali. Utamanyane aturan majeng bule sane mewisata ke genah-genah suci lan aturan berkendara ring margi agung.</br> Ainggih, wantah asapunika prasida aturang titiang, yening wenteng iwang titiang matur majeng ring Ida Dane sareng sami, titiang numas geng rena sinampura. Sineb titiang antuk Paramashanti</br>Om Shanti Shanti Shanti Omuk Paramashanti Om Shanti Shanti Shanti Om)
  • Literature Bahasa Bali Dikalahkan Bahasa Gaul  + (Sane` Jani di Bali suba liunan nganggo gauSane` Jani di Bali suba liunan nganggo gaul.Langah mangkin alit - alit te bisa mabasa Bali alus,karana ten taen ningehang mabasa Bali alus.Alit - alit te mangkin sampun keweh ajakin mabasa Bali,lebihan bisa mabasa Indonesia utawi bahasa gaul.Tiang ngelah keponakan ngoyong di denpasar yening mulih ke kampung nenten bisa mabasa Bali karana pergaulan nyane derike lebihan me bahasa Indonesia.Dadine iye keweh ajak berkomunikasi ajak ane tua nan ,sampun keni pergaulan lingkungan ring kota,bahasa Baline mangkin sampun kekalahang olih jaman,alit- alit dibawah umur mangkin sampun meplayan hp,tingkat kal melajahne sampun menurun ulian hp.Mai uli Jani purukin mabasa Bali apang tusing kalahang jaman mabasa gaul.i apang tusing kalahang jaman mabasa gaul.)
  • Hanoman Duta  + (Sang Anoman mangulayang di angkasa ngentasSang Anoman mangulayang di angkasa ngentasin pasih. Sangkaning kasaktian idane, Sang Anoman tiba ring Puri Alengka. Rumaris ida nyuti rupa dados bojog cenik. Dane masusupan ngrereh Dewi Sita. Akeh raksasa panggihin ida sedeng magebegan. Punika taler akeh nyingakin para raksasine makemit nanging tan manggihin Dewi Sita. Tan suwe, Sang Anoman nyingakin raksasa lanang nglemesin anak istri listuayu. Dane narka istri listuayu punika wantah Dewi Sita. Raksasa punika wantah Prabu Rahwana. </br>Risampun Sang Prabu Rahwana matilar saking puri, digelis Sang Anoman tangkil tur ngaturang sembah ring Dewi Sita. Dane ngungingayang kautus olih Prabu Sugriwa. Ida wantah kantin Sang Prabu Rama Dewa. Nanging Dewi Sita nenten ngega ring Sang Anoman. Risampun Sang Anoman ngedengang ali-ali, Dewi Sita wawu precaya. Sang Anoman nunasang ring Dewi Sita mangda sareng matulak budal santukan sampun kajantosang olih Prabu Rama. Nanging Dewi Sita nulak, samaliha nyantosang Prabu Rama ring Alengka. Ida nunasang sang prabu rauh dados ksatria mahotama.</br>Sadurung mapamit, Sang Anoman nunasang ring Dewi Sita mangda kapica ngmatiang raksasa lan raksasi sane corah. Nanging nenten kapica olih Dewi Sita. Santukan Dewi Sita ngmargiang welas asih. Sang Anoman raris mapamit jaga ngungingayang ring Sang Prabu Rama, Dewi Sita wenten ring Alengka. Nanging sadurung makeber, Sang Anoman ngusak-asik ring Puri Alengka. Taman sari purine kabenyahang. Punyan kayune kabalbal. Sang Anoman raris kakepung olih raksasane. Pamuputne Sang Anoman kajuk tur kategul. Putran Sang Rahwana, Indrajit, nibakang panah nagapasa ngawinang Sang Anoman kategul tur kalilit naga.nang Sang Anoman kategul tur kalilit naga.)
  • Sang Garuda Bhakti Ring Ibu  + (Sang Garuda sebet ningalin ibune dadi pangSang Garuda sebet ningalin ibune dadi pangayah utawi juru empu sig Sang Kadru. Sang Kadru ngelah pianak asiu marupa naga. Sang Garuda dot nulungin ibune apang suud dadi pangempu. </br>“Me, apa krana meme dadi pangempu para nagane?” </br>“Kene ning, meme kalah matoh-tohan ajak Sang Kadru unduk nebag jaran Oncesrawane. Sangkal kayang jani meme dadi pangempu para nagana.”</br>Ningeh bawos ibune, Sang Garuda masemaya pacang nebus sing para nagane. Sang Garuda lantas makeber ka tongos para nagane pacang nakonang syarat mebasang ibune. Apang ibune suud dadi pangempu para naga. </br>“Ih cai Garuda, yen cai nyidang ngabaang kai tirta amertha, ditu mara memen caine suud dadi pangempu pianak-pianak kaine,” keto saut Sang Kadru. </br>“Nah, yen keto pangidih nyaine, kai sumanggup ngalihang nyai tirta amertha. Antosang malu dini, kai lakar ngabaang nyai tirta amertha panebus memen kaine!”</br>Sang Garuda lantas makeber ka suarga loka. Sateked di suarga loka, Sang Garuda nakonang tekening para dewatane. Nanging tusing ada ane nyak ngorahang tongos tirta amerthane. Ento mawinan Sang Garuda pedih tur magutin para dewatane. Bhatara Brahma, Bhatara Iswara makejang kakalahang, sajaba Ida Bhatara Wisnu durung kaon. Santukan Bhatara Wisnu sane nuwenang tirta amerthane, Ida raris ngeka winaya santukan jejeh magutin kasaktian Sang Garuda. Durung puput ida mapikayunan, saget teka Sang Garuda ka Wisnu Loka.</br>“Ih Bhatara Wisnu, icang mai ka Wisnu Loka nyaratang tirta amertha anggon nebus memen kaine ane dadi pangempu naga. Serahang tirta amerthane yening cai dot selamet!”</br>Ida Bhatara Wisnu nyaurin antuk semita manis. “Uduh cening Sang Garuda idewa, yening cening nagih tirta amertha tekening manira, pastika manira mapaica tekening cening. Apabuin melah budin ceninge, subhakti marep biang. Nanging kene, cening nyak makanti ajak manira? Yen nyak, manira mapica tirta ane saratang cening!”</br>“Inggih paduka bhatara, yening kayun makanti, titiang ngiring. Nanging buktiang dumun, picayang tirta amertha ring sikian titiang!” pinunas Sang Garuda nadak mabawos alus.</br>“Nah, ene tirta amertha ane saratang cening. Lautang aba sig para nagane. Nanging satondene para nagana nginem tirta amerthane, tunden ia manjus malu apang bersih!”</br>Gelisang satua, mapamit lantas Sang Garuda uli Wisnu Loka nuju tongos para nagane. Teked sig para nagane, Sang Garuda nyerahang teken para nagane. Sang Garuda masih nekedang pabesen Ida Bhatara Wisnu apang para nagane manjus satonden nginem tirtane. Uling sukat ento, Sang Winata suud dadi pangempu para nagane. Uling sukat ento masih, Sang Garuda dadi palinggihang Ida Bhatara Wisnu.</br>Ane jani kaceritayang para nagane makejang pada manjus di tukade. Cupu amerthane janga di duur don ambenganne. Ida Bhatara Wisnu rauh ngmaling tirtha amertane malih kabatka ka Wisnu Loka. Disubane suud manjus, dapetanga tirtha amerthane ilang. Tuah enu aketelan ane neket di don ambenganne lantas garanga teken para nagane makejang. Ames para nagane nyilapin lad tirta amerthane kanti sing marasa layahne matatu masibakan karana don ambenganne mangan. Ento makrana kayang jani layah lelipine masepak, lan don ambenganne suci sawireh don ambenganne kena tirta amertha.sawireh don ambenganne kena tirta amertha.)
  • Baruna Murti  + (Sang Hyang Baruna inggih punika Bhatara sSang Hyang Baruna inggih punika Bhatara sane malinggih ring Segara. Segara sane kaanggen tirtha suci ritatkala ngelaksananyang upakara Yadnya. </br></br>Nanging ring aab jagate mangkin kasucian Segarane punika ngancan rered sangkaning parilaksanan masyarakate sane demen ngentungang lulu ring segara ngeranayang toya segarane punika tercemar mewastu sekancan ulam sane maurip ring segara punika padem. Pemerintah sepatutnyane ngaryanin peraturan utawi sanksi sane tegas majeng ring masyarakat mangdane nenten malih ngentungang lulu ring Segara. Malarapan antuk peraturan tegas saking pemerintah, masyarakate sareng nyaga keasrian miwah kesucian segarane</br> </br>Yening sampun pemerintah sareng masyarakate konsisten mliara keasrian miwah kesucian segarane sinah sampun Segarane punika lestarirane sinah sampun Segarane punika lestari)
  • Sang Hyang Kamahayanikan  + (Sang Hyang Kamahayanikan inggih punika lonSang Hyang Kamahayanikan inggih punika lontar mabasa Jawi purwa sane karipta duk satawarsa kaping dasa, daweg kaprabon Raja Mpu Sindok (929-947 Masehi). Saking kolofon ring panguntat lontar puniki, para sejarawane cumpu indik cakepan puniki kapuputang ring jaman punika. </br></br>Cakepan Sang Hyang Kamahayanikan mawit saking kruna ‘Mahayana’ sane tan lian wantah silih sinunggil marga paguron-guron ring Agama Buddha. Nyantos mangkin, Sang Hyang Kamahayanikan kadadosang cakepan penting ring Agama Hindu kalih ring Buddha tradisional ring Indonesia. Dagingnyane ngenenin indik widhi tattwan Buddha Mahayana miwah tata genah arca-arca ring Candi Borobudur. Cakepan puniki taler nlatarang tata laksana ritatkalaning ngelar tapa semadi manut ajah-ajahan Buddha Mahayana. </br></br>Kawentenan cakepan Sang Hyang Kamahayanikan puniki banget mailetan sareng kawentenan Candi Borobudur sane daweg nika dados puserning pangubhakti tur pangajah-ajahan Agama Buddha. Ring satawarsa punika, Wangsa Syailendra sane maagama Buddha miwah Wangsa Isana sane nganut Agama Hindu Siwa pada-pada sutrepti. Sujatine, makakalih ajah-ajahan puniki sada malianan ring sisi tattwa. Sakewanten ring Indonesia, antuk asiki utawi lian cara, makakalih ajah-ajahan agama puniki prasida mamargi sareng-sareng dados tattwa Siwa-Buddha sane kantun ajeg nyantos mangkin ring Bali.ane kantun ajeg nyantos mangkin ring Bali.)
  • Sang Kala Gni Sakti Macecingak  + (Sang Kala Gni Sakti macecingak!! Sang KalaSang Kala Gni Sakti macecingak!!</br>Sang Kala Gni Sakti mangkin matangi, macecingak ring jagate. Duka ngantenang kawentenan ajah- ajahan agama hindune sane sampun ten manut ring jagat Bali pamekasnyane. Bebaosan sane nyapa kadi aku indik kaluihan manusane mangkin, saling ngedengengang karirihan manut peplajahan sane sampun katrima nanging makasami punika jakti - jakti sampun lempas ring tata-titi malaksana, maparisolah dados manusa Bali. Nenten malih sutinut majeng tetamian ajah- ajahin panglisire. Puniki wenang kabasma, kaicalang ring jagat Baline mangda parajana Baline mawali eling ring sesana, mabaosan tan ngawag-awag malih. Pamekasnyane majeng Sang Angawerat ring Bali, prasida dados tameng, nindihang jagat Baline.sida dados tameng, nindihang jagat Baline.)
  • Filosofi Sang Kala Rau  + (Sang Kala Rau, sinalih tunggil raksasa sanSang Kala Rau, sinalih tunggil raksasa sane kacaritayang ring mitologi Bali. Kala Rau maduwe duur sakewanten nenten madue preraga. Kocap ipun nenten madue angga sahantukan ical ritatkala katebas olih cakran Ida Bhatara Wisnu, ritatkala ngrebutin tirta Amertha. Sakewanten tirtha amertha sampun ngelintangin kanta ipun, nika mahawinan prabun sang Kala Rau abadi rauh mangkin. Indayang manahin, Raksasa purun mebela pati mangdanin prasida ngemolihin tetujon ipun. Napi malih iraga manusa sane madue Tri Premana.malih iraga manusa sane madue Tri Premana.)
  • Naga Sakti  + (Sang Prabu Aryasena kalintang sedih ngayunSang Prabu Aryasena kalintang sedih ngayunin okan idane, Putri Kemuning, sane sungkan tawah. Kabaosang tawah santukan peluh Ida Raden Galuh mambu mangkug. Nika teh mawinan raden galuh nenten juari pesu saking wewidangan puri. Sadina-dina ida matetangisan ring karang keputren. </br>Sampun milehan Gusti Prabu ngrerehang tamba muah balian sakti, nanging Putri Kemuning nenten prasida seger kajatimula. Rikala nunas tamba, wwenten nikaang ngajeng don kemangi, don bluntas, don sere, tusing masih ada hasilne. Bagawanta Puri raris nitahang Gusti Prabu nangun tapa semadi. Ida Sang Prabu nyraya mapinunas ring Ida Sang Hyang Widhi Wasa mangda mapica tamba ring putrin idane.</br>Rikala nangun tapa semadi, Gusti Prabu mireng baos makoos ring ambara. “Nanak, yening nanak mapangapti okane seger kajatimula, patut ngelarang sayemwara. Isin sayemwarane, nyen ja nyidang ngempok don Sirna Ganda ane mentik di goa Gunung Arga Dumadi, ia wenang kaduduk mantu. Don Sirna Gandane ento aturang tekening nanak putri, jatesemat seger kajatimula. Nanging nanak apang nawang, goa Gunung Arda Dumadine ento sripit pesan, tenget kerana kajaga naga sakti. Nagane ento setata mesuang api uling bungutne. Nah, amonto manira ngemang cening jalan, lautang laksanayang!”</br>Ri sampun sayemwarane kasobiahang ka dura negari, akeh semeton puri ngrauhin santukan meled nyarengin sayemwarane. Makasami kadaut dados masanding alaki rabi sareng Putri Kemuning sane jegeg sekadi widyadari nyalantara. Sami kedeh jagi polih hadiah sane ageng. Ring dina kaping pitu, raris tangkil anak teruna bocok maimbuh korengan. Terunane ento maadan Jaka Berung. Ipun tangkil ring Gusti Prabu santukan meled pacang mautsaha nyegerang Raden Galuh. </br>“Mamitang luggra Gusti Prabu, titiang nunas dahat pangampura santukan wanen tangkil ring cokor Gusti Prabu. Titiang meled nyarengin sayemwara puniki santukan kedeh manah titiang mautsaha jagi nyegerang Raden Galuh. Yadiastun titiang ngemasin padem, titiang las. Yening Cokor Gusti Prabu micayang galah, titiang jagi mautsaha ngrerehang daun Sirna Ganda punika.”</br>Gusti Prabu kapiangen ningehang atur terunane ento. Ida ningalin Jaka Berung ane bocok tur kulitne berung. Metu rasa sangsi ring kayun idane. Yening teruna bocok ento nyidang nyegerang raden galuh, apake Putri Kemuning nyak sandingang tekening terunane ento? Nanging Gusti Prabu Aryasena eling tekening ajah-ajah Asta Brata, apang cara Surya, nyunarin sakancan jagat. Tusing pilih kasih tekening panjak. Tusing mabina-bina tekening panjak, sugih lacur, bocok bagus, makejang patut kapica galah. </br>“Nanak Jaka Berung, manira ngisinin pangaptin caine ngmilunin sayemwara mapan cai masih panjak manirane. Lautang nanak majalan, dumadak Ida Sang Hyang Widhi Wasa mapica wara nugraha tekening cai, keto masih putrin gelahe nyidayang seger. Lautang jani cening majalan!”</br>“Matur suksma Gusti Prabu. Sadurung titiang majalan, dadoske titiang mapinunas, picayang titiang nyingakin sapunapi sungkan Ida Raden Galuh”</br>“Lautang!”</br>Disubane nyingakin Raden Galuh di karang keputren, Jaka Berung lantas majalan ngalih don Sirna Ganda di Gunung Arda Dumadi. Uling joh, Jaka Berung ningalin apine ngabar-ngabar uling bungut nagane. Jaka Berung lantas mesuang glewangne tur masiat nglawan nagane. Klewangne ngenin awak nagane kanti muncratang getih. Jaka Berung belusan kena muncratan getih naga. Tan pasangkan, getih nagana dadi ubad, berung di awakne Jaka Berung prajani seger oger. Kulitne dadi alus. </br>Sing kodag-kodag liangne Jaka Berung ningalin awakne kedas tan paberung. Ngancan gede kenehne nglawan naga sakti ane mesuang api. Klewangne kaayunang tur ngenen baong nagane. Getih nagane muncrat ka muanne Jaka Berung. Prajani berung dimuane ilang. Jaka Berung lantas kayeh di muncratan getih nagane. Ia masalin rupa dadi teruna bagus genjing. Disubane nagane prasida kamatiang, ia lantas malaib ka tengah gook gununge tur ngempok don Sirna Ganda. Don sirna ganda lantas katurang ka Puri Ringin Anom.</br>“Cening bagus, nyen ke caine?” pitaken Gusti Prabu.</br>“Mamitang lugra Gusti Prabu, titiang wantah Jaka Berung.”</br>“Apa? Jaka Berung ane tangkil tekening gelah tuah teruna bocok maimbuh liu berung di awakne. Ia tusing bagus cara caine!”</br>“Nika sangkaning pasuwecan Ida Sang Hyang Widhi Wasa tekening dewek titiange, Gusti Prabu. Malarapan antuk nyarengin sayemwara puniki titiang prasida seger santukan kayeh nganggon getih naga saktine. Titiang taler prasida ngempok daun Sirna Ganda anggen tamba Raden Galuh, niki durusang ambil!” </br>Don Sirna Gandane ento lantas kaaturang maring Raden Galuh. Garjita pisan ida nerima santukan madue rasa precaya pacang seger kajatimula. Daun sirna ganda raris kakinyukang tur kaajeng. Jatesemat, peluh raden galuh nenten malih mambu mangkug. Raden galuh pramangkin mlekur ajine santukan sampun prasida micayang tamba. Sakadi panumaya, Gusti Prabu raris ngelarang karya pawiwahan Raden Galuh sareng Jaka Berung. Sami egar santukan pangapti sampun kadagingin olih Ida Sang Hyang Widhi Wasa. Sane mangkin Jaka Berung ngentosin Prabu Aryasena nyakra werti di Puri Ringin Anom.Aryasena nyakra werti di Puri Ringin Anom.)
  • Bojog Mogbogin Raksasa  + (Sang Prabu Jenggalasila ngelah rasa jejeh,Sang Prabu Jenggalasila ngelah rasa jejeh, yening panjak-panjak idane nemu sengkala. Ento mawinan Sang Prabu nyeritin panjak-panjak idane. “He wanara ajak makejang. Dong paekang iban cai nyaine, dini mapunduh di bancingah!” baos sang prabu.</br>“Inggih, masadewek titiang Gusti Prabu!”</br>Disubane makejang mapunduh, Gusti Prabu micayang pawarah-warah tekening panjak-panjak idane. Makejang bojoge katitahang tragia, mapan liu ada punyan kayu misi wisia. Keto masih ada danu linggah ane kajaga raksasa galak. “Da pesan nginem yeh danune ento. I raksasa pasti pedih tur ngamah cai makejang. Yatnain ajak makejang, apang selamet rahayu!” keto pabesen Gusti Prabu sumeken sajan.</br>Para bojoge ngenah jejeh. Makejang masemaya tusing tempal tekening pituduh raja. Suud ningehang pawarah-pawarah, watek bojoge sambrag ngungsi pondok soang-soang. </br>Sedek dina anu, watek bojoge ngalih mamahan ka alase. Di sisin alase tusing ada woh-wohan, ento mawinan bojog-bojoge nelusup ka tengah alase. Suba joh majalan, nanging mamocol. Matan aine nyenter ngebusin kulit, makejang nanggehang bedak layah. Bojog cenik nepukin ada bebengan kelod kauh. “We, tingalin ditu, ada danu. Lan kema. Bedak sajan kolonganne. Mai kema nginem yeh!”</br>“Da kema. Ada raksasa ditu!’ keto bojog ane lenan nyautin.</br>“Cang bedak layah, sing nyidang nanggehang. Ngudiang sing dadi kema!”</br>Bojog cenik ane nanggehang bedak lan basang layah ento parek ring Sang Prabu. </br>“Ampurayang Gusti Prabu. Titiang ten nyidang nanggegang bedak lan basang layah. Dados tiang ka danune nginem yeh?”</br>“Da kema. Kaden manira suba nyambatang dugas ibi. Ada raksasa galak di danune. Bang malu manira minehang naya upaya apang nyidang nginem yeh danune,” pajar Sang Prabu.</br>Rikala Sang Prabu mapineh-pineh, raksasane pesu uling tengah danune. Matane barak ngendih, munyinne gede tur gara. “We boset kita, apa kal alih mai?”</br>“He raksasa sakti! Icang bedak sajan. Bang ja ngidih yehe aklegekan!”</br>“Ha… ha… ha…. Nyen ja bani mai nginem yehe kal matiang!”</br>“Icang kaliwat bedak, ada yeh ngudiang tusing dadi inem?” Sang Prabu nyautin.</br>“Ingong tusing rungu, bani ka tengah danune, kal tadah idup-idup!”</br>“Nah, lamun buka keto munyin caine, icang tusing lakar ka tengah danune ngalih yeh. Kewala cai apang masamaya tur tusing dadi linyok tekening janji!” </br>“Kenken keneh caine to. Ingong sing ngerti, nyen ja bani macelep ka danune kal tadah idup-idup! Nyak marupa apa ja, ingong tusing ngrunguang bangken dongkang. Bani mai, mati!”</br>“Nah, da sumandangsaya, icang tusing lakar ka tengah danune ngalih yeh. Kewala ingetang munyin caine mara. Yen sing ka tengah danune, sing dadi matiang!”</br>Suud ngomong keto, Gusti Prabu ngajakin panjak-panjakne mekaad uling sisin danune. Gusti Prabu lan watek bojoge buin masusupan ka tengah alase. Panjak-panjak idane mulisah kerana ngancan joh tekening danune, bedake ngancan-ngancan ngetuhang kakolongan. </br>“Jagi lunga kija niki Gusti Prabu?”</br>“Mendep gen, dumadak ada ane aptiang!”</br>Disubane joh majalan, Gusti Prabu lan panjak-panjak idane mareren di beten punyan tiinge. Watek bojoge katitahang nyepeg tiing lan ngalih bukun-bukunne. </br>“Anggen napi bukun-bukun tiinge Gusti Prabu?”</br>Watek bojoge munduhang bukun-bukun tiinge. Gusti Prabu milihin bukun tiinge ane tumus. Bukun tiinge ane suba kapilihin kaaba ka sisin danune. Bukun-bukun tiinge lantas kasambungang kanti dawa. Muncuk bukun tiinge kacelebang ka tengah danune. Gusti Prabu ngisi muncuk bukun tiinge paling tanggu lantas nyedot yeh danune. Sing makelone yeh danune ngecir ka muncuk bukun tiinge paling tanggu. Watek bojoge kecag kecog girang, seleganti ngoyot yeh salega keneh. </br>“Iraga tusing perlu macelep ka danune kewala nyidang nginem yeh!” baos Gusti Prabu.</br>Tan pasangkan, raksasane pesu uling tengah danune. Ipun nyaksiang watek wanarane nginem yeh danune. Pedihne ngabar-abar ningalin tingkah wanarene ngewerin. Matane nelik barak. Ipun ngenggangang bungutne ngenahang calingne gede tur rangap. Nanging watek wanarane tusing jejeh, maimbuh ngewerin i raksasa. </br>“Da runguanga. Itehang iban cai nyaine nginem yeh. Raksasane tusing lakaran nglempasin samayane!” baos Gusti Prabu.</br>“Yakti i raksasa tusing lakar nadah iraga?”</br>“Saja. Ipun raksasa nangun tapa. Sang nangun tapa tusing dadi linyok tekening samaya!”</br>I raksasa marasa eran tur grimutan ningaliin watek bojoge kenyar kenyir tan parasa takut. </br>“We, apa cai ajak makejang tusing jejeh tekening ingong?”</br>“Icang takut tekening cai, nanging icang precaya cai tusing nglempasin janji!”</br>I Raksasa mautsaha ngerasang geluranne. Nanging watek bojoge kedek ngerikik ningehang. Disubane makejang bojoge nginem yeh sakita keneh, Gusti Prabu ngandika tekening raksasane.</br>“Hai raksasa. Icang makejang suba nginem yeh danune sakita keneh. Yeh danune tusing ja lakar nyat ulian kai nginem yehne. Sing sandang cai pedih, apang tusing pocol cai nangun tapa. Selegang dogen cai matapa apang Ida Bhatara Asung Kerta Wara Nugraha tekening pangaptin caine. Kai mulih malu, dada!”</br>I raksasa tuah bengong, tusing nyidang ngomong apa. tuah bengong, tusing nyidang ngomong apa.)
  • Sang Prabu Ngidamang Be Pindang  + (Sang Prabu Windusara seneng pisan ngiyuninSang Prabu Windusara seneng pisan ngiyunin be pasih, utamane pindang cekalan. Santukan be pasih mawarni petak punika rasane nyangluh pisan. Sang Prabu nenten kayun ngiyunin yening nenten wenten be pindang cekalan. Para bendega sampun uning ring kasenengan sang prabu. Nika mawinan para bendegane luas joh kantos ka samudera mangda polih ngejuk be cekalan. Be cekalan cenik gede kaejuk olih bendegane. </br>Nanging, rikala sasih kawulu, masan angina baret, para bendegane tusing bani luas ka pasih. Ipun ngambil pakaryan tiosan, dados buruh umah kantos buruh manyi. Bendegane tan bani luas ka pasih kantos asasih lebih. Nika mawinan Sang Prabu Windusara nenten ngrasayang jaen rikala ngrayunin. Kantos suwe, Sang Prabu raris nenten kayun nyicipin rayunan sane sampun kacumawisang.</br>“Paman Patih, laksanayang sayemwara. Nyen ja nyidang ngaturang be pindang cekalan, man upah uling raja!” asapunika titah sang prabu maring pepatih idane.</br>Paman patih raris nyobiahang tekening krama bendegane. Mailehan Paman Patih makta gatra sayemwarane punika. Kantos pitung dina, nenten wenten bendega prasida ngaturang be pindang cekalan. Sang Prabu ngancan nenten kayun ngrayunin. Ida ngancan kiris lan tan mabayu.</br>Ring dina kaping kutus raris, wenten bendega ngandong be cekalan gede. Bendega punika miragi orti Ida Sang Prabu nenten kayun ngrayunin kantos kiris. Ipun dot ngaturang be cekalan punika ring ida sang prabu. Rikala ngenjek natar puri, ipun kacadang olih balawadwa.</br>“He, cai kal kija?” keto balawadwane nengkik matakon.</br>“Titiang pacang ngaturang ulam cekalan ring ida gusti prabu,” saut i bendega.</br>“Cai suba nawang yening Gusti Prabu lakar mapica tekening bendega sane nyidang ngaturang be cekalan?”</br>“Titiang uning, nanging titing nenten nyaratang pica. Titiang sangkaning rasa tulus bhakti ngaturang ulam pinaka bhaktin kawula maring gusti prabu. Padalem ida sampun suwe nenten kayun ngrayunin kantos kiris santukan tan polih pindang cekalan!”</br>“Gusti Prabu suba nyiagayang pica sarwa dumilah. Cai patut nerima pican ida sang prabu. Nanging, yen icang tusing suka, cai sing nyidang tangkil ring ida sang prabu!”</br>“Napi mawinan?” patakon i bendega ane eran.</br>“Yening cai masemaya ngedum atenga pican sang prabu, icang ngemaang cai tangkil ring Ida Sang Prabu!”</br>I bendega maanggukan cihna cumpu tekening pangadih balawadwane.</br>Garjita pisan kayun Sang Prabu Windusara nerima pindang cekalan ane gede. Pramangkin nitahang belawa mangda ngolah be pasihe punika. </br>“Apa dotang cai, paman?” asapunika Gusti Prabu mapajar.</br>“Ampura, titiang nenten nglungsur paican Gusti Prabu. Titiang sangkaning manah lascarya ngaturang ulame puniki. Niki cihna bhaktin titiang dados kawula maring Gusti Prabu.”</br>“O sing dadi keto. Manira patut satya wacana. Buin cepok manira matakon tekening paman, pica apa kal tunas?”</br>I bendega malengok mapangenan ngenehang paica sane katunas. Ipun raris matur ring Ida Sang Prabu.</br>“Inggih Gusti Prabu, mangda mamargi sayemwarane, ledangang Gusti Prabu mecutin titiang ping telung dasa.”</br>“Kal soleh, ngudiang paman nagih apang katigtig ping telung dasa? Da macanda ajak manira, paman!” pajar Gusti Prabu kagiat.</br>“Inggih Gusti Prabu, durusang pecutin titiang ping telung dasa. Titiang taler nenten purun satya semaya. Rikala titiang neked ring natar puri, titiang karerenang olih balawadwa purine. Titiang kapicayang tangkil ring linggih cokor Gusti Prabu yening masemaya nyerahang atenga pica sane polihang titiang. Nika mawinan titiang nunas ring Gusti Prabu, picayang balawadwane limolas pecutan, titiang nunas sisane.”</br>Sang Prabu Windusara menggah piduka. Ida Sang Prabu nitahang pepatihne mangda ngelurin balawadwane ring gerbang purine. Balawadwane punika kalintang jejeh tur ngangkenin kapelihan ipune. Ipun ngedil nunas pangampura ring Gusti Prabu. Nanging Sang Prabu maparilaksana adil. Paman patih katitahang mecutin balawadwane ping molas nganggon penyalin. Balawadwane taler karerenang magae. Sisan pecut malih limolas nenten katibakang ring i bendega, kagentosin antuk emas lan selaka.bendega, kagentosin antuk emas lan selaka.)
  • Sesuluh Saking Katuturan Satua Sang Kadru  + (Sang sane oneng ngwacen utawi mirengang saSang sane oneng ngwacen utawi mirengang satua-satua parwa, pastika sampun uning indik katuturan satua Sang Kadru miwah Sang Winata, sane kaketus saking Adiparwa. Ida makakalih wantah rabin Bhagawan Kasyapa. Sang Kadru pinaka ibun para naga, Sang Winata pinaka ibu saking Sang Garuda. Duke pamuteran Gunung Mandara ring tengahing Sagara Lawana, mijil makadi amerta miwah sakatah panugrahan lian, silih sinunggilnyane i kuda utama sane maparab Ucchaisrawa. Minab ring dija molihang orti, raris Sang Kadru nuturang ring Sang Winata, wenten kuda mijil saking pamuteran girine, awak kudane putih, buntutne selem reko. Kasahutin olih Sang Winata, iwang ortine punika, sayuwakti kudane ento putih mulus.</br>Makakalih mateguh-teguhan, tan wenten sane purun ngaku iwang. Gelisin satua, pamutuse Sang Kadru lan Sang Winata jaga matoh-tohan, sapasira sane kaon kawidi dados panjak ring sang jayanti.Paitunganne sampun cumpu, galahe benjang kudane punika pacang karereh mangda mabukti sira sane iwang. Sang Kadru nyambatang indik tohe punika ring okan idane sane marupa naga. Baos sang nagane nguningang janten ibu pacang kaon, santukan putih mulus warna kudane. </br>Kemengan manah Sang Kadru, raris kandikain okane nyimbuh wisa ka buntut kudane, mangda buntut kudane mawarna selem. Okanyane nenten sairing ring wuwus ibunyane, nanging Sang Kadru mamaksa kadulurin nibakang pastu ring okane. Santukan punika, tan dumade para naga ngmargiang sapakahyun ibunyane, pamuputnyane Sang Kadru wangde mamanjak ring Sang Winata, mabalik Sang Winata lan Sang Garuda sane manjakin Sang Kadru lan para naga, jantos katebus olih Sang Garuda malarapan antuk tirta amerta. </br>Janten Sang Kadru sane menang ring satuane punika, sangkaning prasida ngreceh tur ngawi ekan-ekan pangindrajala. Ortine patut bisa katukar sakita-kita, tan bina kadi ngurupang abug aji jaja uli. Saking satuane punika, Dewi Kadru pinaka anak istri tur ibu, dahat parikukuh ring orti sane katampi saking margi, yadiapi sampun kauningin ortine iwang, nanging ida sida ngrereh pamatute newek. Napi malih jantos mamaksa okanyane sareng-sareng ngmargiang ekan-ekan punika, santukan manahe tan kayun kaprajaya. Kasuksmannyane ortine kapireng mawit saking ortan anake liu, sinah wenten kauah-uuh tambah-kuangin, pastika wenten kirang langkungnyane, yening sue-kasuean ngukuhin orti sane iwang, karasa-rasayang ortine patut, tur karereh angseh-angsehan mangda iwange mabukti patut, sinah orti iwange punika pacang kalimbakang patut olih kramane sane kadung mangugu. Lengkonge nyidaang leserang. </br>Ring aab jagat turah mangkin sane kabaos globalisasi, jagate baur tan patepi, kasokong olih panglimbak teknologi, informasi lan komunikasi sane ngawinang akijapan mata anake sampun molihang orti saking duranagara. Kemaon, ortine kasiarang ring jagat maya utawi internet taler nenten ja 100 persen patut, wenten kemanten orti-orti iwang utawi disinformasi sane pasliweran ring jagat maya. Ring aab jagate sampun modern, pamekasnyane ring para istri-istri sujana, sinah nenten malih kategul olih dogma sane ngmaosang genah, guna gina tur swabhawa anake istri ring sajeroning kauripanne satata ring sor anak lanang. Sane mangkin anake istri sampun akeh pisan sane madue tingkat pendidikan tinggi, indike punika sumangdanyane adung sareng kabisan anggen nyidi utawi nyaring orti punika, salah patutnyane mangda sumeken, kacihnayang antuk nganggen panglokika tur sepat siku-siku pameneh.</br>Ri galahe wekasan, kapisaratang pisan ibu lan anak istri mangda madue kawijnanan lebihan katimbang Dewi Kadru, mangda nenten sangkaning ortine iwang, kewala ngangseh-angsehang pamatute newek malarapan ngrereh kapatutan ortine wantah kadasarin manah subjektif lan naif. Yening sampun madue ibu sane luih tur pedas ring salah patut ortine karungu, tan urung kulawarganyane pacang sada rahayu. Cutetnyane, yening sangkaning nyelehin pisan, ortine kapastikayang iwang, ngiring tampi tur rereh sane becik, mangda nenten sangkaning ngukuhin ortine iwang punika mapuara sengkaon benjang pungkuran. </br>Wenten sane nulad pamargin Sang Kadru? Wenten sane nulad pamargin Sang Kadru?)
  • Sira and Mainehi  + (Sang surya sampun rauh Kumbange liang ngisSang surya sampun rauh</br>Kumbange liang ngisep sari</br>Kedise mekeber lan megending</br>Luung lan asri</br>Keto anake ngorahang</br>Kupu kupune ngigel ajak timpalne</br>Sekadi liang tanpe sebet</br>Iraga sareng sami patut nyaga kelestarian alarm iriki</br></br>Yen suba benyah</br>Sira ane menahin?</br>Iraga!</br></br>Uling cenik kanti kelih iraga iriki</br>Ten patut yen iraga menyahin alam iriki</br>Iraga patutne bhakti lan matursusksma ring alam irikine bhakti lan matursusksma ring alam iriki)
  • Taru Pule  + (Sang Taru Permana ngajahin indik mabuatnyaSang Taru Permana ngajahin indik mabuatnyane nglestariang harmoni pantaraning manusa sareng palemahan</br></br>Sang Taru Permana taler ngajahin indik mabuatnyane nglestariang kahuripan. Sakadi taru sane tumbuh lan makembang, pamerintah patut prasida makarya kebijakan sane lestari, sane nenten wantah ngicenin pikenoh jangka pendek nanging taler jangka panjang majeng masyarakate lan lingkungan.</br></br>Sakadi taru, pamerintah taler patut madue akar sane kukuh sane nyokong kebijakan sane kamargiang. Kebijakan pemerintah punika patut kadasarin antuk nilai – nilai sane kuat lan kapercaya olih masyarakat, taler prasida madasar saking budaya lan tradisi sane wenten.sar saking budaya lan tradisi sane wenten.)
  • Kaliadrem Cake  + (Sanganan Kaliadrem inggih punika silih tunggil daging wewantenan ring Bali. Dados masih kaadol mangda ngamolihang pangupa jiwa.)
  • Literature Sanganan Kaliadrem  + (Sanganan Kaliadrem puniki silih Tunggil saSanganan Kaliadrem puniki silih Tunggil sanganan khas saking Bali. Sanganan puniki silih Tunggil daging wewantenan umat Hindu ring bali. Sanganan Kaliadrem malakar antuk tepung beras,gendis madaging topping wijen. Pikobet covid-19 sakadi mangkin meweh ngrereh pakaryan,mangda prasida madue pangupajiwa sarahina, puniki makarya sanganan Kaliadrem dados kaadol tur prasida ngalestariang sanganan khas balir prasida ngalestariang sanganan khas bali)